毫无疑问罗贯中所写的《三国演义》是非常成功的，将东汉末年那段群雄并起的风云岁月表现的淋漓尽致。无数人更是通过《三国演义》了解东汉末年这段历史，影响了一代又一代的人。但三国演义终究只是一部小说，有其艺术性需求，更是为了突出魏蜀吴三国之间的斗争，东汉末年原本是四国鼎立，罗贯中却故意将东汉末年第一个称帝的人抹去、第一个国家抹去。 翻阅正史，我们不难发现在那个群雄并起的年代里，在华夏大地上上演的其实是四国鼎立的＂大戏＂。而这个被罗贯中所抹去的国家便是燕国，燕国的建立者是公孙度，同时燕国也是所有国家中最弱的一个，很难想象他们之中最有实力的曹操至死都没称帝，而最弱小的公孙度却是先跳出来的那个人。 我们先来简单介绍一下公孙度这个人吧。公孙度字升济，辽东襄平人，趁东汉末年天下大乱在辽东打下了一片属于自己的天地，并当起了皇帝。 自董卓之乱起后，各地军阀为讨伐董贼而无暇东顾，公孙度便趁机自立为辽东侯、平州牧。接着便是东伐高句丽、西击乌桓、南取辽东、越海取胶东半岛东莱诸县；继而招贤纳士、设馆开学、广招流民，可谓是威加海外，俨然一副辽东王姿态。 到了公元190年，公孙度称帝，国号为燕，并且对汉朝（曹操挟天子以令诸侯）封的永宁乡侯嗤之以鼻，不过由于吴蜀联盟的存在，曹魏的主力不得不部署在南方，无暇北顾公孙度，所以燕国因此得以在曹魏卧榻之侧酣睡，一山可容二虎。 直到公元234年，诸葛亮病逝五丈原，蜀汉进入了全面收缩阶段，转而进入战略防御阶段，曹魏可以腾出手了。 这才进行了对位于曹魏北方的燕国的战争，公元238年6月司马懿亲率大军进入辽东，此时的燕国建立者公孙度早已病逝，其孙公孙渊率数万步骑兵防守辽隧，抵御曹魏＂入侵＂。可令燕国没想到是司马懿对辽隧只是佯攻，目的是偷袭燕国都城襄平，公孙渊被围困城中，不久，襄平守将投降，公孙渊被斩，燕国灭。 至此，立国48年的燕国画上了句号。48年的国祚比蜀汉还长，为何后人直说三国鼎立而不说四国鼎立呢？或许是因为公孙度所建立的燕国并无图谋中原之野心，偏安于一隅，加之其为东汉末年最小之国，且又是第一个被灭之国，存在感较低，再加上罗贯中《三国演义》为艺术性需求，为了渲染魏蜀吴三国争霸，这个弱小的燕国自然也就被人所遗忘了。 公元184年，一场声势浩大的起义运动，宣告了原本强大到似乎不可战胜，可以永恒延续的东汉王朝正式进入末年，在后世人们的眼中，那同时也是拉开三国序幕的标志性事件，由于参加起义的人们用头缠黄巾作为自己人的身份标签，所以后人将其称为＂黄巾起义＂。 由于朝廷吏治极为腐败，作为最高领导人的汉灵帝都公然卖官鬻爵，同时严重的外戚斗争与边疆战事在不停地损耗着国力，也让人们的生活略加难过，等到184年的时候，在持续大旱的刺激下，所有积蓄已久的矛盾都开始爆发，黄巾起义就如同一点火星出现，遍布全国的上百万民众尽皆加入，东汉王朝的大厦就此开始崩塌。 在朝廷镇压黄巾起义的过程中，有很多人都看到了朝廷的腐败与无能，他们开始对朝廷失望，乃至于彻底灰心，于是主要开始打造自己的力量，于是天下豪杰蜂拥而起，地方群雄并立。汉失其鹿，天下共逐之，在经过一系列的战斗以后，众多的诸侯都被消灭，基本只剩下曹魏、蜀汉、东吴，所以后世又将那一段历史称为三国。 其实东汉末年有4国并存，然而后人在提到那一段历史的时候，对于曹魏的曹操、曹丕、司马懿，孙武的孙策、孙权、周瑜，蜀汉的刘备、关羽、诸葛亮等人都可以津津乐道，除此之外就基本没有太多印象，仿佛当时整个天下就只有这三个国家，那么多出来的那个国家哪里去了呢？为何后人基本没有太多印象，只是将其称为三国。 在曹魏、东吴、蜀汉之外的第四个国家叫做燕国，主要地盘在辽东，政权奠基人名为公孙度，让辽东在东汉的乱世中还是保持了相对和平的状态。公孙度本来只是郡中一个小吏，而且还因为成绩不好而被罢官，但是他有一个老乡叫做徐荣，徐荣在当时的大权臣董卓手下做官，并且很受器重。 