我观原始宗教

　　有一天我去看一个朋友。虽说是朋友，但我觉得这算一种对关系的美言吧，毕竟我这个人多情与无情变化很快。很多时候以一种第三者的态度看待世界与他人，爱人又不那么爱人，拥有极其强烈的孤独感，这大概算一种心理缺陷。
　　似乎他也不是真当我是好友，也许只是为了与人说一些不方便跟别人说的话。这个朋友少年时家里有钱，但是在成长期家道中落，受到很大的刺激，对贫与富有很强烈的感受。他特别努力于赚钱，期待四十岁前退休。他每天只睡五个小时，对利益极其的执着。
　　他有个女朋友，是大学同学。这个女友是独生女，出身石油系统的家庭，自小衣食无忧，不知金钱何物，只有兴趣爱好。据说，她成年即薅社会主义羊毛，从没上过班却有工资。这两个人的关系极其奇特：在一起却各自一间房，两张床，关系淡淡却又牢固，比合伙人多一点，比亲密爱人少一些。
　　似乎人的命是前生注定，各有因果吧，虽然他的女友衣食无忧，不需上班却又喜欢自己鼓捣一些淘宝生意，很快做美瞳发了一笔小财。
　　有一天，朋友约我帮忙：一起挪移一堆据说价值百万的美瞳。一番忙碌以后，我们点了一些外卖做午餐，这期间他的女友既没有跟我或者他说话，也不抬头四顾，只沉浸在自己的网络世界。
　　后来，朋友有事出门，只剩我们俩在一起。我有点儿不自在，没话找话问她：你怎么在家穿着靴子？她稍微抬了下眼皮说：王菲同款。之后，我们陷入尴尬的无话可说的沉默。
　　我朋友回来以后，略略聊了点儿天。他对我说这女人总是花很多钱买些乱七八糟的东西。＂你看，这个＂，他举着一个金色的牌子给我看，＂泰国买的，说能转运，里面封着小鬼。＂
　　我一个人在这个城市漂着，跟形形色色的女孩子或者女人合租。有一天，室友带来了一个怨愤的年轻女人。刚被同居八年的有钱男友分手，一无所有的她，投奔同学，来了这个城市。
　　很快，她求职成功并如鱼得水。虽然出身普通家庭，但她似乎天生不在我们这些普通人的阶层：爱华服、好享受、有品味，对收藏、风水、艺术头头是道。
　　两年后，已经是公司最好销售的她，开了公司，从此海阔天空。再以后，她换了一个又一个男友，最终选择了一个已经成功的男人。不过，似乎她还愿意留在我们的圈子里，谈着所见所闻。有天她说起运势，露出了后颈的一个密纹：来自泰国寺庙高僧，据说对运势有很好效果。
　　人之道损不足补有余，好与坏的转化，我不知道是否有规律。但恰好遇到两个印象深刻的女子特意记录一下，为引子。
　　前一段时间传出某中学女生偷偷用泰国方式祭鬼被家长发现的新闻。有些东西，仍然在特定人群中蔓延着，并且看起来非常的有生命力。
　　图来自杨丽萍 平潭印象
　　我想谈的是原始宗教。虽然名为原始宗教，但并不代表它失去了吸引力。我们这片土地最崇拜鬼的时候，是殷商，距离今天已经四千年以上了。这片土地曾经存在着极为普遍的血祭：以此沟通神灵，获取庇佑或者维持荣耀，而今考古所得触目惊心。
　　但，自从西周取而代之以后，礼法取代鬼神，原始巫神鬼被君子全面排斥：大家只尊祖宗，正神，天地。就统治阶层来说，打击淫祀邪神、邪魔外道成为政治正确。
　　不仅人殉不道德，孔子甚至批评用陶俑做陪葬的事情，＂始作俑者，其无后乎＂。再后来，道法自然，子不语怪力乱神，见性成佛，这些学派开启了凡人成圣成神的道路。
　　罢黜百家独尊儒术后，儒家讲浩然正气，讲聪明正直为神圣，讲为天地立心，其大勇气，更是反复灌输人心。
　　这些思想非常厉害，圣人们极大地提高了我们民族的思想上限。在圣人面前，巫诅血咒祭都只能偷偷摸摸的存在着，一旦发现就是物理以及精神层面的清洗。所以中国的邪教喜欢冒名顶替而不是自立门户，最怕露馅后被钉死。
　　但辉煌的中华文明只有一个，其他地方没有。别处在寻找强大精神力量的道路上没有圣人，只能各自为战，精神发展非常原始。这些原始的精神崇拜，我称之为原始宗教。
