心理学自己的孩子说话要逆天啊！该高兴还是愁啊

　　作者：赵小明编辑：王海红崔贯利
　　小明语录
　　任何社会大家发明的理论，都不及世界自然呈现的事实。心理咨询任何成果都不能是咨询师空降的高深论断。这一点对任何科学或不科学的心理理论都是通用的，对任何心理大师或初入行者也都是公平的。
　　01儿童主体是否存在？
　　儿童主体主要存在于拉康的精神分析和多尔多的精神分析里。
　　在之前的精神分析流派，特别是传统的精神分析流派，甚至包括拉康自己本人，都不愿意承认人在儿童时期就拥有了主体地位。
　　拉康认为，儿童拥有自己主体资格的时间非常短，最初是他处于和母亲一体化的阶段，是没有主体资格的。
　　客体关系流派也是这样认为的。
　　当儿童与母体分开之后，会在短暂的几个月时间内拥有主体资格，但很快他就会被镜子里的那个我所吸引，于是又失去了自己的主体资格，继而又被大他所阄割。
　　02多尔多的儿童主体观点
　　多尔多的看法则不一样，他认为儿童天生就拥有主体资格。
　　那这又是怎么一回事呢？
　　客体关系流派，认为婴儿从出生一直到六个月之前都是和母亲处于一种未分化的状态
　　六个月后，婴儿开始尝试把母亲内化进自己的人格内，这时就产生了一种客体和自己的关系，于是，这种精神分析流派被称为客体关系流派。
　　而多尔多花费了大量时间和儿童一起工作，并通过观察儿童得出了一个不一样的观点：认为儿童在出生的时候就是一个主体。
　　她的这一观点影响了整个法国心理学界，甚至还获得了法国医学界的支持，又进一步被传到美国，也影响了许多其他流派的心理学家的看法。
　　03儿童精神分析
　　儿童到底是不是一个拥有主体的人？
　　其实，多尔多所认为的主体是一个发展的过程。
　　换句话说，多尔多说的主体并不是在结构主义里拥有自立的一个主体。
　　她所说的主体是一个动力学的概念，意思是儿童在刚刚出生一段时间内认为自己是一个主体，后来通过和父亲、母亲各种互动，不断促进自己的主体资格发展。
　　不过，这些差异并不是多尔多想告诉我们的真正含义，他并不想和拉康去争辩儿童到底是拥有主体资格，还是失去了主体资格。
　　多尔多的概念仍然是建立在拉康整个理论体系基础之上的。
　　她想传递给我们的观点是：孩子在语言上是一个主体资格的身份。
　　而此身份是想告诉我们：人类的孩子和动物有极大的差异性。
　　人类的孩子从一出生就非常努力地尝试通过语言的方式来表达自己的感受，即使有时成年人不一定能听懂他的语言，他也会努力的想要去用语言表达。
　　上述观点对多尔多从事儿童精神分析工作产生了巨大的影响。
　　换句话说多尔多以此为基础理论，发明了她的儿童精神分析的实操技术。
　　04多尔多的实操
　　事实上，只有了解了儿童在语言上是一个主体资格的身份，大家才能知道在给儿童做精神分析工作时，多尔多的实操技术是如何展开的。
　　换句话说，多尔多是从人类儿童的天性中给了我们思考，这种思考本质上给了儿童一个同等的、平等的身份。
　　这个平等的身份意味着儿童在语言资格上是拥有平等的主体资格的。
　　过去的客体关系流派认为：儿童要把母亲、父亲内化到他自己的人格里，甚至儿童要把镜子里的自己内化到自己的人格里。
　　儿童在与父亲、母亲的互动过程中所产生的客体分裂，同时对应自体的分裂状态。这是结构主义角度的人的精神分裂的一种状态。
　　关于这个问题前面的新精神分析核心概念都讨论过。
　　05后记
　　的确，人在精神上是存在分裂的。
　　但是多尔多认为：我们在语言上拥有一个整合的主体资格身份。
　　如果忽略了这一点，我们就会在与儿童早期的精神分析工作中产生错误，也并不会有卓有成效的效果。
　　关于儿童的主体资格和语言的关系，以及在精神分析中如何开展儿童精神分析的具体实操技术，下一篇发文再展开讨论。
　　小明语录
　　人生重要的不是你经历过多少个十年与过去，人生更重要的是，你能创造多少个崭新的十年与未来。
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