行路难
　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
　　出师表（节选）
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际,奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
　　8.（2分）指出与＂咨臣以当世之事＂中＂以＂字用法、意义相同的一项。
　　A.先帝不以臣卑鄙
　　B.故临崩寄臣以大事也C.以伤先帝之明
　　D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
　　9.（2分）指出下面加点词解释有误的一项。A.今安在（哪里）
　　B.先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅）C.躬耕于南阳（身体弯曲）
　　D.遂许先帝以驱驰（奔走效劳）
　　10.（2分）请你赏析＂停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然＂中动词的妙处。
　　11.（2分）诵读下面句子，请分别用＂/＂把句中一处主要停顿标示出来。
　　①直挂云帆济沧海②奉命于危难之间
　　12.（2分）用现代汉语翻译下面句子。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
　　13.（2分）请你用成语或俗语写出《行路难》和《出师表》中隐含的典故（各写一个即可）。
　　参考答案：
　　8.B
　　9.C
　　10.停、投、拔、顾一连串的四个动词形象地写出了诗人理想不能实现，内心苦闷、压抑 的心情。
　　11.①直挂云帆/济沧海②奉命于/危难之间
　　12.这就是我用来报答先帝，并尽忠于陛下的职责本分。
　　13.姜太公钓鱼——愿者上钩、乘风破浪三顾茅庐、鞠躬尽瘁（各说一个即可）

探究世界的本质高中思想政治生活与哲学学案（人教版）第四课探究世界的本质一探究目标1知识目标识记（1）物质的含义（2）运动的含义（3）静止的含义（4）规律的含义理解（1）自然界和社会的物质性（2）第一单元ampnbspampnbsp生活与消费第三课ampnbspampnbsp多彩的消费第一单元生活与消费第三课多彩的消费预习导学一学习目标（3）消费了解影响消费水平的主要因素了解不同的消费类型理解恩格尔系数了解消费心理和消费行为树立正确的消费观重点难点（加）三自主学文化在继承中发展课题执笔人编写日期执行人执行日期三维教学目标知识识记影响文化发展的重要因素理解文化继承与文化发展的关系。教育在文化传承中的重要作用联系具体事例，说明应如何正确继承和发展传统文化结合第三课ampnbspampnbsp时代精神的精华第三课时代精神的精华第一框题真正的哲学都是自己时代的精神上的精华明确目标点击考点真正的哲学都是自己时代的精神上的精华时代精神的总结和升华了解哲学是时代精神的总结和升华。社会变革的先第十课文化发展的中心环节教学资源集散地。typex0000t75教学资源集散地。typex0000t75知识目标懂得道德的时代性，知道道德总是随着时代的发展而被赋予新的内涵，了解我国传统美德在当前社会生活第一节ampnbsp坚持联系的观点教案第一节坚持联系的观点教案第一框事物是普遍联系的从容说课第一，第二课是唯物辩证法的总纲，也可以说是唯物辩证法的浓缩结晶，是从总体上体现辩证法和唯物主义内在的高度的有机统一的重要内容又当今世界，文明冲突宗教冲突的危险正在加剧阅读题及答案试题内容（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1？3题。当今世界，文明冲突宗教冲突的危险正在加剧，各国不同文化背景的学者都在寻求人类文明免于毁灭之道。199爱因斯坦与艺术世界阅读题含答案爱因斯坦与艺术世界译文容士毅平常我们谈论较多的只是作为科学家的爱因斯坦，而对艺术家和哲学家的爱因斯坦则较少提到，尤其是对爱因斯坦与艺术的关系，几乎根本没有触及发掘。这不论对美学界科无处栖落的乡愁阅读与答案无处栖落的乡愁熊红久阳光灿烂得很不真实，就像不相信眼前被拆得七零八落的楼房，是我所熟悉的那条街道一样。离开小城不到三年，再回来时，竟感觉是走在了别人的故乡里，这很容易让人产生恍惚的深化认识ampnbspampnbsp发展认识教学设计深化认识发展认识教学设计教学目标1知识与技能深化认识，发展认识2过程与方法掌握对本质的认识过程是一个艰苦的反复的过程3情感态度与价值观通过对两次飞跃的分析，比较它们的异同，提高学生辩证唯物主义认识论复习资料原理名称原理内容方法论实践和认识的辩证关系1实践决定认识，实践是认识的基础，认识依赖于实践。（实践是认识的来源，实践是认识发展的根本动力，实践是认识的最终目的，实践是检验认