临淄孙娄店王氏孝德家风的传承

　　淄博琅琊王氏族裔——临淄孙娄店支系，是琅琊王后裔中较大的一个支系，始迁祖是临沂琅琊王氏先祖王览的27代孙王全，其祖父王粹宋朝末年自临沂卜居枣强又迁青州，一子二孙，其长孙王全元季迁居临淄孙娄店著籍，迄今已近700年的历史，繁衍子孙已到31代，现有族裔三万之众，以临淄孙娄店为中心，分居在我省20多个县（市、区）220多个村庄。明清两代户繁丁稠，科第连绵，文入翰苑，武登朝堂，登甲乙科者50人，其中殿试进士18名，七品官职以上者26人，＂一门七进士＂、＂父子二翰林＂传为佳话。当代更是英才辈出，县级以上职位的700余人，大专以上学历的人才三千之多。
　　明朝天顺壬午年，王全的六世孙王嵒，创立家谱并勒碑祖莹。以后历代先祖曾多次修续。辛未春（公元1991年），以光族史正家风为宗旨，以安定团结尊宗睦族为前提，本着男女平等女能承嗣、世系清晰、长次分明、功德之士专辑表彰的原则，历经五个冬春终又将琅琊王氏族裔孙娄店支系总谱修成，印装320部藏於各支。并于1995年清明节，撰镌《修谱纪念碑》立于始迁祖墓茔前。
　　自1993年始，该支系多次到临沂琅琊王氏先祖居地＂王祥故里＂寻宗拜祖。千禧龙年欣闻先祖＂王祥故里＂修建风景区，即举派6名代表（五代人）到临沂，参加了在＂王祥故里＂白沙埠镇孝友村前，修建＂琅琊王氏家园＂的奠基募捐仪式。旋即又在先祖《羲之故居》＂琅琊大厅＂内，展览该支系书画名人捐赠的字画60幅，自此与临沂老家族人来往交流密切，并多次向本支族人发出倡议，弘扬孝友文化，为建好琅琊王氏家园多做贡献。2003至2005年连续三年，该支系应邀举派代表参加了在临沂举办的第一至三届书圣文化节暨琅琊王氏国际研讨会，并在临沂琅琊王氏宗祠＂孝友祠＂内，竖立起该支系的＂族史碑＂，该支系族裔的辉煌史为琅琊王氏＂孝友文化＂增添了光彩。
　　孝友文化的中心内容，就是＂孝敬父母＂和＂兄弟友谊＂，这是家庭伦理道德的准则，是家庭和谐的根本。社会是由千千万万个家庭组合而成的，千万个家庭和谐了，社会就会和谐。因此临淄孙娄店的琅琊王氏族裔，传承了先祖的＂孝敬父母，兄弟友谊传统道德思想文化，为家族和谐、社会安定做出了贡献，成为临淄一方乡亲的榜样。
　　元朝末年，其始祖王全来孙娄店落户，正是兵荒马乱时期，随着子女的增多，生活非常的困苦。但是，他传承了家族的＂孝友文化＂，在家庭中发扬光大了孝敬父母、兄弟友谊的传统教育，子女们都争相为父母分忧，听父母的话，坡里的活、家里的事抢着干，并相互尊重和爱护。经过三、五十年的艰苦奋斗，王全这个团结和睦的大家庭就成为孙娄店的富裕户。
　　由于＂孝友文化＂在孙娄店王氏族人中的传承，清朝初期该支系族裔已达千人之多，分居在十几个村庄，已成为临淄的王姓最大的支系，由于重视文化教育，族人举乡游泮、科举绵绵。民国临淄县志上载：＂孙娄店……文人荟萃为临淄之冠……＂。
