关于治理的常用诗词典故

　　典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面品学网小编给大家分享诗词典故，欢迎阅读：
　　诗词典故：政事部 治理
　　【二桃杀三士】
　　参见植物部·木本“三士桃”。唐李白《惧谗》：“二桃杀三士，讵假剑如霜。”
　　【七擒略】
　　《三国志，蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：“亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。既得，使观於营陈之间，问曰：‘此军何如?’获对曰：‘向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若只如此，即定易胜耳。’亮笑，纵使更战，七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：‘公，天威也，南人不复反矣。’” 指运用智计使人彻底折服。唐李白《书怀赠南陵常赞府》：“将无七擒略，鲁女惜园葵。”另参见武备部·其他“七纵七擒”、人物部·将相“武侯功”。
　　【下车佳政】
　　《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈。下车而封夏后氏之后于杞。” 喻指官吏政绩，或指新官到任。唐钱起《送李大夫赴广州》：“按节化瓯闽，下车佳政新。”另参见器用部·车船“下车”、人物部·官吏“使者下车”。
　　【开秦镜】
　　参见器用部·日用“秦镜”。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。”
　　【仁风动】
　　《世说新语·言语》：“袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。……”刘孝标注引《续晋阳秋》。“袁宏字彦伯，陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡。乃祖之于冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。’合坐叹其要捷。” 喻地方官有善政。唐独孤及《送马郑州》：“当使仁风动，遥听舆颂喧。”另参见天文部·气象“千里仁风”、器用部·日用“袁郎扇”、人物部·官吏“仁风”。
　　【甘雨】
　　《太平御览》卷十引三国吴谢承《后汉书》：“百里嵩字景山，为徐州刺史。境旱，嵩出巡处，遂甘雨辄澍。东海、视其、合乡等三县父老诉曰：‘人等是公百姓，独不迁降。’迥赴，雨随车而下。” 称颂地方官有佳政。唐罗隐《乌程》：“两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。”另参见天文部·气象“随车一雨”、器用部·车船“雨随”。
　　【尧年】
　　参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》：“赓歌禹功盛，击壤尧年丰。”
　　【竹马迎】
　　参见伦类部·师友“竹马”。唐白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》：“发时正许沙鸥送，到日方乘竹马迎。”
　　【问牛】
　　参见人物部·将相“问喘牛”。唐卢延让《逢友人赴阙》：“倚马才高犹爱艺，问牛心在肯容私。”
　　【羊公爱】
　　参见器用部·宫室“岘山碑”。唐孟浩然《送王昌龄之岭南》：“岘首羊公爱，长沙贾谊愁。”
　　【阳春有脚】
　　五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋憬爱民恤物，朝野归美，时人咸谓豫为‘有脚阳春’，言所至之处，如阳春煦物也。” 喻官吏有德政。宋杨万里《送吉守赵山父移广东提刑》：“阳春有脚来江城，银汉乘搓移使星。”另参见人体部·肢体“春有脚”、政事部·治理“阳春有脚”。参见天文部·时令“阳春有脚”。元王浑《春夜宴》：“阳春元有脚，玉度莹无瑕。”
　　【杜母】
　　参见人物部·官吏“父母官”。唐白居易《寄李蕲州》：“江郡讴谣夸杜母，洛城欢会忆车公。”
　　【医国】
　　参见九流部·医药“活国医”。宋陆游《小疾偶书》：“胸次岂无医国策，囊中幸有活人方。”
　　【还珠】
　　参见器用部·珍宝“合浦珠”。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳……囚参谋幕府因赠之》：“九江皆渡虎，三郡尽还珠。”
　　【武城弦】
　　《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。一夫手袭尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰：‘昔者惬也闻诸夫子曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。’子曰：‘工三子，偃之言是也。前言戏之耳。’” 咏重视礼乐教化。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇卜“遥闻彭泽宰，高弄武城弦。”另参见动物部·飞禽“武城鸡”、武备部·兵器“牛刀”、文明部·歌舞“弦歌”、人物部·官吏“武城宰”、政事部·治理“武城弦”。参见文明部·礼乐“武城弦”。唐高适《过卢明府有赠》：“能奏明庭主，一试武城弦。”
　　【卧理】
　　《史记·汲郑列传》：“乃拜(汲)黯为淮阳太守，黯伏谢不受，诏数强予，然后奉诏。……上曰：‘君薄淮阴邪?吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。’” 喻指官吏治理有方或声望高，能做到无为而治。唐张说《送崔二长史日知赴潞州》：“东山怀卧理，南省怅悲翁。”另参见人物部·官吏“淮南卧理”、人事部·雅逸“淮阳卧”。
　　【卧辙风】
　　参见器用部·车船“卧辙”。唐萧缜《前望江曲令颂德》：“谁论重德光青史，过里犹歌卧辙风。”
　　【卖剑买牛】
　　《汉书·龚遂传》：汉宣帝时，渤海年荒，民多带持刀剑为盗。龚遂为渤海太守，“见齐俗奢侈，好末技.不田作，乃躬率以俭约，劝民务农桑……民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。曰：‘何为带牛佩犊!” 喻重本务农。宋苏轼《常润道中有怀钱塘五首》之五：“卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无?”另参见动物部·走兽“龚牛”、武备部·兵器“犊佩”、人物部·官吏“渤海龚”。
　　【虎去境】