徐荣向董卓推荐了公孙度，于是公孙度就此成为了管理地方的辽东太守，所谓＂逐鹿中原＂，最为重要的就是要去争夺中原，所以天下豪杰都在中原打生打死，而公孙度就在相对偏僻的辽东进行发展（用今天的话来说就是猥琐发育），将辽东治理得极为兴旺，不仅百姓都极为敬服，而且东征高句骊，西征乌丸，让那一些已经强大起来的异族也纷纷来投。 同时由于辽东相对其它地方要安静和平很多，没有那么多的战乱纷争，所以其它地方的英雄豪杰也纷纷来投，如王烈、太史慈等出色的文臣武将。这这顺遂的发展下，公孙度的志向变得越来越大，他在190年自称辽东侯，衣食住行都是使用皇帝才能使用的规格，对曹操封其为侯的使者不屑一顾，说：＂我已经是辽东王，又何必去做他的侯呢＂，其实此时他已经是事实上的皇帝。 公孙度的孙子公孙渊在237年自立为燕王，并且一切都仿照天子的规格来设置百官，建立起了燕国，而从公孙度自立为侯开始，燕国此时已经存在了47年之久，曹魏的曹操首先是挟天子以令诸侯，让自己进爵为魏王才有了魏国，孙吴的孙权是被曹丕封为吴王才有了吴国，蜀汉的刘备首先也是自立为汉中王，可以说公孙度的燕国与其他三国在地位上其实也相差无几，为何会被大家所忘掉呢？ 原因其实也非常简单，还是因为燕国的国力太过弱小，虽然说打高句骊打乌丸的时候打得是风生水起，看上去相当厉害，但是魏蜀吴三国随便哪一个腾出手来也不是燕国可以应对的，等到诸葛亮病逝，蜀汉终于不再北伐的时候，魏国派出一个司马懿率领几万兵马就把燕国给灭掉了。 其实东汉末年是四国争霸，分别为曹魏、刘蜀、孙吴、公孙度的燕。但是公孙度的燕被抹去了，罗贯中老先生做所以这么做，我从三个方面阐述一下我的观点：第一，罗贯中老先生写的《三国演义》是小说，是小说就要找有故事冲突的来写，而不是面面俱到。 无论陈寿的《三国志》还是罗贯中老先生的《三国演义》，都讲了魏蜀吴三国的故事，因为这三个国家的故事深入人心，从评书到小说，几乎家喻户晓，所以编成小说，销量肯定有保证，更重要的容易塑造人物，小说中没有饱满的人物形象是不行的，所以从写小说的角度，罗老先生选择了这三个国家作为基本点。第二，公孙度建立的燕国实力有，但是公孙度太菜，被司马懿轻松的就给灭掉了，不具备长篇小说所具备的素材。 从公孙渊到公孙度，经营辽东，其实再辽东还是很得人心的，有很多人追随着他们，而且公孙度建立的军队据说战斗力很强，不是遇到了司马懿这个老奸巨猾的人，曹魏还真不好对付公孙度。可是历史不会从来，也不会给公孙度机会翻盘，一战就被灭掉了，太轻松了，怎么写小说呢？所以罗贯中老先生就把公孙度像空气一样忽略了！第三，中原地区永远是主角，发生在边远地区的事情没有人关心。 这个才是核心，中原地区无论从人口，从土地，猛将如云，谋士遍布，这才是英雄施展才华的地方。而且中原地区交通发达，消息传递灵通，很容易产生故事，也很容易传播故事。魏蜀吴三国都是为了逐鹿中原才发生不断的战争。所以这才具有写作的价值。 综上，罗老先生忽略公孙度建立的燕是有道理的！ 《三国演义》，这个耳熟能详的名字一旦被提起，就会把我们带回到东汉末年那个豪杰并起、群雄逐鹿的大争之世。 诚然，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，但无论我们对魏蜀吴三国有着怎样的印象，东汉末年是魏蜀吴＂三国＂争霸，已经成为我们的固有印象。但有些历史爱好者却发现，在东汉末年，除了魏蜀吴以外，还存在着一个有别于三国之外的第四国——东国（又称燕国）。因此，东汉末年应该是＂四国鼎立＂。那么，为何罗贯中在写这部书的时候，抹去了这个国家呢？事实上，所谓的＂抹去＂之说，本身有些牵强，因为这个被抹去的国家，在体量上本就难以与魏蜀吴相抗衡。不仅如此，其历代国主更是长期偏安一隅，毫无进取中原之心。将这样一个毫无存在感的国家强行放到三国争雄的故事世界中去，既没有必要也没有意义。 首先来介绍一下这个小透明国家的发展史。 经历黄巾之乱后的东汉王朝，国力日渐衰微，尤其是大汉天子，其威权和实力的衰落态势更是变得难以遏制。