辽阳七大国保概说（中篇辽阳白塔冮官屯窑址）

　　三、辽阳白塔
　　要说辽阳最著名最具代表性的历史遗存，非辽阳白塔莫属。某种意义上讲，白塔就是东北第一古城辽阳的象征，是国家历史文化名城辽阳的名片。
　　辽阳白塔是国务院公布的第三批全国重点文物保护单位（1988年）。坐落于辽阳中华大街北侧一段白塔公园东南隅，广佑寺西北面，是一座舍利佛塔，因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰，俗称白塔。塔高70.4米，八角十三层密檐式结构，由下而上可分为台基、须弥座、塔身、塔檐、塔顶、塔剎六部分。是东北地区最高的砖塔，是全国六大高塔之一。
　　辽阳白塔也是辽阳古城最有代表性的历史建筑，见证了辽阳从古代到近现代城市建设发展演变的完整历程，是辽阳城市发展脉络的集中缩影。
　　如今以白塔为中心建立了白塔公园，还有区域属性的白塔历史文化街区。 对于每一个辽阳人，辽阳白塔已经定格在人们的记忆里，存在于人们的日常生活中。无论你是孩提时候、学生时代，抑或工作进行时、退休之后，一定都和辽阳白塔有过最亲密的合照。 即便是外来的客人，只要你一走出火车站，第一眼看到的就是那高高耸立的辽阳白塔，并吸引着你前去看个究竟。
　　关于辽阳白塔的身世，前些年一度争论不休，主要有两种说法：
　　一、民国初年的《辽阳县志》说是汉建唐修，但并未提出完整性根据。《东北通史》则根据《金史.贞懿皇后传》及辽阳出土的金代《英公禅师塔铭》推测该塔是金世宗完颜雍为其母通慧圆明大师所建的葬身塔。1980年文物普查时，发现了完颜雍正隆六年（1156年）为其母李氏建塔的塔铭，塔铭内容记叙的地理位置与现存的白塔关联度不大。这样，又让金世宗完颜雍为其母建塔的说法产生了疑问。
　　二、1988年为维修白塔进行测绘时，在白塔顶须弥座下发现明代维修该塔的五块铜碑，其中四块维修记，一块护寺圣旨。其中永乐二十一年（1423年）《重修辽阳城西广佑寺主塔记》刻有＂兹塔之重修，获睹塔顶宝瓮傍铜葫芦上有镌前元皇庆二年重修记。盖塔自辽所建，金及元时皆重修。迨于皇朝及四百年矣……＂
　　此外，根据塔的建筑风格、使用的材料、砖雕的手法及纹饰等，都与有明确记载的沈阳塔湾无垢净光寺舍利塔、锦州大广济寺塔、北镇崇兴寺双塔相一致，其用砖皆是压印大沟绳纹砖、兽面圆珠纹饰瓦当、仿木结构的砖雕斗拱、砖雕牡丹、双龙、胁待及飞天等也与辽朝中晚期的同类建筑相类同。
　　据此可证，辽阳白塔为辽朝中晚期的建筑。
　　以上两种说法过于专业，好像一时难以理解。我们也不必太较真，只要认定辽阳白塔辽朝建就行了，这和辽阳的城市名称也是始于辽朝刚好相一致。
　　说到辽阳城市名称，我再给大家穿插讲些历史故事：
　　辽阳作为东北第一古城，除了受燕、秦、汉、唐、明等中原政权统治之外，不同时期还受到契丹、女真、蒙古、鲜卑、高句丽等少数民族政权统治，期间尤其与＂两个半皇帝＂关联密切。
　　两个半皇帝？几个意思？
　　三个意思：
　　一个是大家都熟悉的努尔哈赤，女真族，清太祖。1621年，努尔哈赤曾将后金国都由新宾迁到辽阳，1625年又从辽阳迁到沈阳。从此沈阳就取代辽阳成为了东北第一大中心城市。掐指一算，辽阳当了1900多年东北老大，而沈阳的老大地位也快400年了。
