民国土老头与洋教授斗嘴，语言天才秀拉丁文，巧借他山之石

　　辜鸿铭是一位痴狂文人，有一种他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿的传统文人气质。
　　20世纪初，西方人曾流传一句话：可以不看紫禁城，不能不看辜鸿铭。
　　以奇谈怪论闻名的旷世怪杰辜鸿铭，自称是生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋的东西南北人。
　　他学贯中西，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等11种语言，曾同时为需要六种语言的银行团当翻译，被林语堂称之为中国第一语言天才。
　　辜鸿铭怎么也没想到，新上任的北大校长竟会大雪天站到自家院子里。
　　一天早晨，辜鸿铭起床后打开房门，发现院子的积雪中站着一位个头不高，戴一副金丝眼镜，看上去十分儒雅、雍容的中年男子。他穿一身半新不旧的棉布长袍，冬雪的寒冷使他不时地呵口热气搓搓手。
　　他正要开口询问，男子向他脱帽作揖道：辜先生好，我是蔡元培。
　　辜鸿铭慌忙惊喜地还礼：哎呀，原来是蔡先生！
　　前几天从报上看到蔡元培就任北京大学校长，但辜鸿铭做梦也没想到他会大清早出现在自己的家门口。
　　一边说一边拉蔡元培进屋，并说：蔡先生是老翰林了，德高望重，怎敢屈你大驾光临？
　　蔡元培是当年光绪皇帝御笔钦点的名翰林、中华民国第一任教育总长，虽然执掌过许多重职，但骨子里还是一股浓浓的书生气。
　　如今，北洋政府任命他执掌北京大学，他决心要让这所沉沦的大学脱胎换骨、枯木逢春。
　　蔡元培决定，重新启用曾被校方拟定辞聘的反动顽固的辜鸿铭。
　　面对反对的声音，
　　蔡元培说：当今中国，除辜鸿铭外，谁能更漂亮地将四书译成英文？我不行，你能行吗？做学问要互相交流，道并行而不相悖嘛。思想自由，大学才能叫大学。你们说辜鸿铭是什么反动的政治活动家，那有点抬举他了，他不过是喜欢发表些惊人的言论而已。
　　蔡元培说的一点不假，他到欧洲后才知，辜鸿铭在西方红极一时，辜鸿铭的思想和著作在西方拥有巨大的市场。
　　作为中国第一流的学者，他蔡元培和康有为、梁启超在德国并没有什么反响，德国人甚至说你们放弃自己家中的宝不学而到德国，是来学习别人的糟粕。
　　辜鸿铭在德国受欢迎的程度，简直让人难以想象。
　　辜鸿铭三十多年前的母校德国进修的莱比锡大学，即使最出色的教授也是嘴不离辜鸿铭。
　　蔡元培直奔主题：我今天是登门谒贤的，北大需要一批名流学者，正等着老先生去续聘呢！
　　正为北大这饭碗发愁的辜鸿铭，脸上露出惊喜的神色，连声道：蒙蔡先生高看，老生哪敢不从命。
　　蔡元培说：辜先生续聘后，还是主教英文。
　　又说：拉丁文在西洋已成古董，大学而外，各校都不太注重，老先生认为，北京大学还有开设的必要吗？
　　辜鸿铭不假思索地回答：有、有。拉丁文为欧洲各国语文之根本，各国语言多源于拉丁，如果不通拉丁语文，那么西洋一切古代文化，就无从了解。
　　辜鸿铭的一番真知灼见，坚定了蔡元培开设拉丁课的决心。
　　他笑曰：听说辜先生的拉丁文很了得。今后除主教英文外，还可请你教授拉丁文吗？我今后还要向你学呢！当年我的老师马相伯老先生说，中国能识拉丁文的大概不多了，特地点了先生的名呢。
　　蔡元培的话，让辜鸿铭热血沸腾。
　　他双目炯炯地看着蔡元培，语气激昂道：英雄正愁没有用武之地呢！