　　比如萨满教是原始宗教的一种。萨满的形象有突出的面目特征，突出的眼珠，锋利的犬齿；有各式各样的各种材质的鼓槌或者法杖，有各式各样的铃铛，有艳丽夸张的服装；有奇特而有规律的祭祀动作，神秘而含糊的语言；需要围绕火、风、祭坛、人皮血肉骨头为祭品。
　　它有强烈的感染力量，以求沟通最远古的蛮荒神灵。他们在人群的中间施法，激发共鸣，借用鬼神的力量达成目标。如果我们翻翻比如古今中外的关于原初宗教的形象，基本逃不出上面的特点。
　　图来自杨丽萍 平潭印象
　　人是流动的。随着历史的进程，人的足迹越来越远，相对封闭的区域也开始互相接触，并互相融合。宗教也如此：先进的，落后的，只要碰面就会互相影响，随着时间流逝，都变得似像非像。
　　总体而言，其互相接触竞争之后，留存的必然是更为强大的教派，并与那边土地更紧密结合。
　　佛生于尼泊尔，并光大于南亚次大陆。佛教盛名之下，又向东传入东南亚如缅甸，泰国，柬埔寨等；南传斯里兰卡；北经中亚传于中国。迄今为止，佛教在世界范围内仍属大教。
　　但佛教在其起源之地 尼泊尔，已经沦落；在南亚次大陆，被连根拔起由印度教、穆斯林所取代。虽然穆斯林与印度教互相敌对厮杀，但是他们神奇地在另一层次互相影响，有种令人陌生的相似感，比如承认种姓与人的不平等。
　　佛灭之后，外道徒众有穷于衣食者，乃作比丘形，混入僧团，改篡佛典，扰乱佛义，佛徒被诱入邪见者甚众。
　　后密教盛行，＂承固有之倾向而流于极端者有之，融摄外道者有之＂。＂密行修持的方法，成为邪师享乐的借口＂＂若藉佛法之名行外道之实，佛岂能不亡？＂
　　最终伪佛教徒融于印度教，成为其一部分，名字归于消亡。古印度密教一支传入西藏，却与当地原始宗教合流，互相激荡并加强，形成了一种独特的藏传佛教却神奇的壮大了。比如她来自于藏传佛教。
　　唐卡中的吉祥天母右手挥舞着她亲生儿子的骷髅，左手端着一只盛着人血的人头骨，身下的鞍则是用她儿子的皮做成的。根据记载，因为她的儿子拒绝同她一起降服于佛教，班达拉姆亲手杀死了他，并剥下他的皮。
　　从这个神话中可了解，这个佛教女神是如何的酷烈。这种残酷与我们所熟知的佛教形象完全不同。
　　或者我们可从如下信件可见血腥一斑：
　　＂热格：本处需进行天女敬食佛事，需头颅四具、肠子十副、净血、污血、废墟土、寡妇经血、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴地之水、旋风土、向北生之荆棘、狗粪、人粪、屠夫之靴等物，务于20日送往次曲康。次曲康19日＂
　　＂致热刀头目：为达赖喇嘛念经祝寿，下密院全体人员需念忿怒十五施食回遮法。为切实完成此次佛事，需于当日抛食，急需湿肠一副，头颅两颗，各种血，人皮一整张，望立即送来。束斯基稍夏帕空＂
　　当南亚大陆佛法衰落时，众多高僧纷纷出走：来中原的，形成了汉地佛教；出走东南亚等地的，比如缅甸，泰国，柬埔寨以及斯里兰卡等，建立了佛国。佛说，众生平等，但直到今天，三千年过去了，众生仍然在世俗苦海中挣扎。
　　比如泰国是佛国，很多人去泰国静心，其佛雕塑宝象尊严。但奇怪的是佛法之外，更有鬼道依托寺庙而兴起，让人难以理解。
　　比如我所了解的两位女士万里奔赴泰国寺庙，带回来的不是佛法与安宁，求的是钱财运气，工具是枉死孩童骨灰或者所谓僧侣巫咒。
　　泰国在某些人眼中更以鬼道闻名，如暹逻养鬼术之童鬼，采取种种手段炮制孩童尸体，最终召唤亡灵，心想事成。网上有很多此类产品，如果是正品，黄色的必须是人油，里面塑像包裹的是炼化后的婴儿尸体，这些做成的产品美名叫佛牌或者灵童。
　　如果要拍恐怖片，很多人会拿孩子来吓人。孩子是最可爱的，孩子也是最恐怖的。可爱，在于血脉传承，在于孩子对成人的天生吸引力。恐怖则来源于失去，相比成年人的死亡，孩童的消逝更让人难以忍受。相比较男人来说，女人应该更害怕这种恐怖，但诡异的是，这个产品吸引的多是女人，尤其是年轻未婚女人。