在这种情况下，各地豪杰争相涌现，所有人都在等待天下大乱的一刻。 在过去，由于小说的影响，我们最常见的是孙权、刘备、曹操或者袁绍、董卓等势力在乱世的发展，但这其实只是中原地区的景象。在更加偏僻的辽东，同样有野心家趁乱而起，他就是辽东太守公孙度。 当时的辽东虽然远离中原，但是袁绍的崛起还是影响到了这里。于是，这位董卓入京后提拔起来的辽东太守转而投向了袁绍，以表面上的臣服换取了发展的时机。客观来讲，这种隐忍和等待，正是公孙度能够最终立国的根本保证。 在公孙度统治时期，他虽然自称辽东太守，但由于同时统摄东莱郡、辽东郡、辽东属国、玄菟郡等四地，他其实已经成了当地名副其实的土皇帝。他自夸的＂雄张海东，威服外夷＂也并非都是水分。 与战乱纷纷，豪杰争雄不断地中原相比，辽东其实是一块尚待开发的处女地。他一方面继续想方设法的安抚中原地区的统治者，减少自身对他们的威胁感，并以联姻等拉拢手段，获取扶余等地的支持。 另一方面，他以近乎＂殴打小朋友＂的方式对高句丽和乌桓这两个当地势力进行轮番征讨。就这样，在这种蚕食和鲸吞并用的方式下，一个统摄辽东的庞大势力出现了。 公孙度虽然于建安九年去世，但他的继任者公孙康同样延续着他的政策，以胡萝卜加大棒的软硬兼施手段治理地方，同时放下身段降低姿态，减少中原王朝染指辽东的进攻意图。 然而，这种平衡政策既考验执政者的智慧和耐心，同时也需要时势予以配合，这两个要素缺一不可。 但公孙康死后，其弟公孙恭和其子公孙渊发生了火并，这场内耗一方面严重损耗了东国的国力，使得外部势力得到了窥伺东国的机会。 而另一方面，杀叔继位的公孙渊并没有东国前几任统治者的隐忍和耐心，他主动与东吴联合，却又在发现东吴无力帮助自己后再次降曹。 这种对外政策上的反复无常使得东国变得孤立无援，也让曹魏有了讨伐东国的借口。就这样，原本臣服曹魏的东国，开始与原先的宗主国交战。 可惜的是，与盘踞中原的曹魏相比，东国的国力依旧显得单薄。结果，曹军统帅司马懿通过封赏官爵，轻而易举地将鲜卑拉入了己方阵营，双方脆弱的军力平衡被打破，一场大战之后东国覆灭，公孙氏灭族。值得一提的是，在这次扫尾行动中，司马懿展现出了他从未显露的狠辣和阴毒。为了震慑当地势力，他将整个东国士族全部诛杀，头颅还筑成京观，以至于如今史学家只能从魏蜀吴，乃至日本、韩国的史料记载中寻觅东国的身影。纵观东国50年的历史，从它的创立者公孙度开始，这些统治者限于实力，从没有与中原逐鹿之心，这自然是因为国力的差别太过明显。对于罗贯中来说，这样的历史故事，因为有了太多的权衡和考量，反而失去了一个故事最应该具有的血性和温度。 他描绘的三国故事需要更加激烈的冲突，更加鲜活而生动的人物，如氤氲数年最终爆发的黄巾之乱，如袁绍在董卓废立新君时的一怒拔剑，以及曹操在看见群雄踟蹰后的＂诸君北面,我自西向＂。对于小说而言，更加激烈的故事自然有助于塑造鲜明的人物形象。 而即使不顾这点，对于作者罗贯中本人而言，这些温热的故事同样让人心驰神往。抛开数不清的阴谋算计、鬼蜮伎俩，那些让人热血澎湃的故事同样最能深入人心。 确切的说，陈寿写《三国志》没有写错，罗贯中写《三国演义》，同样没有写错。因为很明显，那个被＂抹去＂的一国，跟魏蜀吴三国根本不在同一级别。 我们先了解一下三国历史时期的划分，就比较容易理解为什么会有一国被故意抹去了。 三国鼎立，形成于208年的赤壁之战，但是，三国历史，正式开始于220年。 这一年，曹操去世，其子曹丕篡汉称帝，建国号＂魏＂，汉朝正式结束。曹魏虽然是篡汉，但是，在形式上还是受了汉朝的禅让，因此，历史上的曹魏被尊为了正统。这跟我们平时看到、听到的民间看法并不一致。 221年，汉室皇叔刘备，假装汉献帝已经去世，在为献帝举办了一场大丧后，自认承袭汉室正统，登基为帝。刘备定国号仍然为＂汉＂。 魏、蜀两国都称帝了，那吴国呢？吴国的大臣纷纷劝说孙权称帝，但是孙权没有答应。 