　　蔡元培莞尔一笑，他庆幸，自己又为北大学子、为现代中国做了件好事。
　　辜鸿铭觉得自己与这位新校长竟有点情投意合了。
　　北大各科都有几个外国教员，都是托中国驻外使馆或外国驻华使馆介绍的。
　　以往各学科开教务会议，一般都要求用英语发言。
　　此习乃严复所开。
　　严复去职后，此风仍在延续。
　　那天蔡元培去文科开会，见一些不懂英文的教授都往角落里挤，就有了脸色，当场宣布：从现在起，开教务会议一律改用中文！
　　文科学长夏锡祺立即站起来反对：蔡校长刚来可能不懂规矩，这是学校多年来的制度。不能改！
　　几位外籍教员也不依，站起来纷纷抗议，两手一摊道：我们不懂你们的汉语，那样无法交流，只能不参加教务会了！
　　蔡元培虽书生气十足但凛然不可侵犯：假如我在贵国大学教书，会不会因为我是中国人，听不懂贵国语言，开会时就都说中国话呢？
　　一句话堵得那些洋教员哑口无言。
　　辜鸿铭心中十分赞赏，在自己的国家开会议事，哪能迁就几个洋教员，尊严何在呀！
　　随后，蔡元培又辞退了一些西装革履却无甚学问的洋教员。
　　辜鸿铭对蔡元培更是刮目相看。
　　在愉快的心情下，辜鸿铭教起了英文和拉丁文。
　　一天下课后，几位学生拦住了他，一位叫罗家伦的学生套近乎地说：辜先生，我早就认识你。
　　辜鸿铭有些诧异，罗家伦说：民国三年我在上海豫园游玩时，看见走廊的壁上刻着拉丁文的诗，说是辜先生做的。当时我虽看不懂，可是心里却有种佩服的情绪，认为中国人会作拉丁文的诗，大概是件了不得的事。
　　辜鸿铭目光慈和地笑了笑。
　　罗家伦见辜鸿铭这般随和，便胆大起来，说：辜先生是留学生的老前辈，可先生的装束，真不能叫人置信。
　　辜鸿铭打量一番罗家伦，说：你们以为穿西服、留时髦头，便够摩登了？我告诉你们，孔孟纵然披上猴皮，还是圣贤；猴子纵然穿起蟒服，仍是兽类。内心未变，外表的变更，毫无关系。
　　这时，有位叫李震瀛的学生呼应罗家伦：现在人人都剪辫子，先生这条辫子实在太起眼了，似乎不太合时吧。
　　辜鸿铭原本柔和的语气变得严厉起来：我的辫子剪与不剪，纯属个人爱好。
　　罗、李二人面面相觑，无可奈何地说：我们讲这些话，只是出于对先生的爱护。
　　辜鸿铭并不买账，大声道：如果你们真是爱护我，请赶快脱掉洋装、留辫子、学官话，做个真正的中国人！
　　两位学生落荒而逃。
　　辜鸿铭心里嘿嘿直笑，蔡校长都没要我剪辫易服，你们这些学生娃娃，太不自量了。
　　英国公使朱尔典
　　因为辞退几位外国教员的事，英国公使朱尔典亲自到北大找蔡元培问罪。
　　蔡元培辞退他们，原因是他们学问一般，而且品行不端，有人常带学生去逛八大胡同。
　　这个辞退，不仅震动了北大，也惊动了总统黎元洪和教育总长范源廉、外交总长伍廷芳。
　　在朱尔典的高压下，他们先后要求蔡元培收回成命，但蔡元培绝不松口。
　　教员钱玄同说：听说那位被辞退的法国教员提出索赔近万银元，还扬言，如果蔡师不答应，就告上法庭。
　　辜鸿铭听了，往地上啐了一口，道：洋鬼子胃口倒不小，一副巴黎街头无赖的嘴脸！
　　洋教授当然可以辞退，洋人的面子也可以不买，但朱尔典是能随便得罪的吗？听说他是位中国通，从大清到民国，不知做过几届政府的座上宾，能量大得很呢。万一惹出外交纠葛，蔡校长能吃得消吗？
　　说话的是周作人，新来的讲师，教授欧洲文学史和罗马文学史。
　　他此语一出，引起一些人的附和，担心蔡元培顶不住压力。
　　你们真是杞人忧天！
　　辜鸿铭大声道：书生都有嶙峋骨，蔡校长既然提倡学术自由和精神独立，他就不会怕洋鬼子！
