打更是我国古代的一种夜间报时制度，由此产生了一种巡夜的职业——更夫，更夫也俗称打更的。 打更是个较为普遍的职业。 在古代，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。 人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么，人们都过着一种按部就班的平静生活。解放后，随着人们物质文化生活水平的提高，随着钟表的普及，人们对时间的要求远非打更可以满足了。自然而然的，打更这门古老职业也就逐渐消失了。 别看小小的打更，那可还有许多讲究。 打落更（即晚上七点）时，一慢一快，连打三次，声音如＂咚！——咚！＂，＂咚！——咚！＂，＂咚！——咚！＂； 打二更（晚上九点），打一下又一下，连打多次，声音如＂咚！咚！＂。＂咚！咚！＂； 打三更（晚上十一点）时，要一慢两快，声音如＂咚！——咚！咚！＂； 打四更（凌晨一点）时，要一慢三快，声音如＂咚——咚！咚！咚＂； 打五更（凌晨三点）时，一慢四快，声音台＂咚——咚！咚！咚！咚！＂。 总体来说是由慢到快，连打三趟便收更结束。但为什么又不打六更（凌晨五时）呢？因为古人早睡早起，五更一过便开始起床做家务了，＂一日之计在于晨＂嘛，就连皇帝也在五更天便开始准备上朝了。 另外，还有种说法就是五更天鬼在串，此时不宜惊动他们以免影响他们回不到阴间而在阳间为祸，当然，这是古人的封建迷信了。 古代没有钟表，无法精确掌握时间。在白天的时候，还能通过观察太阳高低，确认大致的时间。但到了夜里，这个事儿就很头疼了。对于日出而作，日落而息的农民，倒无所谓，反正天黑就关门上床玩老婆，天亮就起床下地干活。但对于另一些需要夜间工作的人，比如读书人，官员或者手工业者，掌握时间就比较重要了。 当然，古人已经发明出了一些计时工具，比如用点香计时，比如沙漏，或者夜观星象等。但这些要么需要较强的专业知识，要么设备安排和维护比较麻烦，不可能人人用得起。 因此，采用打更这种模式，每隔一定的时间，通过更夫敲锣和喊话，让还没睡觉的人知道现在大致几点了。 至于打更的人怎么掌握时间，那就好办了。就是咱们前面说的这些计时工具，比如更香，点燃一支是一个时辰或半个时辰，时辰到了再点一支，很容易掌握现在多少时间。负责定时的人观测到时刻变化，告诉更夫，再由更夫敲锣告诉所有人。这样，一个地区只需要维护一套计时设备，通过打更实现时间共享，这也算古代科技不发达时候的一种信息广播平台。 综合一下，古时更夫晚上打更的主要作用是：报时！ 兼具防火防盗防老王！ 所以在古代，打更是非常有必要的! 答：说起古人的＂夜生活＂，哪怕放在情节天马行空的古装剧里，＂深夜打更＂都是常见一景：常常都是古城里街巷空荡荡的深夜整点，敲着梆子（打更用的响器）的更夫穿行而过，然后带出多少＂月黑风高＂下的故事。 而放在真实的历史上，＂更夫深夜打更＂这事儿，更是极有讲究：要从＂戍时＂（晚上八点）开始，每隔两个小时敲梆子锣鼓报时，整夜从＂定更＂（晚八点）到＂五更＂（凌晨四点），一共要敲六次。如此操作，也就好些历史票友们奇怪：大晚上的睡觉不好吗？古人干嘛要闹这动静？ 但事实上，这＂动静＂在古代，真是无比重要。首先一个重要作用，当然就是报时。 在古代条件下，＂计时＂＂报时＂确是个麻烦事。中国古代的计时器械，常规的有＂漏刻＂，即通过滴水来测算时间的仪器，从春秋年间起就应用，发展到明清年间变成构造精密的＂四级漏刻＂。更大的则是圭表，即靠太阳影子来测时间的器具，又称日晷。故宫太和殿汉白玉基座上的＂赤道日晷＂就是代表。