　　参见动物部·走兽“渡虎”。唐罗隐《送汝州李中丞十二韵》：“虎知应去境，牛在肯全形。”
　　【垂衣治】
　　参见人物部·圣贤“垂衣”。唐李世民《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”
　　【佳政鸣琴】
　　参见文明部·礼乐“宓子弹琴”。唐郎士元《送长沙韦明府》：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。”
　　【征黄】
　　参见人物部·官吏“征黄霸”。宋苏轼《奉送朱中丞之晋赴河南》：“宠渥征黄渐，权宜借寇频。”
　　【金鸡放赦】
　　《太平御览》卷九一八引《三国典略》：“齐长广王湛即皇帝位，于南宫大赦，改元。其日将赦，库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义，问于光禄大夫司马膺之：‘赦建金鸡，其义何也?’膺之曰：‘案《海中星占》曰：天鸡星动，当有赦。由是帝王以鸡为候。’” 指朝廷宣布赦令。唐李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远滴夜郎去，何日金鸡放赦归。”另参见动物部·飞禽“纶竿鸡”。
　　【夜犬不吠】
　　《后汉书·刘宠传》：“(刘宠)又三迁拜会稽太守。……宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟，尨眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：‘父老何自苦?’对曰：‘山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时吏发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去，故自扶奉送。”’ 指地方官有治绩。唐李绅《闻里谣效古歌》：“兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。”另参见动物部·走兽“夜犬”。
　　【法三章】
　　《史记·高祖本纪》：高祖西入咸阳，“封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：‘……与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。’” 指简化法律，施政从简。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“鼎新麾一举，革故法三章。”另参见人物部·帝王“三章令”。
　　【借寇恂】
　　《后汉书·寇恂传》：“(光武帝)即日车驾南征，(寇)恂从至颍川，盗贼悉降，而竟不拜郡。百姓遮道曰：‘愿从陛下复借寇君一年。’乃留恂长社.镇抚吏人，受纳余降。” 称颂官吏政绩卓著，受百姓拥戴。唐杜甫《奉寄章十侍御》：“湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。”另参见人物部·官吏“寇恂”。
　　【棠树政】
　　《史记·燕召公世家》：“召公之治西方，甚得兆民和，召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。” 咏官吏治理有方，政绩卓著。唐许浑《郡斋夜坐寄旧乡二侄》：“三月已乘棠树政，二年空负竹林期。”另参见植物部·木本“甘棠”、人物部·官吏“召公棠”。
　　【渡虎】
　　《后汉书·宋均传》：“(宋均)迁九江太守。郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均到，下记属县曰：‘夫虎豹在山，富鼍在水，各有所托……今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阶，除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。” 咏地方官治理有方，灾害不兴。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南》：“九江皆渡虎，三郡尽还珠。”另参见政事部·治理“虎去境”。《后汉书·宋均传》：“宋均字叔库，南阳安众人也。”“迁九江太守。郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均到，下记属县曰：‘夫虎豹在山，重鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏。而劳动张捕，非优恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制。’其后传言虎相与东游渡江。” 咏官吏政绩卓著。唐李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之国参谋幕府因赠之》。“九江皆渡虎，三郡尽还珠。”
　　【蒲鞭】
　　参见政事部·治理“蒲鞭”。宋苏轼《次韵李端叔》：“顾我迂愚分竹使，与君谈笑用蒲鞭。”《后汉书·刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言逮色。常以为‘齐之以刑，民免而无耻’。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。” 咏官吏实施仁政。宋陆游《江东韩曹唏道寄杨庭秀所赠》：“政成蒲鞭亦不用，地上钱流仓粟红。“另参见器用部·其他“蒲鞭”、人物部·官吏“刘宽”。
　　【解网】
　　参见器用部·其他“祝网”。唐韩愈《赴江陵途中寄赠》：“殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。”
　　【潘安县】
　　参见植物部·花卉“河阳一县花”。唐杜甫《花底》：“恐是潘安县，堪留卫玠东。”
　　【整舜弦】
　　参见人物部·帝王“舜咏”。唐韩偓《感事三十四韵》：“始议新尧历，将期整舜弦。”
　　【襦绔恩】
　　《后汉书·廉范传》：廉范字叔度，为蜀郡太守。“成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦今五绔。’”绔，又作袴。 咏地方官吏政绩卓著。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦绔恩。”另参见器用部·衣冠“五袴”、文明部·歌舞“来暮歌”、人物部·官吏“廉叔度”。
　　【灌坛遗风】
　　参见天文部·气象“灌坛雨”。唐高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣琴。”