夏商周墓葬及丧葬制度

　　夏商周在丧葬制度、墓葬形制、随葬明器等方面，越来越明显地体现出等级观念。葬制从夏代开始建立后，经历商代数百年后到了周代，葬制等级制度特别突出。从周代文献看，不同等级的贵族在随葬的规格上有差别。如墓道及墓内棺椁都有规定，即＂天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重＂。随葬的礼器为，天子、国君九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。实际发掘资料表明，实际情况并不完全按此规定，有的有所增减。一种可能是死者受到特殊礼遇，另一种可能是在＂礼崩乐坏＂情况下的僭越。至于普通百姓则属底层，有的掘穴而埋，有的连墓圹也没有，常在灰坑或灰层中发现他们的尸骨。
　　夏代帝王墓尚无发现，据记载为＂不封不树＂。禹出巡道死，即葬会稽，因山为陵。商代帝王墓可以殷墟大墓为代表。大墓有四墓道，次者为二墓道或一墓道，亦有不建墓道者(如武丁帝妃妇好墓)。殉葬的近侍置于一层台上或墓道中，墓外另有殉葬之牲、车马坑，以及大量的奴隶杀殉坑。墓上不起坟，但有的墓(如妇好墓)上已建有面积不大的祭祀建筑。周代帝王大勤形制基本同上，但诸侯亦有用四墓道者。已发现的周代大墓均采用土圹木档形式，墓室用井干式大木堆砌。在距中原较远地区，墓葬形式常依当地的习俗而定，但总体来说，这些墓的数量不多，也不是当时墓葬的主流。
　　第一节 夏商周葬制度
　　一、夏代殉葬制度
　　夏朝时已经确立中国古代的殉葬制度。考古工作者在河南偃师二里头遗址发掘出一些乱葬坑，＂骨架大都叠压在一起，并且残缺不全，如M112内有四具人骨架，其中一具只残存躯骨和下肢骨，无头骨，一具则只有下颌骨和下肢骨，一具仅有半个头骨与胸躯的一部分，还有一具则仅存头骨与下肢骨。据推测，这种乱葬坑大概是祭坑，不一定是墓葬＂。并且，在该遗址中还发现一些无墓坑、无随葬品的墓，多出现在灰层和灰坑中，葬式分为蹲坐式、仰身屈肢、俯身屈肢、侧身屈肢及身首异处等几种。如:VM205俯身头向西，两手向上举过头，手腕相交，躯干弯曲，下肢伸开稍屈，据测是双手被缚惨遭活埋的。NM24俯身直肢，头向东，左手弯曲压在胸前，右手反折背后，右下肢从髋骨下已残缺。单个的人头骨与零星肢骨也发现不少。
　　这些全是当时的受害者，可能是奴隶。在二里头遗址八区的一个灰坑内，发现一具人骨架，＂紧贴灰坑北壁，离地面深2.2米，整身躯是跪着伏弯状态头向西，面向下，葬式不一般，很可能是活埋的奴隶＂。二里头宫殿基址上面的灰坑与墓葬中，也埋有人骨架，或是被捆绑以后埋葬的，或是将人骨和兽骨埋在一起。例如:H108埋了一具俯身人骨架与一具兽骨。M55的情况也非常特别，这个墓的＂墓穴非常狭窄，宽仅32 厘米，死者两手贴紧髋骨左右上肢骨脱位，好像被捆着的样子＂，表现出死者临死时的痛苦不堪的样子。
　　上述这些墓葬资料有力地证明，中国古代的人牲和人殉制度到夏代已经完全确立了。