另外还有小型的＂香篆＂，靠燃烧的香盘来计算时间。明朝中期起，西方＂自鸣钟＂传入中国，从此风靡一时，也成了富人家的奢侈品。 而这些古代＂高精尖＂的计时器械，除了＂香篆＂外，其他都是贵族富人家专属的奢侈品，穷老百姓想知道＂现在几点了＂，就只能听更夫＂报时＂，深夜里的＂打更＂声，也就如此重要。 但＂打更＂的意义，也绝不止＂报个时＂这么简单。说到这儿，就得说说古代更夫们的＂工作单位＂：谯楼。 古代更夫们＂报时＂＂打更＂，绝不是＂出门吆喝＂这么简单。古代的城市里，往往都有专门负责计时报时的＂谯楼＂，比如古典小说《西游记》里，就有＂谯楼上更鼓齐发＂的景象。宋朝人何梦佳的一句诗，更道出了这个＂报时中心＂的意义：＂自是太平无暴客，金壶漏箭要分明＂。国家太平与否，就得看＂谯楼＂了。 真这么重要？看看谯楼的位置与规模就知道：作为＂报时中心＂，谯楼的阵仗从来不小。比如宋代成都的铜壶阁，就有上下两层十四间房，宽十丈深五丈六尺，且用当时＂奢侈＂的砖石结构建起。公认＂邦之壮观＂。明代南京的鼓楼（谯楼）也是上下两层，仅下层就高达十米，上层有大小鼓25面，除了计时的滴漏外，还有两面高三米六的紫铜钟。宋代山城夔州（重庆）的谯楼，也是＂凡山之形胜，尽在目中＂。 所以，虽然谯楼有＂报时＂的职能，但＂报时＂也并非其唯一的职能。作为一个城池的最高处，谯楼不止是城市的＂标牌＂，更可以登高瞭望，防范城池外的敌情。发展到明清年间时，大部分城市的谯楼，以都是以谯楼为中心，向四方延伸街道。比如明代西安的谯楼，明初时还在西安城的西边，万历年间时却搬到了西安四门大街的交汇处，正好在西安古城的正中心，如此变化，也是中国古代城市化进程的缩影。 作为一座城池的正中心，谯楼的＂报时＂功能，也不止是几个更夫＂出门吆喝＂的事儿。比如五代年间福建福州的谯楼，通常要有四个人守卫漏刻（计时器），四人分为两个班次，分别负责白天晚上的时间测量，然后有九个更夫分班报时。另外谯楼上也有各种鼓角与旗号，把时间传递给不同地方的更夫，运转无比严密。 而这严密的运转，也是古代地方官的＂基本功课＂。中国历代王朝考核地方官成绩，一个重要的标准就是＂更鼓分明＂。倘若连每天的时间都报错？那这个地区的日常行政运转，必然是一片乱七八糟。 而与＂报时＂一样重要的，就是谯楼的治安功能。古代城市的谯楼，往往建在最高处，部分谯楼里还有军队，只要突发紧急情况，就能立刻处置。＂打更＂的作用跟更在于此，古代的＂盗贼＂＂山贼＂劫掠城池，通常会选择夜间袭击。而古代的城池通常夜晚又要宵禁。所以＂永不睡眠＂的谯楼，就是夜间城池的眼睛和耳朵。而打更的樵夫，也充当了＂监控＂的作用。所以＂武打片＂里的＂夜战＂桥段，才常会安排几个＂更夫＂做引子。 比起这些职能来，古代＂更夫打更＂特别是＂深夜打更＂的另一个重要作用，更是上千年没变：防火！ 中国古代的各类灾害里，比起水旱灾害来，火灾看似低调，破坏力却十分恐怖。仅仅在《二十四史》里，两千五百年里，就记载了八百七十八次火灾。其中＂宋＂＂明＂＂清＂三朝发生火灾的次数，更多在二百次以上。这还仅仅是《二十四史》里的＂不完全统计＂。真实历史上，火灾的破坏力和烈度，也是更触目惊心。 比如宋代建隆元年的宿州大火，一次就烧毁＂民舍万余区＂，嘉熙元年的临安大火，也是烧毁＂三万家＂。明朝万历二十五年的泗州大火，也是烧毁民房四千四百多间。清朝乾隆年间的北京火灾，烧到＂经月乃止＂，乾隆至嘉庆年间，汉口镇更是两次大火，一次烧毁商船三四千只，另一次烧毁＂商民店户八万余家＂。一场大火，往往就是这样恐怖的破坏力。 为什么破坏力如此恐怖？一是古代城市密度太大，特别是越在太平盛世年间，城市的人口增长极快，房屋扩建也极快，住房店铺往往特别密集。