221年，孙权遣使，向曹丕请求成为魏国的藩属，并且将关羽北伐时俘获的于禁等人送还了魏国。当年年底，曹丕赐孙权九锡，册封其为吴王。此时，魏、蜀两国地位平等，而吴国的级别要低一级。 直到229年，孙权才登基称帝，建国号＂吴＂。三国时期的第三国孙吴（东吴）才算是正式建立。三国的历史局面正式形成。 263年，曹魏灭蜀，三国的历史局面已经结束。 因此，严格意义上的三国历史，应该开始于229年，结束于263年。 265年，司马炎篡魏，建立了晋朝，历史正式进入了晋朝时期。不过，朝代之间的更替，时间上多数时候会有一个重叠。此时，三国中的吴国还存在，所以，三国历史并没有彻底结束。 直到280年，晋灭孙吴，统一了全国，三国历史才正式画上了句号。 我们再来看那个被抹去的＂一国＂，实际上就是东汉末年，三国时期割据辽东的一个军阀而已。 东汉末年，中原地区大乱，辽东太守公孙度，就以辽东为根基不断向外扩张。公孙度先后将扶余、高句丽、乌丸等周边小国的土地收入自己囊中。 在有了一定实力之后，公孙度自任辽东侯、平州牧，出行仪仗也仿效皇帝銮仪。但是，公孙度并没有称帝，也没有称王。他还是接受了曹操的封赏，任汉朝的武威将军、永宁乡侯，只是心里自认为辽东王，其所统治的区域为辽东国（或者简称东国）。 公孙度死后，其子公孙康接掌辽东。 公孙康照样没有胆量公开跟曹操为敌，斩杀了投奔他的袁熙、袁尚二人，将首级送给了曹操。公孙康时期，干得最漂亮的事情就是大破高句丽，占据了朝鲜半岛北部区域，设立了带方郡。 公孙康死后，其弟公孙恭接任。公孙恭接受了魏文帝曹丕的封赏，被拜为车骑将军、假节，获封平郭侯。直到此时，所谓的＂东国＂，其实还是臣属魏国的一个地方政权而已，比孙权的吴王都还差一个级别。 公孙康的儿子公孙渊长大成人之后，逼迫叔叔公孙恭让位，并将公孙恭囚禁。 233年，已经称帝的孙权曾遣使派人带着财宝、九锡等物，渡海册封公孙渊为燕王。但是，公孙渊害怕受到曹魏的攻击，斩杀了孙权的使者。然后，接受了魏国使者的封赏，受封大司马、乐浪公。相比之前的平郭侯，爵位升了一级。 不过，公孙渊在辽东地区并不安稳，所以，曹魏也想灭了他。 237年，魏明帝派幽州刺史毋丘俭去征召公孙渊入京。公孙渊闻讯，率兵阻击毋丘俭，将毋丘俭击退。之后，公孙渊自立为燕王叛魏。为了争取外援，公孙渊向吴国称臣。 公孙渊所建立的这个王爵级别的燕国，就是那个三国时期所谓的＂第四国＂。燕国建立之前，大部分时间是东汉、曹魏的臣属，偶尔归附东吴。建立之后，又是吴国的臣属国，根本无法跟魏、蜀、吴三国并立。所以，＂抹杀＂燕国是非常正常的。 而且，燕国存在的时间实在是太短了。燕国建立的第二年，即238年，魏明帝派太尉司马懿讨伐燕国。公孙渊兵败逃跑时，被擒获斩杀，燕国灭亡。 当时，南方越地的割据政权，同样没有称帝，而且名义上也是归附吴国，或者蜀国的。北方的游牧，一直被魏国压制，更无法跟魏、蜀、吴三国并立了。 三国时期的三个顶级国就是魏、蜀、吴，其他所谓的＂国＂，都是魏蜀吴的附庸，或者被三国压制的地方政权。因此，不存在所谓＂抹杀＂的＂第四国＂一说。 我是萨沙，我来回答。 一直坚持到很久的就是辽东公孙家和交州士家。 之前，三国确实有一些割据政权。 第一，交州士家。 士燮的交州当地的豪族子弟，在187年被任命为交趾太守。 士燮家族趁着混乱根据今天的广西、广东和越南北部，成为地方军阀。 210年，士燮名义上归附东吴，实际上还是自说自话。 不过士燮在226年去世后，他的帝国当时就灭亡了，归属东吴控制。 东吴在这里维持了54年统治。 第二，辽东公孙家。 辽东公孙度190年成为辽东太守，实际控制了辽东。 他东伐高句丽，西击乌桓，南取辽东半岛，越海取胶东半岛北部东莱诸县，开疆扩土，成为实际上的辽东王，名义上归附曹魏而已。 而公孙渊坚持到238年，辽东才被司马懿打垮，这个国家维持了48年之久。 第三，蛮王轲比能。 三国时期的鲜卑、乌桓都很强大。 可惜，乌桓是一盘散沙，分为无数部落，互相攻打，不成气候。 