不以物喜，不以己悲

　　每个人的生命就像一个杯子，空间都是一样的，就没必要让无关紧要的事情和时间占住这杯子里有限的空间。
　　不论是老祖宗说的淡泊明志，宁静致远，还是范仲淹的不以物喜，不以己悲都在告诉我们，心不要装太满，也不要被物质吞噬。
　　前些时间，朋友来找我倾诉，她说她一个人独处的时候总是会感到烦恼焦虑。
　　于是只能呼朋唤友来热闹一番，但久而久之她发现，这种烦恼焦虑没有缓解甚至比以前更加严重了，她宁愿呆在24小时便利店也不愿回家面对空荡荡的房子。
　　诚然，现代社会的匆忙和喧闹已经暴露了朋友内心的孤独和焦虑。这种孤独感犹如毒液一样侵入内心，无法摆脱，让人深陷其中，找不到出路。
　　在这个物欲横流的年代，我们无疑是幸福的，因为我们亲历着物质丰富，科技发达，信息便捷的时代。尽管如此，我们的潜意识里都会有不满足的心理残缺，这种心理残缺时不时会跑出来影响我们的判断和思考。
　　女性之间之间的话题很多时候都会聊到高级的化妆品、昂贵的包包；而男性之间的话题几乎都是名牌手表、豪车、大大的房子。。。。。。
　　开好车、住豪宅、用奢侈品已经成为很多人用来填补物质追求的唯一方式，他们的内心觉得只有用了这些价格昂贵的奢侈品，经常和朋友出入高档的场所才能显现出自己就是成功人士。
　　但物质只能满足一个人的外在需求，却无法满足他的精神需求。
　　一个人的精神世界越是匮乏，即便他拥有丰厚的物质生活，也是不幸福的，即使身处闹市，也觉得孤苦伶仃；但如果一个人的精神世界十分的富足，即便物质不充裕，一个人独处时也能怡然自得、宠辱不惊。
　　这不禁让我想起了一位伟大的女作家、翻译家杨绛先生她对于物质和生活是如何平衡的。
　　杨绛先生说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
　　杨绛本是出生于无锡的名门望族，但生在乱世之中，被抄家、批斗、剃阴阳头、以及种种身体上和精神上的折磨，几十年间流落四处，知道后半生才在北京有了一个固定的住所。
　　演员陈道明因为要拍《围城》与钱钟书夫妇结缘，去他们家拜访时，陈道明坦言能闻到一股书香味，家里也没有多余的物件，生活极其简单，但因为有书的陪伴，内心十分的富足。
　　或许是因为经历了动荡的战争年代，走过改革开放最后来到互联网时代，也或许是在丈夫和女儿年后离开这种沉痛的打击，恰恰造就了她始终能保持不慌不乱、不争不抢的姿态。
　　简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。这是她非常喜欢的名言。她为人低调，生活简朴，走进她的住所，只看见粗糙的水泥地、素色的水粉墙、简单的小方桌。
　　看到这里你可能会说杨绛先生是因为没有钱才生活朴素，但据后来的数据显示，她翻译过的译本已累计发行上百万，她的作品在文学上也有一席之地。
　　但是她淡泊名利，热心公益，将自己和先生钱钟书的全部稿费捐赠给了母校清华大学供贫苦人家的孩子，十余年间，累计逾千万的奖学金。
　　当一个人内心是丰盈富足的时候，他的思想和灵魂也必然是高贵圣洁的。外人只看见她的清贫寂寞，或许只有她自己才知道，一张小方桌、一份手稿能带给她多少的满足。
　　正是因为这份内心的富足，才让她的文字看起来平淡无奇，却蕴含着一股能震慑心灵的力量，才让她在最后的二十年间，隐于家中为世人呈现出《我们仨》和《走到人生边上》等作品。
　　再好的物质生活也只是表面，只有内心世界的精神富足却谁也带不走。
　　远离无用的物质生活，学会与自己独处，你就会多些思考的时间，逐渐地就不再害怕孤单，你的内心不再空虚而是充满喜悦和智慧。
　　作者一诚善语
　　简介表里如一，诚心诚意
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