二是古代消防技术落后，虽然也有＂水龙＂等装备，也往往在城市遍设＂望火楼＂，第一时间投入救火。但一旦火势起来，倘若救也没法救，就只能放任火势＂自己烧＂。这就是为什么，古代的一场大火，动辄就烧毁千间万间房屋，有时大半个城市都烧光。 在这种情况下，古代防备火灾的最重要＂防火墙＂，就是打更。 古代的火灾火情，绝大多数都发生在深夜时，一旦不慎走火，第一时间救火不及时，一场大火就无可挽回。在这种情况下，打更就成了最好的监控。特别是明清年间，随着古人防火意识的提高，城市里人口稠密处，每十家就要置办大水桶，还要准备＂火钩＂＂云梯＂等装备，一旦有火情，保障就要第一时间组织人力救火，尽可能实现＂快速反应＂。而这一切，首先就要有赖于＂打更＂的更夫们，能够及时发现火情。 所以，到了明清年间，中国古代大城市里＂喊火烛＂的制度就成熟起来，每个城市设立＂三十家牌＂，各户轮流出人充当更夫，除了＂打更＂更要＂查火＂，每天的＂一更天＂和＂五更天＂，＂更夫＂们都要挨家挨户，分片儿＂清查火＂，即检查防火情况。＂天干物燥，小心火烛＂也就成了更夫们的＂流行语＂。说实话，别看古代火灾的烈度触目惊心，但那些繁荣发展的古代城市，真有这些更夫们＂防火＂的功劳。 多少古人生活的艰难与演变，更夫深夜打更的身影，都已浓缩。 参考资料：陈宝良《明代社会生活史》、刘振生《宋代更鼓制度研究》、李富慧，张政《鼓楼与古代南京的报时文化》、趣历史《揭秘古代为何会出现打更 古人这么做是有原因的》、胡家保《中国古代城市火灾案情分析》、丁小珊《清代城市消防管理》 作者：我方团队张嵚 我们常在电视剧里看到这样的桥段，夜深人静的巷子里，一或两个人手提着灯笼，边走便敲打着梆子，长声呼喊着当下的时间和注意事项，这就是打更。打更，是在夜晚为人们提供时间参照的一种职业，在钟表并不普及的古代，甚至是近现代一些欠发达的小村落里，打更的作用是十分重要的。 在日出而作、日落而息的古代社会，虽然并没有像现在这么精确的时间概念，但仍要参考时间来进行一天工作的规划。在白天，人们可以依据传统经验或日晷等仪器来掌握时间，到了晚上，失去了日光的参考，掌握时间就变得十分困难。为了让人们在夜间也能对时间有个大致的把握，打更的职业便应运而生了。 有些人会疑惑，日落而息，太阳落了不就应该睡觉吗，打更报时又有什么用呢？除了报时，每更得呼号也不相同，比如戌时一更的呼号为＂天干物燥，小心火烛＂，这个时候是人们要熄灯就寝的时刻，因此提醒大家注意防火；亥时二更的呼号为＂关门关窗，防偷防盗＂，这个时间段盗贼活动频繁，喊两嗓子告诉他们有人在巡逻，不要为非作歹；三更＂平安无事＂，四更＂天寒地冻＂，五更＂早睡早起，保重身体＂催促大家起床。除了这些提醒作用以外，打更的更夫还肩负着第一时间发现险情并发起警报的责任，所以说，打更是为了让大家的夜间能更好的休息，古时的社会治安与现如今不同，一声声更夫的吆喝，能让人们心里踏实许多。 那么更夫是怎么判断时间的呢？我们可以猜想一下，除了太阳和钟表，我们还能用什么方式计时呢？古人的智慧从来不输我们，他们有自己的招法。有滴水法、流沙法、燃香法、观星法等等，前几种只要有家伙事儿就能做到，只要定时去查看水漏沙漏的流量情况就能判断时间，观星法则技术含量高许多，一般情况下并不多用。 打更为古时人们的夜晚带来了便利，随着时代的发展和科技的进步，钟表电子产品的应用和普及，打更这一职业也逐渐退出了历史舞台。 笃笃——咣咣！天干物燥，小心火烛！这就是我们对古代打更最直观的印象——除了八九十岁的老人，我们对打更的了解完全来自于古装影视剧。 