但鲜卑则较为团结，他们还有唯一的领袖轲比能。 后期，轲比能因独霸漠南，统领十多万人。233年，轲比能杀了步度根，几乎同一了鲜卑各部。 当时轲比能已经可以出动5万以上大军，相当厉害了。 然而，这个蛮王轲比能却莫名其妙死了。 235年，幽州刺史王雄派勇士韩龙刺死轲比能。韩龙不辱使命，一举将轲比能杀死。 轲比能死后，他的弟弟和其他实力派争夺大权，鲜卑部落发生激烈内斗，混战了几十年之久。韩龙这一刀，维持了汉人边境几十年的安全。 东汉本来是四国鼎力，那么除了魏、蜀、吴外，还有另一个国家吗？有，这个国家就是位于北方的燕国。 我们说这个燕国虽然和春秋战国时期的燕国地理位置差不多，都处在中国的东北地区，但这两个燕国却没有什么关系。三国时期的燕国包括今天的辽东半岛和朝鲜半岛的一部分地区。 说起三国时期的燕国应该和董卓有关系。当年曹操和袁绍发布讨賊檄文，号召天下十八路诸侯共同讨伐董卓。董卓担心自己无法应对，就派出自己的亲信前往各地镇守，以便牵制反抗他的各方势力。初平元年（190年），经同乡徐荣推荐，公孙度被董卓任命为辽东太守。公孙度到任后，厉行严刑峻法，打击豪强势力，使令行政通，羽翼渐丰。不久，中原地区董卓乱起，各地军阀无暇东顾。 公孙度趁机自立为辽东侯、平州牧。继则东伐高句丽，西击乌桓，南取辽东半岛，越海取胶东半岛北部东莱诸县，开疆扩土；又招贤纳士，设馆开学，广招流民，威行海外，俨然以辽东王自居。建安九年（204年）病逝，其子公孙康继承其位。 由于公孙度的锐意进取和苦心经营，使辽东地区在汉末三国的战乱年代，获得了暂时的安宁，使这里的生产、生活和文化一度很繁荣。 这个燕国仅存续48年时间，后来在公孙度的孙子公孙渊手中被曹魏政权所灭。 那么《三国演义》的作者罗贯中，为何只写三国，而忽略了这个东北的燕国呢？分析有以下几方面原因，被罗贯中所忽略。 一、在三国时期，君主抢夺的土地主要以中原地区为主。 中原地区经历历代繁荣，地势较高，物产丰富，而地处中原正中心的蜀国就是大家争夺的目标，也是饱受战争摧残最为惨烈的地方。各个政权的主力军都去抢夺中原主权，自然无暇顾及公孙度所在的辽东半岛等东北地区。这也给公孙度的辽东半岛带来休养生息的机会。 二、公孙度自居辽东，开始时采取的是平衡外交，并没有大张旗鼓地称王称霸。 公孙度虽然在辽东苦心经营，开疆扩土，但并没有染指中原地区。即使自立为辽东侯、平州牧，也没有大张旗鼓地称王称霸。所以公孙度的辽东半岛表面还是东汉政权的一个属地，一直被中原各方势力所忽略，直到公孙度的孙子掌握政权后，才被曹魏政权所重视。历经48年时间，后来被司马懿所灭。 三、《三国演义》所写的历史，主要是东汉末年，魏、蜀、吴三国争霸中原的战争，并没有涉及到东北和地处偏南地区的广东、福建、海南等这些在当时比较边远、人烟稀少的地方。 而且边远地区自立为王的小国并不在少数，他们和公孙度一样，在当时并没有什么名望。三国所关注的主要是中原地区势力，所以罗贯中并没有过度关注公孙度这样的地方势力。何况公孙度和中原地区势力的交集也很少。鉴于以上几方面原因，所以罗贯中只写了魏、蜀、吴三国征战中原的故事，并没有把地处关外的辽东半岛放入小说里大加渲染。主要还是地理位置的关系，中原地区历来是中华大地的核心区域，即使到了清朝，关外辽东半岛等地区，还是被朝廷中央集权所忽略。免责声明：图片来自网络，如有异议请联系本人删除！ 历史上最为迷人的一段时期就是三国时期，在那个时期能人辈出，更是因为罗贯中的《三国演义》让那段历史更加吸引人，动乱年代的风云变化，魏蜀吴三国之间的势力斗争刻画得精彩纷呈。 在当时的东汉末年，其实是有四个国家呈现出并立于世的局面，受到罗贯中的小说《三国演义》的影响，绝大多数人都了解了魏蜀吴三国。那么第四国是谁呢？它又有着什么样的故事呢？ 在《三国演义》的第三回，东汉末年的重要人物董卓就首次出现在人们的视野中。