二、刘邦与叔孙通 刘邦，字季（公元前256 前195年），秦朝泗水郡沛县（今江苏沛县）丰邑中阳里人，公元前202年称帝，在位七年，谥号高祖皇帝。 刘邦出身农家，到了壮年，试补为吏，任泗水亭亭长。秦二世元年（前209年7月，陈胜、吴广起义反秦，9月，刘邦在沛县主吏萧何和狱掾曹参等人的拥戴下，聚众响应，称沛公，不久投奔项军，受秦怀王熊心之派遣，率部向关中挺进。他迫降宛城，攻台武关，于公元前206年10 进抵灞上，秦王子婴投降，秦朝灭亡。刘邦废秦苛法，与关中父老＂约法三章＂，深得时人钦敬。而项羽击溃秦军主力后，欲掠秦亡果实，刘邦即率军东征，发动了长达四年的楚汉战争，终使项羽败于垓下，无奈自刎。刘邦即被＂诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝＂，初建都洛阳，不久迁至长安，完成了一代霸业。 综观刘邦一介平民，却在秦末起义群雄中脱颖而出，且战胜了强大敌手项羽，继而夺得天下，开创了几百年的王朝基业，这在中国夏、商、周以来的历史上，算是第一人。毛泽东很欣赏刘邦这个人物，对他的生平遭际、奋斗历程、才德风格十分熟悉，多次评论说：＂从前有个项羽……他就不爱听别人的意见。……另外一个人叫刘邦，就是汉高祖，他比较能够采纳各种不同意见。＂＂项王非政治家，汉王则为一位高明的政治家。＂并引为借鉴，教育干部。在毛泽东看来，刘邦之所以能取胜，他自身一些因素起了重要作用，那就是豁达大度，从谏如流，善于听取别人的意见，不固执武断，知人善任，用人所长。在西汉，大家都熟知张良（子房）、萧何、韩信等为汉朝的建立和稳定起了重要的作用，还有一位不为世人熟知的＂儒才＂——那便是跟随刘邦左右的谋略大臣叔孙通。 叔孙通，汉初薛国（今滕州官桥一带）人。年轻时学习儒学，秦二世时为博士。陈胜、吴广起义后，他返回家乡，参加了项梁的义军。公元前205年（汉高祖二年），叔孙通在彭城（今徐州）率弟子百余人归顺刘邦，从此，为汉朝的建立和发展出谋献策。尤其是刘邦即位后，他为长久护卫来之不易的汉室政权，广陈利害，纵横捭阖，为刘邦制订了许多重要措施，如＂减轻田租、十五税一、与民休息＂，并出台了一系列的安民强国政策：凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人；士兵复员归家，豁免其徭役；继续推行秦代按军功授田宅的制度；战争期间流亡山泽没有登记户籍的人，令各归其县，复故爵田宅；规定商人不得衣丝乘车，抑制其社会地位，并加重其租税。这些措施对于恢复残破的社会经济和稳定封建统治秩序起了重大的作用。 刘邦不信奉儒学，对儒家持轻蔑态度，但叔孙通能言善辩，审时度势，随机应变，得到了刘邦的赏识。刘邦看不惯儒服，叔孙通就改换楚国的短式服装。刘邦急需斩将夺关的勇士，叔孙通就力荐敢于拼杀的壮士。时隔不久，刘邦拜叔孙通为博士，号稷嗣君。四年的楚汉战争，刘邦战胜了项羽，受诸侯王的推戴，做了皇帝。叔孙通为他制定并主持了登基仪式。刘邦出身布衣，当皇帝之后，革除了秦朝制订的法令及繁文旧礼，并大宴群臣，庆贺胜利。宴会上，群臣称兄道弟，无拘无束。有的醉态百出，有的狂欢乱舞，有的拔剑击柱，有的胡言乱语争功自傲。此时的群臣形象令刘邦目不忍视，非常生气，担忧后患无穷。叔孙通见刘邦为群臣无礼而忧虑，立即向高祖建议，由他到鲁国征集儒生，与他自己的弟子一起，参照三皇五帝的古礼和秦朝的礼仪，结合汉初的实际，制定汉代的朝仪。于是，叔孙通带领弟子百余人，从鲁国征集来 30 名儒生及身边有学问的近臣，到野外操练。一个多月后，请刘邦检阅，刘邦给予很高的评价，就下令群臣抓紧训练，为十月举行朝岁大礼（汉时以十月为正月）作好准备。 公元前200年（汉高祖七年）十月，群臣在长乐宫举行隆重的朝岁大礼，仪式由叔孙通主持，天亮前，司仪引导群臣按官职大小，依次进入大殿，文武将官各列东西，数百名侍卫官各执兵器旗旌，守卫在殿阶两旁，数千人在殿内外井然有序、悄然无声。一切安排有序后，刘邦才传令乘辇进宫，百官执戟传声唱贺。从诸侯王到年俸至600石的官吏，按九仪（周礼，指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士）三礼，依次上前奉贺，个个振恐肃敬。朝礼完毕，又置法酒。诸侯群臣侍坐殿上，躬身抑首，按礼仪依次给高祖贺寿。酒过九巡，司仪说＂罢酒＂，则全部停止。如有举止行为不合礼仪的，由御史立即拿下，听候处理。自始至终，没有敢大声喧哗和狂饮失礼的，刘邦高兴地说：＂吾乃今日方知皇帝之贵也！＂于是拜叔孙通为奉常（景帝改为太常，负责礼乐社稷宗庙的官），赐金500斤。叔孙通谢恩后，请求高祖提拔与他一起定礼的弟子、儒生，高祖把他们全任命为郎（帝王侍从官的通称）。叔孙通出宫后，又把500斤金子赏给众弟子、儒生。他的这一举动，受到汉朝权贵的赞扬。由于叔孙通政绩卓著，于公元前198年（汉高祖九年），刘邦提升叔孙通为太子太傅。高祖十二年，刘邦想以赵王如意替换太子，叔孙通恳切地指出，晋献公为宠爱骊姬而废太子立奚齐，晋国战乱了数十年，被天下人耻笑；秦始皇不早定太子扶苏，导致胡亥诈立、秦朝灭亡的历史教训，极力陈述太子的仁孝等优点和吕后与高祖同甘共苦、艰苦创业的事实，尖锐地指出：天下初定，战乱始平，全国都知道已立太子，如果废长立幼，将会引起内乱，危及社稷。最后表示，假若废掉太子立赵王如意，就当场撞死在皇帝面前。刘邦听叔孙通讲的很有道理，不得已说是开个玩笑罢了。叔孙通马上严肃地指出：太子是天下的根本，本一摇则天下震动，您怎么拿国家开玩笑！高祖只好点头认错，取消了换太子的念头。汉孝帝即位后，叔孙通又任奉常（即太常），制定了宗庙仪法。 叔孙通不仅帮助刘邦整理了朝纲，而且制定了一套适合当时形势需要的政治礼仪制度，他撰写了《汉仪十二篇》《汉礼器制度》《律令傍章十八篇》等礼仪法令方面的专著。他的一生，为汉朝的建立和巩固起了重要作用，也为后人留下了一笔宝贵的文化遗产。 （未完待续） 马士生，滕州史志办原主任、副编审，滕州市古薛文化研究会顾问。曾主编《滕州大事记》《滕州人物》《古滕廉政史话》《滕州历史文化丛书》等。 本文首发《古薛文化研究会》，转载旨在传播更多地方文化。