　　（我建议家长或者有关人员关注这个事儿，因为这些东西有时候会在某些年轻女人或者女孩的私密空间见到，这真是十分奇怪的现象：她们恐惧并崇拜这种东西或者感觉。打击邪魔外道，人人有责）
　　前一段时间一个印尼富豪二代，晒了个用人脊骨做提带的皮包，以彰显他畸形的审美。据医学网友鉴定，是的，他说的是真的，确切说用的是婴儿脊骨。他辩解说，这是从某欧洲医院合法取得的。
　　＂每个包包都是由鳄鱼舌头和人类脊椎骨制造而成。＂＂成分：100%鳄鱼舌头、100%人类脊椎骨。＂售价5000美元（约合人民币3.5万元）
　　他炫耀，制作，售卖人骨制品，他来自于一个混乱的国度，他在其中高高在上。其实他本意并非投于我们，因为他从不在意我们这些买不起一万块钱包的人，我们和他从不在同一个世界。他有自己的圈子，那些富豪的子女才是他的潜在朋友跟客户。
　　也许他会很愕然于我们平民竟敢愤怒，也许从他的本心，这是没什么大不了的。他不忌讳，不害怕，并乐于利用人的皮骨血肉来彰显并获取财富。
　　人的尸体或者皮、血、肉、骨、头带给不同人的印象并不是一样的。它有截然相反的两面：一面代表着力量，权势，神力和予取予求；另一方面，代表诡异，残忍，恐怖，血腥，暴力，身体以及心理的臣服。
　　这种种乱象其实都带有原始宗教的影子或者影响。现在我们看那些仍然存在原始宗教的地方：印尼，泰国，南亚次大陆，非洲等等，贫穷，落后，战乱与犯罪层出不穷，生命的脆弱与无常淋漓尽致。
　　这些地方主宰常人命运的不是善良守序，而是不知道什么时候袭来的毫无理由的暴力，这些暴力会轻易的摧毁人的尊严与生命。底层人唯一能保护自己的方式就是屈膝膜拜，寄希望于顺服会减少伤害。恐惧与爱，都具有力量。
　　如果没有英雄或者圣人，则恐惧所化作的力量会不断的轮回，它所代表的精神会不断的传染。弱者如果机缘巧合成为强者，曾经的弱者会毫不犹豫的捡起原来强者的那一套继续制造恐惧，就像被蛊惑了。
　　想要改变这些，似乎很难。佛国如泰国，缅甸，柬埔寨，现今政治上仍然一片混乱。如泰国，邪与正已经纠缠在一起，人妖，鬼道，王权，佛教，泰拳，军政府等不相干的甚至互相冲突的东西混杂在一起。不知道何时，底层才能突围出去或者他们已经受苦很久，已经把恐惧忍耐与信仰当做一层不敢丢弃的破被子，在冷酷中艰难度日吧。
　　或许绝大多数人已经不知道正常的生活滋味了。
　　不过有成功的例子吗？有的，就在中国。
　　解放军进入西藏，以革命的力量打破了持续了几千年的轮回，将农奴从苦海中解脱出来。新政府又以大毅力大牺牲，打通了地理通道与信息信息通道，去改变高原带来的孤立与隔离，从根本上铲除了野蛮与血腥的土壤。
　　东北内蒙西南，原始的祭祀活动，经过改造，剔除原有的落后成分，适应新时代的道德与文化要求，已经转化为当地风俗活动，用来吸引游客，增加特色，可以获取额外的正当经济收益。这些行动与做法不可谓不是大功德。
　　2017年6月16日，黑龙江省饶河县的赫哲族同胞表演萨满舞
　　善战者，无赫赫战功；思想改造润物无声，不怕道阻且长。这些地方的问题已经彻底被解决了。开智了的新一代绝无法忍受曾经祖先的生活，所以不会再有从前了。
　　中华民族几经磨难，但屹立不倒，若干次融合，但改变的都是别人，大概就是源于这个民族一直坚行正道吧。
　　这个世界太多的人只想做贵族或者人上人，只有少少的人才会想着改变世界，并让世界往更好的方向发展。
　　这个世界多的是争夺财富或者权势的人，少的是开辟道路，寻求理想之人。
　　这个世界多的是生财有道或者升官发财，少的是深入思考：人究竟该是怎样的。
　　人的路狭窄坎坷，竞争大于一切，为此有人可以不择手段，而这些东西贯穿了历史和宗教。
　　或者从本质上来说，一切东西都是用来强行把同样的人划分开，如如上下尊卑，如三六九等，如领导先走。
　　原始宗教亦是如此，只不过更极端罢了。它把一些人强行作为牺牲，用受害者向邪道祈福或借用力量，以此来维持地位财富或者荣耀。
　　天地之间有万千之道，吾以人道为先，壮哉中华。