在古代，更夫是一个特殊的职业，他们的工作时间完全在晚上，只有夜班，没有白班，黑白颠倒，十分辛苦，那么古代更夫是怎么上班？又为什么要打更呢？ 古代的打更制度 更夫通常是两人一组，一搭一档，一唱一和，一人手中拿锣，一人手中拿梆，一边走边敲，每隔一个时辰（相当于2个小时）敲1次，＂笃笃———咣咣＂1次就表示过了一更，整个晚上要敲5次，也就是5个时辰10个小时。 更夫是如何准确掌握时间的呢？他们晚上不能睡觉，必须守着＂滴漏＂（相当于古代的时钟）或者燃香（也可用于计时），才能掌握准确的时间，不至于错过时辰。古代的打更方法 打更不是乱敲锣乱打梆子，每次都有规定： 打首更在晚上7点（戌时），一慢一快，连打3次； 打二更在晚上9点（亥时），打一下又一下，连打多次； 打三更在晚上11点（子时），一慢两快； 打四更在凌晨1点（丑时）时，一慢三快； 打五更在凌晨3点（寅时）时，一慢四快。 打完五更，更夫就可以下班了，不用等到凌晨5时再打六更，因为凌晨5时已经开始鸡叫，不需要再打更提醒时间，而且古人习惯于早睡早起，此时大多已经起床了。古代打更的作用 古代打更是一项重要的公共服务项目，主要有三个作用。 一是定时报时。 古代普通人家没有计时的东西，也没什么娱乐项目，日出而作，日没而息，到了晚上没有日头，只能靠打更报时，按部就班地生活起居、辛苦劳作。 二是提醒防火防盗。 更夫既要定时报时，还要充当警察，在城内到处巡逻，一方面是提醒大家注意防火防盗，另一方面发现安全隐患及时报告处理。 三是驱鬼。 打更最早起源于原始巫术，是巫师神婆用来驱鬼的，后来逐渐扩大到人们日常生活中，古代人普遍迷信，因此打更一定程度上仍承担驱鬼的作用。如今打更早已远离我们，每当听到＂笃笃——咣咣！天干物燥，小心火烛！＂的声音，我的心思就被带到遥远的古代，似乎看到了当时人们的平静生活。 我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！ 经常在古装电视剧中看到这样的场景：在月黑风高的夜晚，空中偶会传来＂咚！咚！咚！＂的鸣锣声，紧接着听到有人在吆喝：＂关好门窗，小心火烛！＂ 是真的发生了什么情况吗？不，这只是更夫的例常工作而已。 为什么古代有打更？因为那时候没有钟表、手机等识别时间的工具，人们主要是靠太阳过日子，日出而作，日落而息。 白天尚且可以根据太阳的方向、高度来判断时间，但是到了晚上漆黑一片，伸手不见五指的漫漫长夜就无从辨别了，所以出现了＂打更＂这种夜间报时方法。 由此便产生了一种巡夜的职业——更夫，更夫俗称就是打更的。千万别看这些在晚上转悠、敲着＂咚咚咚＂的更夫，这里头藏着不少学问呢，且听我细细说来。 更夫出外打更要手提灯笼，手拿木板，有的还要拿一面小锣。一般是两个人搭档，也有一个人的（编制情况由各地政府根据自己的情况而定），他们边走边敲边喊，工作从入夜开始的一更打到五更。 打更并不是随更夫所欲的，要有规律、有节奏才能为人们所用，所以需要更夫有高度的责任心去打响＂咚咚咚＂，打更的具体操作如下： 戌时一更（即19点-21点），也称落更。更夫高喊：＂天干物燥，小心火烛。＂打时一慢一快，连打三次，声音如＂咚！——咚！＂＂咚！——咚！＂＂咚！——咚！＂ 亥时二更（即21点-23点），更夫高喊：＂关门关窗，防偷防盗。＂ 打时一下又一下，连打三次，声音如＂咚！咚！＂＂咚！咚！＂＂咚！咚！＂ 子时三更（即23点-1点），更夫高喊：＂平安无事。＂ 打时要一慢两快，连打三次，声音如＂咚！——咚！咚！＂＂咚！——咚！咚！＂＂咚！——咚！咚！