　　还真被辜鸿铭说对了。
　　虽然朱尔典亲自来谈判，并威胁你蔡元培是不要再做校长的了，但蔡元培一笑置之。
　　而对于有真才实学的外国专家，蔡元培礼聘之唯恐不及。
　　于是，一群蓝眼高鼻、肤色各异的专家从四面八方走进了北大。
　　这天上完课，辜鸿铭来到文科教授休息室，昂然坐在沙发内，对一旁寒暄的人视若不见。
　　这时，走进来一位新聘的美国教授。
　　在座的教师纷纷向他点头致意，辜鸿铭却不加理睬，他掏出沙皇尼古拉二世馈赠的金怀表瞥了一眼，凑近嘴巴猛吹一口，又昂然地正襟危坐着。
　　美国教授见眼前这个老头土里土气，一袭半旧的长袍马褂，瓜皮小帽，还拖着根小辫，误以为是校内工役。
　　遂手指辜鸿铭，用生硬的中国话问端茶过来的校役：这个土老头是谁？这里是他这种人待的地方吗？
　　校役附着他的耳朵低声说了句什么。
　　不知是没有听清还是故意，美国教授笑了笑，用好奇的眼光打量着辜鸿铭，用英语说了一句：真个是出土文物！
　　辜鸿铭缓缓斜过头，漫不经心地乜了对方一眼，低声问一句：请问，你是干什么的？
　　这土老头竟也讲英语？
　　美国教授微微一惊，极不情愿地答道：我是英文系的专聘教授乔尔斯。
　　乔尔斯？教哪一科的？辜鸿铭那双大而明亮的眼睛肆无忌惮地粘上了美国教授的目光。
　　如此没礼貌，不就会说两句简单的英语吗？
　　乔尔斯心里掠过一丝不快，但还是作了回答：教文学。
　　辜鸿铭转过身，温和地用拉丁语讲了一番话，然后客气地请乔尔斯用拉丁文与他交谈，来告诉他什么是文学。
　　文学。。。。。。就是。。。。。。怎么说呢？。。。。。。
　　一时间，乔尔斯窘态毕现，尴尬至极。
　　还是我来告诉你吧。
　　辜鸿铭嘴巴麻利地用拉丁文对文学作了诠释，后斜睨着对方，以标准流利的英文说道：你教西洋文学，对拉丁文如此隔膜？在我看来，不懂拉丁语的人根本不配教授英文。不知教授你意下如何？
　　乔尔斯被羞辱了一顿，走也不是坐也不是。
　　待辜鸿铭训话完毕，他涨红着脸连呼失敬，低着头急急退出了教员休息室。
　　这出精彩绝伦的幽默让满屋子的人笑得前仰后合、涕泪纵流。
　　辜鸿铭正襟危坐，好像什么事都没发生。
　　很快，辜鸿铭在新聘的外籍教员中声名鹊起，充满了神秘感。
　　乔尔斯那天受辱后，心有不服，特地找来一厚叠英美当代诗作，来对付辜鸿铭。
　　他要求辜鸿铭用英语对话。
　　辜鸿铭一口气浏览了三五首，把稿子扔到桌上，说：这几首诗，可以说，诗中每个形象都是阴暗的、无聊的、丑恶的。你懂吗？
　　不等乔尔斯接话，辜鸿铭又说：对亚洲来说，你们的文明是物质的、丑陋的、惴惴不安的、缺乏人情味的！
　　辜鸿铭的语气很凶，透出一股凛然不可侵犯之气。
　　乔尔斯一时无由辩驳，低下头，讷讷道：也许正如辜先生所说。
　　辜鸿铭看了他好一会儿，明知故问：你来自美国吧？听口音，还是来自美国东部一带。
　　乔尔斯点点头。
　　辜鸿铭笑了，说：这就是了，怪不得卡莱尔说美国人是一帮蠢材呢。
　　乔尔斯脸涨得通红，霍地站起身来：你，你这不是污蔑我吗？
　　辜鸿铭微笑着示意他坐下，说：不，不，这是卡莱尔的话。我个人认为，这话似有偏激之处，但我相信，你们美国人是一帮孩子，一帮智力有待开发的孩子。
　　乔尔斯反唇相讥：整个世界谁不知美国的现代化进程，而贵国还在刀耕火种，小到火柴、纽扣大到电灯、汽油汽车，那一项不是从我们那儿引进的，又谈何智力？
　　哦，你还与我摆年谱？好，我告诉你，在美洲还没发现时，中国人已统治着一个伟大的国家。我们的文明历史经历了三千年之久，拥有成人智力和思维能力是我们中国人的辉煌和特征，也使我们成为世界上一个独特的民族。