董卓是东汉末期的一位权臣，并且手下拥有重兵，在东汉末年的动乱中不断扩大力量，最终上演了挟天子以令诸侯的把戏，成为摇摇欲坠帝国的实际掌权人。 董卓虽然在表面上是取得了无尚的控制权，但是天下臣民一心向汉，董卓并不得人心，反抗董卓的有志之士也很多，比如司徒王允。 在董卓势力轰然倒塌后，汉王朝气数已尽的事实逐渐被有眼光远见的人可能到，不少人都开始有了拥兵割据的想法，都幻想着将来有一天能够一统天下，建立自己的万世功业，其中有一个人叫公孙度。 在董卓把持权力时期，公孙度是董卓派往辽东的一个太守，作为镇守边关的封疆大吏，董卓倒了之后，公孙度便看准时机在辽东地区独立称王，建立燕国。 公孙度此人并非草包，而是精于算计的时代英雄。公孙度公开称王称帝的时间很早，可以此人心中的报复不小。公孙度从小就经历了一番苦难，幸亏有贵人相助才逐渐官职越做越大，直到后来成为称雄一方的太守。 用现在时髦的话来说，公孙度这个人非常＂刚＂。在为官期间他对待那些货祸害乡里的土豪恶霸丝毫没有惧怕之情，以雷厉风行的态度果断打击他们，由于公孙度对内的治理非常得民心，所以他的声誉也很好。 公孙度不仅是对内强势，对外也刚柔并济，为什么说是刚柔并济呢？先来说说公孙度的＂刚＂。 公孙度在占据辽东地区自立为王之后，他很清楚自己所占据的地盘是很小的，相对于中原地区来说简直是太小了，所以公孙度非常重视扩大自己的地盘。公孙度开始在自己的燕国四周东征西讨，主要目的就是扩大自己的势力范围，公孙度的东边是高句骊，一个字打，西边是乌桓，还是打，就算是隔海相望的胶东半岛都要打。 在公孙度的一番征战之下，他的地盘已经明显增大，有了更大土地之后公孙度还非常重视吸纳人才，大肆开办公学，倡导社会的学术风气，并且发出求贤令吸引有才之人来建功立业。 由于公孙度所处的独特地理位置，他主要担心的敌人是曹操。从曹操的角度来看，公孙度的存在只能是他的忧虑，但并不是最为紧要的，毕竟公孙度的地盘比较小，更为紧急的对手是东吴和蜀汉。 曹操当时正在和刘备打得难分难舍，此时曹操选择了拉拢公孙度，避免公孙度在前线作战的紧要关头在后面趁火打劫。曹操当时使用了汉献帝的名字为公孙度颁发了一个荣誉称号＂威武将军＂，但是公孙度对于这个头衔并不感激，因为在公孙度的眼中，自己已经是＂天下的王＂了。 活得久是重要的资本。可惜公孙度并没有实现他的报复，没能看到自己的燕国大放异彩就去世了。在公孙度之后，他的儿子公孙康继承了他的王位，公孙康是典型的＂虎父犬子＂。 公孙康惧怕与曹操的声势，当年袁绍兵败之后，他的两个儿子（袁尚和袁熙）到处躲藏，最后来到公孙康统治下的辽东。公孙康为了向曹操展示自己的忠诚，将袁绍的两个儿子杀死之后作为孝敬曹操的礼物，曹操非常高兴，封了公孙康作为＂左将军＂。公孙康面对曹操的封赏并没有他父亲的骨气，而是很开心的接受了。 弱肉强食才是生存法则。曹操与刘备的战争迎来巨大转折，那就是诸葛亮去世，从此蜀国一蹶不振，迅速进入了战略防御甚至是溃败阶段，曹操也不再像以前那样容忍公孙家的燕国在自己的卧榻之侧酣睡。 在燕国的内部也发生着权力的争夺，在公孙康去世之后，由于儿子公孙渊年纪太小，所以公孙康的弟弟接管了大权，后来公孙渊已经长大，他便逼迫自己的叔叔将王位让给自己，自己成为燕国的掌权人。 曹操让司马懿带兵前来讨伐公孙家族的燕国，大哥还是大哥，司马懿采取佯攻的计谋，他假装重点对辽遂进行攻击，没想到司马老贼的心思竟然是燕国的首都襄平。燕国主力大军被狡猾的司马懿骗去了辽遂，然而都城面临突然到来的曹军束手无策，很快就开城投降，当时的公孙渊也被杀死。 到此时，曾经在中原西北地区闪耀风光了几十年的燕国从此分崩离析，不再有当年的容貌。 燕国从建立到灭亡存在了近50年的时间，在这段时间中，最有想法的公孙度因活的不够久导致并没有奠定坚实的基础，后面也没有力量逐鹿中原，在历史上留下的影响也并不大。 其次，燕国在存在的时间内更多时候都是曹魏的附属国，对曹操的示好导致对于三国之战并没有太大的参与。