＂ 丑时四更（即1点-3点），更夫高喊：＂天寒地冻。＂ 打时要一慢三快，连打三次，声音如＂咚——咚！咚！咚＂ ＂咚——咚！咚！咚＂ 寅时五更（即3点-5点），更夫高喊：＂早睡早起，保重身体。＂ 打时一慢四快，连打三次，声音如＂咚——咚！咚！咚！咚！＂＂咚——咚！咚！咚！咚！＂ 总的来说，打更的时候是由慢到快，每更连打三次便收更结束。五更过后，早睡的人们就准备起床，开始晨练、做家务了，这时候更夫也可以下班休息了。 从表面上看，这些更夫的工作很简单，只不过是熬熬夜敲几下、喊几声而已。 事实上他们十分辛苦，要与人体的生物钟对抗，晚上要保持清醒，认真地守着滴漏或燃香等计时工具，才能掌握准确的时间，稍有大意就会出现打错更的失误。 同时他们还要负责防火、防盗、防突发情况的发生，并要在发生意外时采取紧急措施。 再来说说打更的人判断时间的方法，最常用的工具叫＂铜壳滴漏＂，它是靠铜壶里的水，一滴一滴往下漏来计算时间的长短的。还有日晷、滴漏、沙漏、燃香、鸡鸣、夜观星象等等，这些资料网上可查，我在这就不一一详述了。 解放后，随着时代的发展，生活水平的提高，钟表的普及越来越广泛，人们对时间的要求更高更精准，而打更自然满足不了这种需求，打更已经退出了历史舞台。但当时那种空旷而深远的＂咚咚＂声，还会鸣响在历史的深处。 对此问题你有什么不同的见解呢？ 欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~ 关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！ 天干物燥，小心火烛... 我相信这8个字跳到我们眼前的时候，所有人看到的并不是文字，而是听到一个字正腔圆、洪亮中带着慵懒拖腔的声音。古代的晚上，为什么要打更？ 1、驱鬼驱邪。 古人打更的历史由来已久，最早起源于原始的巫术，主要是用于驱鬼辟邪，并且不是人人都可打更，必须是德高望重的巫师才有资格。 在很多文学作品中，都有打更驱鬼的习俗，比如《红楼梦》中，就有过许多人围着贾宝玉住房巡逻打更来驱邪的描写。 2、报时。 古人将一夜分为5更，从19点开始到次日凌晨5点，每更约为两小时，因为三更恰处五更的中间，所以才有成语＂半夜三更＂。 古时候的晚上少有娱乐，除了造人基本不会有其他安排，所以古人们都是按惯例去安排每个时间段的事情，过着按部就班的平静生活。 而晚上又不同于白天，可以用太阳等参照物来判断时间，有了更夫的打更报时，人们便知道了时间。 古代皇宫里，晚上也配备了报时人员，大多由太监提着灯笼，用他们特有的尖利清脆的嗓音报时。 3、防火防盗。 打更人除了报时外，还肩负着防火防盗的重要职责。君不见每次当影视剧里出现打更人之时，一定便有大事发生，要嘛杀人偷盗，要嘛闹鬼作妖。 有些更夫在巡夜时，通常会装腔作势的说＂你在那里干啥？我看见你了，快走，不然我报官了＂等等之类的话吓唬一些心怀不轨的人。 所以在很多影视剧里，很多杀人放火的夜晚，第一个遭殃的就是打更人。 另外，古时房子大多木制结构，并且一条街上房屋相连，一点火星便能引燃一片街，古长安就曾因一场大火便烧毁房屋4000多间。 会昌三年，六月二十七日夜三更，东市失火。烧东市曹门以西二十四行，四千四百余家。官私财物、金银绢药，总烧尽。 打更人每夜四处巡游，看见有哪里冒烟，就立刻敲锣叫醒大家，如此便减少了发生重大火灾的几率。打更人是如何判断时间的？ 古人把每个昼夜分为十二时辰，在西方钟表传如中国后，人们便把中国时点称为＂大时＂，把西方时点称为＂小时＂，一个大时等于两个小时。随着钟表的普及，大时才渐渐被遗忘，而小时沿用至今。 