　　乔尔斯咽了咽口水，说：我们的历史虽然没有中国长，但先生以此断定我们是一帮单纯幼稚的孩子，这高论我不敢恭维。
　　你是说智力吗？
　　辜鸿铭顿了顿又道：你们纵使有智力又如何？你们有灵魂吗？一位熟知美国情况的西方朋友曾对我说美国是一个没有灵魂的国家。我认为这样说有失公允。公正地说，美国是个灵魂有待昭示教化的民族，否则卡莱尔就不会说美国人是一帮蠢材，爱默生就不会将他的国家称之为伟大的充满智慧的爱享乐的贪得无厌的美国了。
　　辜鸿铭言语刁钻，以子之矛攻子之盾，援引爱默生的话来自圆其说。
　　乔尔斯一时找不着北了。
　　一日，曾任学部侍郎的乔樾带着即将出国留学的儿子来向辜鸿铭辞别。
　　辜鸿铭曾是其子的英语老师。
　　乔樾的儿子对老师三鞠躬，辜鸿铭有些感慨地说：时间过得真快，你都读完大学了。可惜，国家拿钱把你培养得像点人样了，你却要去美国了！早知你学英语是为了出国，我才不收你这个学生呢！
　　乔樾赔着笑脸说：汤生兄是留学前辈，看在老友面上，对犬子多作些训示。
　　辜鸿铭摇了摇手：我可不是什么留学前辈，这顶桂冠只有唐三藏戴得。如果每个中国的留学生都像唐三藏那样努力，带不少东西出去，又能带不少有益的东西回来，那我们都要向他顶礼膜拜了。
　　辜鸿铭看了一眼乔子，说：我先考考你的英文水平，看可否出得了国门。
　　他命乔子将《论语》的一节汉译英。
　　辜鸿铭对乔樾说：以前军队里有句话叫无湘不成军，在今日欧美一些国家的高等教育界，似乎是无华不成校。
　　据说北美洲稍像样点的专科以上学校，差不多都有中国教师。
　　乔樾问道：这是为何？
　　为何？美国教授生活最适合中国书生的脾胃呗！做教授要有专业知识和最高学位，这些都是急功近利的美国知识分子不愿为、不屑为也不易为之事，而这些却是中国秀才的所长所好。
　　一会儿工夫，那孩子完成了考试，持卷呈交辜鸿铭。
　　辜鸿铭看了几行，稍感欣慰地说：笔头尚好，口语功夫虽嫩，也比那帮浑小子强多了，居然把《论语》这节译出来了，不愧是我的学生。你赴美国留学，学什么科呀？
　　孩子小声答：商课专业。
　　辜鸿铭皱了皱眉：咳，你如此英文水准，学商太可惜了！
　　辜鸿铭朝乔樾一瞪眼：你家乃书香门第，你竟允许儿子出国学做买卖，岂不是奇耻大辱！
　　我也是这么认为，可犬子执意要学商。。。。。。
　　自古父为子纲，到了这一代就不要三纲五常了？！辜鸿铭声音陡地高了八度，吓了大家一跳。
　　乔家父子讷讷无言，神情甚为难堪。
　　辜鸿铭哼了一声：你是打算在国外定居找个洋妞？还是回来和中国大家闺秀完婚？
　　孩子被问得有点语无伦次：不。。。。。。当然要回来，像辜伯那样，做个对国有用的人。
　　学生的奉承，使辜鸿铭脸上微微有了一丝儿笑意：对，不要在异乡定居，乡无比好湖山，此间乐，焉能不思蜀？
　　他又说：国家养士，万勿做那些土阿福。你辜伯我最讨厌的就是那些数典忘祖的留学生，国家多一个这样的留学生，就多了一个通番卖国的汉奸！
　　一通训话，乔子已是汗流满面。
　　辜鸿铭一声这就是辜伯对你的教谕，你回去好生消化吧。
　　他如遇大赦，赶紧鞠躬如仪，拉着父亲告辞出来。
　　说到《论语》，绝对是国学之经典。
　　可那个被北大学生赶下讲台的国学大师于丹，竟然把国学经典胡乱解释成空无意义的鸡汤到处贩卖，简直是对《论语》的亵渎。
　　民国大师讲国学经典，那才原汁原味，让人能真正领悟国学的精华所在。