虽然曾经东吴来到燕国表示想要建立联盟抵抗曹操，但是在各怀鬼胎的心思中并没有实现，反而是被曹操逐步吞噬。 罗贯中创作的《三国演义》是小说，自然是重点将斗争精彩的历史片段选取出来进行撰写，毫无疑问，罗贯中是成功的。 一般地，认为东汉末年的格局是三国鼎立，这恐怕更多来自《三国演义》这部名著，所形成的影响。实际上，中原地区军阀混战，态势尚不明晰的时候，东北地区率先形成了一个公孙氏的割据政权。 事情是这样的。一位叫做公孙延的人，为躲避辽东郡地方长官的迫害，举家南迁至玄菟（tú）郡（今朝鲜境内），此为汉四郡之一。所谓的汉四郡，指的是汉武帝于公元前107年，征服卫氏朝鲜后所设立的四个郡。 （汉四郡） 玄菟郡时任太守公孙域，儿子公孙豹早逝。或许出于思念儿子，公孙域对于公孙延同龄的儿子，且乳名也叫豹的公孙度，甚是喜欢，对其格外关注，特意加以栽培。此后，学有所成的公孙度，被公孙域推举担任尚书郎，一度升任冀州刺史，但遭人诬陷被免而闲居家中。 东汉末年，西北军阀董卓立刘协为帝，是为汉献帝，为巩固自己的地位，通过各种手段招兵买马。时任中郎将徐荣便推举同乡公孙度，于是，公孙度被董卓任命为辽东太守。 相较于军阀长期混战，对社会经济破坏巨大的中原地区，此时的辽东是一片世外桃源，并未受到战火太大的波及。以辽东郡首府襄平为例，西汉时期，农业、手工业、畜牧业便有了较大的发展，为商品经济奠定了基础，由此，襄平也逐渐确立了，东北政治、文化、经济中心的地位。 经过世代的累积，至东汉末年，襄平出现了财雄势大的地主集团，藐视出身一般的公孙度，威胁到了地区的政治秩序。为此，公孙度雷厉风行，先是拿羞辱过自己儿子的，原襄平令公孙昭开刀。公孙度下令将公孙昭逮捕，并在大庭广众之下，将其活活打死；接着公孙度又接连，诛杀了郡中有不法行为的豪强。 （董卓） 如此霹雳手段，镇住郡内豪强的同时，也稳定住了局面，公孙度转而对内求发展：公孙度在燕、齐两地，开辟陆海两条通道，方便中原士人到达辽东，此外，还为一些＂领军人物＂，解决住房问题。这些人物如国渊、管宁等传播文化，王烈传授中原先进的农业耕种，在客观上，推动了辽东经济进一步的发展；公孙度所控制的辽东郡，处于鲜卑、夫余、高句丽、乌桓等少数民族环伺之下，时不时遭到侵扰边境，杀人越货。为此，公孙度巧妙地选择了与夫余联姻，将女儿嫁给夫余王，夫余呢，处在高句丽、鲜卑之间，如此，高句丽、鲜卑便不能串通一气，也为辽东争取了相对和平的局面；一边是公孙度营造出的和平局面，吸引了中原地区大批流民落户；一边公孙度积极扩展地盘，不仅越海占据蓬莱诸县，以此设立了营州，还将汉四郡中的玄菟、乐浪两郡，纳入控制范围，这让公孙度所辖人口，一度达到了四十万之众。 而这时中原地区，各路诸侯却在为了争夺地盘，有如＂八仙过海，各显神通＂。名义上的＂主子＂董卓立刘协为帝；受此启发，袁绍也企图策划幽州牧刘虞为帝，目的是＂挟天子以令诸侯＂，以宗室吸引更多的＂流量＂，获取更多的支持；袁绍的＂发小＂曹操，也没闲着，开始招兵买马。 （曹操） 而公孙度不用幌子，来得更直接。《谶书》一书中，有＂孙登当为天子＂的记载，公孙度解释，孙指的是其姓氏＂公孙＂，登指的是其字＂济升＂，合之，为＂公孙度当为天子＂。 其亲信也懂事，了解公孙度的心思，默契地制造出，襄平发现丈余的三足大石，象征辅佐皇帝的＂三公＂，大肆宣扬＂公孙度当为天子＂的舆论。于是，公孙度于公元190年，自封为辽东侯、平州牧，追封父亲公孙延为建义侯，祭天以及出行的行头，俨然一副皇帝的派头，差的只是称帝。 《论语》：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。现在＂名正言顺＂的公孙度，有了一直厉兵秣马，实力陡增的加持，开始流露出逐鹿中原的意思。公孙度看准了曹操远征，后方空虚，打算长途奔袭，直取邺城，武将个个摩拳擦掌，跃跃欲试。 凉茂则认为曹操所作为定国安邦，站在了正义的一面，而公孙度起兵攻击曹操，无疑是反抗东汉，必会遭到群起而攻之，现在可以做的是，静观其变。