在白天时，古人主要使用一个叫做日晷的仪器，通过太阳升落来划分十二时辰，并用子丑寅卯来标记，这是古人最常用且比较准的计时方法。 而到了晚上没有太阳的时候，打更人主要就使用＂漏刻＂计时法来判断时间。漏刻计时法说简单一点，就相当于我们现在的沙漏，但是古人们漏的不是沙，而是水。 古人先把一个昼夜分为100刻（每刻约等于现时的14.4分钟）； 然后在一个水壶中放一支立箭，箭上均匀刻上这100个尺度； 再用另一个水壶装水漏下来，然后观测水漫到哪个刻度来计算时间。 在清朝以后，人们就把每天的100刻改为了96刻，每个时辰分为8刻，每刻约15分钟。 《说文》：＂漏以铜壶盛水，刻节，昼夜百刻。＂ 古人们通常所说的午时三刻，就相当于现在的中午11点43分左右。 今天，打更人的钟声已再不能闻，但这千年以来，每个夜晚都会响起的声音，却依然在中国大地回响不绝。 打更是我国古代的一种夜间报时制度，由此产生了一种巡夜的职业——更夫，更夫也俗称打更的。 打更是个较为普遍的职业。在古代，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么，人们都过着一种按部就班的平静生活。解放后，随着人们物质文化生活水平的提高，随着钟表的普及，人们对时间的要求远非打更可以满足了。自然而然的，打更这门古老职业也就逐渐消失了。 别看小小的打更，那可还有许多讲究。 打落更（即晚上七点）时，一慢一快，连打三次，声音如＂咚！——咚！＂，＂咚！——咚！＂，＂咚！——咚！＂； 打二更（晚上九点），打一下又一下，连打多次，声音如＂咚！咚！＂。＂咚！咚！＂； 打三更（晚上十一点）时，要一慢两快，声音如＂咚！——咚！咚！＂； 打四更（凌晨一点）时，要一慢三快，声音如＂咚——咚！咚！咚＂； 打五更（凌晨三点）时，一慢四快，声音台＂咚——咚！咚！咚！咚！＂。 总体来说是由慢到快，连打三趟便收更结束。但为什么又不打六更（凌晨五时）呢？因为古人早睡早起，五更一过便开始起床做家务了，＂一日之计在于晨＂嘛，就连皇帝也在五更天便开始准备上朝了。另外，还有种说法就是五更天鬼在串，此时不宜惊动他们以免影响他们回不到阴间而在阳间为祸，当然，这是古人的封建迷信了。 古代的更夫十分辛苦， 晚上不能睡觉，而要守着滴漏（一种记时的东西）或燃香（也是计时的东西），才能掌握准确的时间。打更的职业虽然高尚，但似乎古人有时也常拿打更的开涮，有句俗话叫＂打更人睡觉——做事不当事＂就是明证。还有句话叫＂落手打三更＂，意思是一更天打成了三更天，指搞错了。其实，打更的历史源远流长，打更起源于原始的巫术，主要起驱鬼的作用，那可是受人尊敬的巫师才有资格来打的。所以在很多文学作品中都保留了打更驱鬼的习俗。如著名的《红楼梦》就有这样一段描写＂晚上吴贵到家，已死在炕上。外面人人因那媳妇儿不妥当，便都说妖怪爬过墙吸精而死。于是老太太着急的了不得，替另派了好些人将宝玉的住房围住，巡逻打更……＂ 打更人中也不乏有名人物，如孙中山先生的父亲就参曾经是打更的，可他却培养出孙中山这样杰出的人物。在孙中山南洋纪念馆里，至今还保存着其父打更的物品，不由让人引发多少打更的思绪。 更夫在我国古代，是一种职业。 因为在古代没有钟表，有限的几种计时方法，都掌握在统治阶级手里，老百姓无法掌握时间，特别是夜晚，没有太阳，必须有人专门来报时。更夫的作用，一是报时，另外的职责，类似于现在的夜勤和巡警。 我们在许多影视剧里看到、听到打更人夜里喊＂天干物燥，小心火烛！＂、＂三更了！＂之类的话。下面，就从几个方面说一下更夫这个职业的具体情况。 （古代的更夫）一，更夫用什么掌握时间 更夫的时间是怎么来的呢？古代计时主要有下列几种方法。 宋代诗人王禹偁有一首诗《待漏院记》，说的就是宰相等待早朝休息的地方。漏，应该就是沙漏或者漏刻（水漏）的方法，都是古代的一种计时器。 古代计时器，大概有下面这么几种。 1、圭表 这或许是中国最古老、结构最简单的一种测量日影长度的仪器。由一根直立在平地上的标竿（表）和一把正南北方向的尺（圭）两部分相互垂直组成。 （古代刻漏） 2、日晷 日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做＂晷针＂，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫＂表＂。 晷面两面都有刻度，分子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰，每个时辰又等分为＂时初＂、＂时正＂，这正是一日24小时。 3、漏刻（水漏） 漏刻是古代最重要的计时工具。漏，指漏壶；刻，指箭刻，即由漏壶水面的高低，通过箭刻的标度米标来标示时间。 4、沙漏 因刻漏（水漏）冬天水易结冰，故又改用流沙驱动的计算时间。 《明史·天文志》载明初詹希元创造了＂五轮沙漏＂。后来周述学加大了流沙孔，以防堵塞，改用六个轮子。有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘。 （古代沙漏） 5、大明灯漏 这是元代郭守敬制成的，叫大明灯漏。它是利用水力驱动，通过齿轮系及相当复杂的凸轮机构，带动木偶进行＂一刻鸣钟、二刻鼓、三钲、四铙＂的自动报时。 在阴雨天和黑夜，没有太阳，上面很多方法都失去作用了，因此就需要打更人来报时。更夫晚上一般用的是漏刻、沙漏、香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等方法计算时间。二，更夫的职责、演变 现在的人们，总以为打更人就是报时辰，提醒人们＂小心火烛＂，其实，按照各种文献记载、古代文学作品的描述，打更人的职责恐怕并不仅仅是这些。 古人比较迷信，认为白天光天化日之下，什么都好说，晚上黑咕隆咚，难免有些鬼怪出来捣乱。因此更夫的职责，还有惊吓鬼神的任务。 （古代更夫） 比如小说《红楼梦》第102回有这样一段描写：＂他媳妇自从晴雯死后，听见说作了花神，每日晚间便不敢出门。这一日吴贵出门买东西，回来晚了，那媳妇子本有些感冒着了，日间吃错了药，晚上吴贵到家，已死在炕上。外面的人因那媳妇子不妥当，便都说妖怪爬过墙吸了精去死的。于是老太太着急的了不得，替另派了好些人将宝玉的住房围住，巡逻打更。＂ 故此，古代更夫的职责应该兼有报时、提醒、防火防盗、稳定民心的作用。毕竟在夜深人静时，有人时不时在外面喊几声，可以使在梦乡中的老百姓可以安然踏实一点。也可以使晚归的人们无形之中有一种安全感。更夫按时打更，说明外面一切正常，什么意外的事都没有发生。 我们在抗日战争影片中，同样也可以看到，有人在夜晚一边走动，一边敲锣，或者敲竹梆子，嘴里喊着：＂平安无事！平安无事啰！＂其实，这些人，也有更夫的功能，只是那时很多有钱人已经有了钟表，不是特别需要打更了。尽管有时也会喊：＂夜深人静，小心火烛！＂但他们更多的责任，应该是巡逻，维持地方治安和秩序。 古代的更夫，有政府雇佣的，也有大户人家自己雇佣的，也有某个地方大家凑钱雇佣的。 现在住宅小区看大门的夜勤，和街上巡逻的警察，单位的保安，替代了古代更夫的大多数职责。从这个意义上说，古代的更夫兼有发布警报、喊人、惊吓贼盗、驱邪辟鬼的职责。