　　另一个是金朝第五位皇帝金世宗完颜雍，女真族，1161 1189年在位。完颜雍曾为东京（辽阳）留守，后发动东京政变，被拥立为帝。完颜雍与南宋签署了《隆兴和议》，开启了双方四十余年的和平局面。
　　第三个意思，＂半个皇帝＂耶律倍：
　　耶律倍，辽太祖耶律阿保机长子，18岁时成为皇位继承人，深受父亲重用，但不受母亲待见。
　　919年，耶律倍随父出征征服渤海国，次年改渤海国为东丹国（东契丹的意思），以太子耶律倍为人皇王，主政东丹国，准穿有龙纹的天子衣帽。现黑龙江省牡丹江市有渤海国遗址东京城。
　　926年，耶律阿保机回师途中病故，皇后述律平代行军国重事。
　　927年，皇后述律平导演了一出所谓民主推选新皇帝的闹剧。办法就是，朝廷之中，拥护哪个人当皇帝，就值哪个人的马辔（辔，音配。辔头，拉牲口的嚼头或缰绳）。大家都害怕皇后述律平的威势，都知道她不喜欢皇位继承人耶律倍才弄出这个戏码，于是都争执次子耶律德光的马辔，并呼喊拥护耶律德光为帝的口号。述律平见状，便装模作样地说：＂你们的意见，我怎敢违背！只能照办啦。＂耶律德光遂继承皇位，是为辽太宗。
　　辽太宗继位后，为了防范心有怨气的大哥耶律倍，928年便下令将东丹国及渤海遗众南迁到＂梁水地方＂。梁水，就是今天的太子河。辽阳因为是东丹国新首府所在地，故在此建立了东丹王宫，据考证就是现在的土台之上的观音寺（金银库）那个位置。
　　两年之后的930年，郁闷至极的耶律倍找到个机会率几十人从今大连金州启航投奔了中原后唐国。
　　不幸的是，936年十一月，石敬塘甘愿做儿皇帝，送出＂幽云十六州＂，得到了耶律德光的支持，成为后晋皇帝。之后，后晋灭后唐。后唐皇帝李从珂自焚，并召耶律倍同死，不从，被杀。翌年，后晋送耶律倍灵柩归契丹，葬于北镇医巫闾山。
　　947年，耶律倍长子耶律阮继承皇帝位，是为辽世宗。世宗谥其父为＂让国皇帝＂。这一谥号比较准确地反映了耶律倍短促一生的政治处境和政治身份。
　　最后再补充一句： 938年，辽朝将辽阳设为陪都，为五京之一的东京。 后来金朝也沿用了东京辽阳的名称。再后来努尔哈赤在太子河东岸建后金新都城，取名就叫东京城。
　　四、冮官屯窑址
　　说过了辽朝建的辽阳白塔，顺着辽朝的历史脉络，再概要说说始建于辽朝的冮官屯窑址。
　　冮官屯窑址，位于辽阳县小屯镇冮官屯村，太子河岸边，为辽金时代遗址。 2013年和2014年两次发掘。遗存有窑址、房址、作坊址、灰坑遗迹。除大量的陶瓷片及瓦片外，还出土有陶器、铁器、骨器、铜钱、生活用品及马、狗等儿童玩具，种类丰富，品种齐全。遗迹及遗物从时代上可分为辽、金、元三个时期，这为研究冮官屯窑址在特定历史时期烧窑技术转变及发展提供了新的线索。
　　冮官屯窑场始建于辽，隶属东京辽阳府岩州管辖；盛于金，归石城县所属；元废。冮官屯窑产品以烧造白釉瓷器为主，白釉画黑花和黑釉瓷器则较少，也曾烧过少量琉璃建筑材料。辽阳地区许多辽金墓随葬瓷器均属此窑产品。
　　2013年，冮官屯窑址入列第七批全国重点文物保护单位名录。
　　如果您想进一步了解冮官屯窑遗址情况，想看一看冮官屯窑品到底啥模样，建议可沿着太子河两岸观光路驱车前往冮官屯村，那里有个＂冮官窑博物馆＂。
　　看过了博物馆后，我给您提个问题：
　　您知道博物馆里陈列的那个圆圆的瓷球是做什么用的吗？