公孙度经过一番思虑，采纳了建议。 纵观辽东公孙氏政权的发展历程，有点类似于西汉初年的南越国，都是中原打得不可开交之时，凭借地缘上，远离战火的优势，迅速壮大；同时，也因远离了政治争端之地，偏安一隅，失去了登上历史舞台的先机。 尽管奠基人是当世豪杰，也有逐鹿中原的野心，也分别想和曹操以及刘邦掰掰手腕，所谓＂英雄惜英雄＂，但同时他们又是杰出的政治家，抑制住了这股冲动，从大局出发，选择了隐忍。 （公孙度） 此后，内心不服的公孙度选择了，表面上依附曹操。到了公孙渊执政时期，表面上臣服于曹魏，背地里却是不仅联合东吴，还勾结鲜卑，加上在辽东作威作福。内忧外患之下，公孙政权于公元238年，遭到曹魏的团灭。至此，在辽东持续五十年的公孙氏政权，宣告结束。 各位看官，不知道您，怎么看？ 捧个人场，点个赞呗^_^ 东汉末年，除了魏蜀吴三国之外，还有一个游离在外的＂燕国＂。燕国最初的时候，叫做东国，它的建立者是公孙度。 公孙度初为冀州刺史，而后被免官。到了公元190年，经同乡人徐荣的推荐，公孙度才被董卓辟为辽东太守，去牵制幽州的反董势力。所谓海阔任鸟飞，公孙度到了辽东之后，大展拳脚，厉行严刑峻法，打击辽东的豪强世族。 同时，趁着中原混战之际，公孙度自立为辽东侯，率兵东征高句丽、西击乌桓、南取辽东半岛，甚至还从海上出兵东莱诸县，威胁孔融所管治的北海。随着开疆拓土，公孙度还广招贤士和流民，大开馆学。 在公孙度的恩威并行和苦心经营之下，公孙度很快掌控了辽东半岛，自称为辽东王，建立东国。 公元204年，公孙度去世，由长子公孙康继承它的位置。公孙康也是一位雄才大略，他在位期间，派兵征讨高句丽，攻破其国都，俘虏三万余人，称雄于辽东。期间，东国和中原有过关联的事件，就是曹操大破袁绍，袁尚和袁熙两兄弟逃亡辽东，想要借助公孙康的势力，试图它日卷土重来。 但可惜的是，二袁的谋划被公孙康所察觉，而且当时曹操势大，和公孙康的辽东势力毗邻。所以，为了稳定辽东的发展，公孙康不愿交恶于曹操，而曹操当时的重点又放在荆州。因此，在公孙康斩杀二袁献给曹操之后，曹操也没有继续进兵辽东。 在公孙康去世之后，由弟弟公孙恭来继承。但在公孙渊长大成人之后，公孙渊就威逼公孙恭退位了。公孙渊掌权后不久，清楚的知道辽东的实力比不上曹魏，而辽东和曹魏如此邻近，害怕曹魏会突然发动征讨。 所以，公孙渊便暗中和东吴书信来往，并言明称臣于东吴，以为外应。看到公孙渊如此抬高自己，孙权很高兴，便想封公孙渊为燕王。孙权的这一决定，让顾雍和张昭等东吴重臣反对，但可惜的是，孙权仍一意孤行。 孙权以张弥等为使者，携带金玉珍宝，以及万余士卒出海，到辽东立公孙渊为燕王。孙权的这一决定，让公孙渊傻眼了，他就是想拉拢东吴，以此来壮大辽东的声威，根本没有真正结盟之意。孙权的如此看重，让公孙渊很害怕，他认为东吴远而曹魏近，一旦东窗事发，辽东必然会受到严重的损失。因此，公孙渊把张弥等使者斩首，并将首级献给魏明帝，而后又吞并了孙权派来的万余士卒。 在公元237年后，公孙渊在打败了曹魏派来征讨的毌丘俭等人后，自觉可以和曹魏抗衡，便自立为燕王，设置百官。也因此，东国便改名为燕国。但仅一年，魏明帝以司马懿为统帅，率兵四万进攻辽东。最后，公孙渊被司马懿所败，燕国自此灭亡。 燕国之所以不和魏蜀吴三国并列，主要是因为燕国的国君只是王，而非皇帝。无论是公孙度，还是公孙渊，他们都是自立为王，而其所统辖的自然是王国。在这方面上，燕国的地位就比魏蜀吴三国要低很多。毕竟，魏蜀吴三国的国君都是皇帝。 此外，燕国的存在，魏蜀吴三国都没有认可。曹魏的建立，是因为汉献帝禅让给曹丕；蜀汉的建立，则有东吴的认可；而东吴的建立，又有蜀汉的认可。魏蜀吴这三个国家，是相互制衡的存在。而燕国则不同，魏蜀吴三国都没有认可燕国。 况且，公孙渊自立为燕王，仅一年的时间便被司马懿所灭了，自然也不可能会单列个燕书或燕志出来。