三，一夜究竟打几次更 打更，并不是按照时间随便瞎敲竹梆子或者铜锣，据说这里有许多讲究和说道。 据说，古时候的更夫，一夜要＂打更＂五次： 1，一更（戌时，晚上7点-9时）：一快一慢，打三次。 一更响起，告诉人们，夜静更深，该早点睡觉了。 2，二更（亥时，晚上9点-11时）：接连打好几次。 （古代更夫） 二更响起，提醒人们，天干物燥，注意防火。 3，三更（子时，晚上11点-凌晨1点）：一次慢，两次快，打三下。 三更响起，已是三更半夜，注意防盗。 4，四更（丑时，凌晨1点-3点）：一次慢，三次快，打四下。 四更响起，夜深人静，不要大声喧哗，以免惊扰四邻正常休息。 5，五更（寅时，凌晨3点-5点）：一次慢，四次快，打五下。 五更响起，一般会鸡鸣狗叫，更夫会告诉人们，天快亮了。 （古代更夫）四，更夫的危险 不过，既然他们的工作时间是在大家都休息的夜晚，更夫的工作职责如此，不得不出来没完没了地在街上转悠，那么，更夫也就有了一定的危险因素。我们在古代小说里经常看到更夫被杀灭口的情节。因为他们经常在夜深人静时，看到不该看到的人和事。 朋友您好！谢谢您邀请！古代晚上为什么要打更？因为古代晚上无法掌握时间，但是在白天的时候，能观察太阳高低大致确认时间，人们就开始日出而作，日乐而息，但到了晚上就来麻烦了，这事并没有难倒古人，他们就开始设法想法，认真钻研研究思考，怎么样才能让人们知道，晚上的时间，便研究出打更，利用打更告诉人们什么时候了，该干什么，那时的人们过着按部就班的平静生活，慢慢的随着人们的物质文化生活的不断提高，就有了报时的工具钟表，自然而然的把打更这门古老的职业，从此就逐渐消失了。谢谢！祝您一切顺利！幸福快乐。 打更人一出现，意味着有事情发生，这是电视剧里的经典桥段。打更人过去又叫更夫，很早很早以前，打更主要是为了驱鬼，它的起源是巫术，这个打更可不是随便谁就能够打，需得是巫师来做。 后来，社会生产发展到一定程度，人们日落而息，日出而作，白天可以依靠自己的经验或者日晷等仪器来判断时间。但晚上，黑灯瞎火，月黑风高，怎么判断时间？更夫的作用便体现出来了，手持一灯笼，穿着一马褂，提着一铜锣，沿着街道敲打铜锣，边走边喊，犹如商贩的吆喝。 ＂咚—咚＂，一快一慢，高喊＂天干物燥，小心火烛＂，意味着一更天了，也就是晚上七点；接着＂咚！咚！＂打一次，又打一次，高喊＂关门关窗，防偷防盗＂，意味二更天，晚上九点到；之后＂咚—咚！咚！＂一慢两快，高喊＂平安无事＂，意味三更天，是十一点整；然后＂咚—咚！咚！咚！＂一慢四快，高喊＂天寒地冻＂，意味四更天，第二天凌晨一点至；最后＂咚—咚！咚！咚！咚！＂一慢四快，高喊＂早睡早起，保重身体＂，意味五更天，三点了。 听到什么声音，知道什么时候，该干什么事，成了一种习惯。古时候的人早睡早起，打更也只到五更天，凌晨三点，纷纷起床，做家务，皇帝也准备上朝，新的一天就此开始。 除了报时，打更还充当110、119、120、巫师这四种配角。月黑风高，便宜行事，打更是在警醒，遇到偷盗则报案，遇案子则协助，遇到起火则喊人，遇到人生病则叫大夫，一声声＂咚……＂，是在驱鬼辟邪。 所以说＂更夫＂地位极其重要，而＂打更＂也是一个高危职业，一旦危险降临，首当其冲。同时，也是累活。从晚上七点起，到第二天凌晨三点结束，不但要盯着时间，还要敲锣吆喝。累不累？ 老百姓根据＂打更＂确定时间，更夫又根据什么确定呢？更夫属于公务员，或者是官方人员，那官方肯定会给予一定条件，可以通过燃香、沙漏等来计时。 后来，随着钟表的普遍，＂更夫＂这种职业也消失在了历史的舞台上。