　　该支系中十四世孙王犹龙一家，是＂孝友文化＂的模范传承者。王犹龙，兄弟五人，他是老四，父亲王廷楫是一家之主，儿女孝顺，兄弟团结，全家人和睦相处，日子过的红红火火，是村中的大富户。明末清初，土匪猖獗，王犹龙一家成为涂炭的对象，财产被抢夺一空。其父和大哥、二哥在与土匪争执中被害，遇难者十多人。那时15岁的王犹龙与其两个兄弟在邻村念私塾，大嫂和三个侄儿在亲朋家中，幸免灾难。王犹龙聪慧能干，与其贤淑的大嫂支撑起家业，兄弟三人团结一致，经几十年的艰苦奋斗，使遇难之家很快发展起来，成为千亩地、百头牛、四座大楼的族中富户，供奉和培育子侄和孙辈念书成才，登科成名。这个大家庭中的八代子孙中就有9人得中进士，12得中举人,其中有11人任知县，有6人任知府（州），两名翰林都掌福建道监察御史，一名省金衢严道，一名刑部员外郎。
　　王克宽，是王犹龙的侄孙，临淄县志载：＂王克宽，临淄孙娄店人，康熙丁卯与堂兄克昌同榜举人，辛未同榜进士，授浙江杭州府於潜县知县。为官清廉，性孝友，父殁，养祖母归。析筋时，任诸弟取沃产及先世遗橐，独取南马场为业，有诗赋曰：＂少与堂兄共砚窗，春秋桂杏又同芳，上追淡墨题名榜，下盼红绫赐饼香，弟举孝廉能侍养，房分叔季足衣粮，宦橐美产余无取，牧马场中学牧羊……＂这是一个地道的＂孝友文化＂传承者，他不但为官清廉，还孝顺父母，友谊兄弟，父逝后还代为孝养祖母。分家时房产肥地任诸弟要，自己以南马场（喂养牛马的场地）为业。这种高尚风格是传承＂孝友文化＂的结晶。
　　王克宽的三儿王勋，乾隆庚午辛未联捷进士，官至黎平府知府，政绩卓著，升浙江分巡金衢严道。其孙王朝绂，乾隆壬子举人，任嘉祥县、邹县训导，能文工诗，著有《松田诗文集》，仁德至教，诱以孝悌，绳绳绵绵，子孙满堂，朝绂一人之身，绵延八代，现有在世后裔250多人，是孙娄店王氏最大的分支系。清末民初，此支系还出了两位著名的举人，王朝绂的曾孙王煃焯，光绪壬午举人，民国时修《临淄县志》的监定人。王朝绂的玄孙王若鈺，光绪庚子辛丑恩并科举人，曾在民国陆军军官学校（设在保定）任步兵科科长和战术教官长，教过蒋志清（即蒋介石），他曾带领学生军在天津抗击过外国军的侵略，被授予少将军衔。
　　王犹龙的七代侄孙王云岫，清嘉庆己卯成进士，翰林院编修。云岫的三儿王绪曾，同治癸亥成进士，翰林院编修。云岫的五儿王怀曾，同治甲戌癸酉联捷进士，王云岫家成为＂一门三进士父子双翰林＂之家，在临淄传为佳话。临淄县志载：＂王云岫，孙娄店人，清嘉庆己卯进士，翰林院编修，官至福建道监察御史……他不仅廉洁奉公，而且性格诚孝……友谊兄弟，30岁时尽将家产分于诸兄弟，而自己独以俸禄奉养老母居京师。……后因病移居郊外野寺，行李萧然，粗茶淡饭，俭朴度日。同年刘耀春拜访他时，叹其廉洁清贫孝友之品格。＂一个封建官吏能做到廉洁自律、诚孝且友谊兄弟是难得可贵的，确实是传承＂孝友文化＂的典范。
　　＂孝友文化＂在家族文化传递中至关重要，是家族和睦、和谐社会的重要因素。凡传承了孝友文化的家族，其后裔必然兴旺发达，繁荣昌盛，临淄的琅琊王氏族裔就是传承了先祖倡导的＂孝友文化＂家风，才从一人之身繁衍为三万之众的大家族。并且出了哪么多为社会服务的优秀人才，为和谐社会做出了奉献。试想，如果每个家族的成员都能孝敬父母、友谊兄弟、团结和睦。又以这种孝道感情和团结和睦的精神对待他人的父母和兄弟姐妹，这样就能形成全民族、全社会的相互尊重的和谐关系。