图片方山庙（附已发表作品中有关方山的段落）

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　　图片：方山庙（附已发表作品中有关方山的段落）
　　山东昌乐刘福新
　　前言： 鄙人，古营陵（今昌乐）方山之巅土著之后裔，故乡有小丹河与方山，皆儿时所喜所嬉之处，迄至老年，犹数梦到小丹河濯足，到方山瞻方山爷神像，故而屡屡撰文涉及此事。
　　西历9月16日巳时许，由晚辈驾车登山，再览方山爷庙，并拍摄些许图片。
　　往时，尝浏览网上，绝少方山图片，方山爷庙更为罕见。今由鄙人补其阙如，窃以为趣事也，善事也！
　　为使诸君稍微了解方山爷暨方山爷庙之由来及以前盛状，载文如下：
　　方山，县境内南郝、五图、乔官三镇界山，海拔338米。《昌乐县志·山川》载：＂方山距城二十里，边下镇之正东，其山横亘，顶平如砥，四望皆方，故名。＂
　　山有方山庙，位于西坡半山腰，俗称龙神祠、灵泉观或西门大夫祠，后多称＂方山爷庙＂。是目前昌乐境内仅存的古庙宇也。
　　方山庙诱人之景观为＂方水朝烟＂，是昌乐八大景之一，所指即为方山庙内晨晓之景象。
　　方山庙另一景观，为几百年留存的石刻碑碣。
　　而极为诱人处，是大殿东南的＂方水＂，也称＂方山池＂。《昌乐县续志·山川志》载：＂祠前池深可六七尺，冬夏不溢不竭……＂有《灵泉观碑记》记其事。此碑记为康熙四十九年（1710年）所刻。记得1971年秋假，南郝公社大规模军训，武装部长阎其昌谐五个联中语文教师读碑文，我当即朗读，从此结下文缘。阎其昌其人，虽为武装部长，而实为文人雅士也。去年，他撰修《阎氏家族》，请我为其古文标点，他亲来敝处求教，常过零点，为之不困。
　　庙宇主体建筑，自南而北分别由山门、过厅和大殿组成。进山门，穿过厅，步小桥，便到大殿前。
　　大殿面阔三间，古朴典雅，为圆木立柱撑持重梁，双扉双牖前坡带卷棚。卷棚由四根方型石柱撑持，每根明柱均刻有楹联。正联日：＂地献其灵，一道清泉千里润；神遗之福，万年甘雨四时春。＂副联曰：＂应时雨露，功及稼穑慈恩广；延泽甘泉，化被田园福祜多。＂
　　殿内梁架檩椽，皆作彩绘，四壁也曾彩绘神话故事。庙宇所尊之神谓＂方山爷＂端坐正中神台。据县志载，台下有古洞，＂其深莫测＂；方山爷两侧有妻妾使女，尽皆仪态端庄；大殿两端，塑有风伯、雨师、雷公、电母等诸神站像，形象生动传神。曾亲见方山爷塑像前，雕有一座木质贴金并带机械装置的坐像，触摸其膝盖机关，即能抬起手臂，不知情者，无不虚惊一场。这座栩栩如生的木雕神像，专供人们祈雨或消灾避请驾外巡之用。可惜这一极为珍贵的文物，皆于文革时期毁坏。另一说为，＂备战备荒＂时，军队秘密挖山洞，泉水层被毁坏。但多数认为是＂文革＂所坏。因为1966年泉水枯竭，悲乎！
　　另，亦列下鄙人旧作中部分内容，以飨读者。
　　一、《春天的追忆》
　　我的老家紧靠方山，是鄙邑最有名气的山。山半腰有座明朝修建的寺院，寺院里有眼四季汩汩的泉，还有几人才能搂抱的松柏，儿时并不知晓王维的诗句＂明月松间照，清泉石上流＂，但立于树下泉边听风听泉，那份惬意舒心迄今萦绕心怀。寺院上面是更大的一片松林，儿时并不知晓皮日休诗句＂殿前日暮高风起，松子声声打石床＂，但喜好爬树的我，骑在虬龙般的枝杈上，那份洒脱散逸的童趣仿佛就在眼前。松林再往上是四望如砥的山顶，有险径可登。儿时并不知晓杜甫的诗句＂荡胸生层云，绝眦入归鸟＂，但登临山顶时的那份豁然开朗至今仍记忆犹新。在山顶捉山蝎，喜欢光着脚丫，还喜欢到处乱跑，累了就躺在巨石上小憩，看云，看鸟，那份陶然自乐赛过书里传说的神仙。
　　面对三面突兀的青山，莫名其妙地涌出许多怪诞的想法，忍不住去思考炊烟笼罩下的山村的来历，去猜想山的年龄，还会臆猜着方山爷下棋用了什么高招赢得了孤山爷那眼水泉的。而这时，幼稚的灵魂深处会情不自禁地触摸到时空、历史的影子，感悟到深邃、博大这些词汇，可这些词汇分明地距我又那么遥远。
　　二、《清平乐·方山》
　　夕阳残照，幽径通古庙。薄幕深丛童牧啸，好段乡村小调。 暮归回望青屏，仿佛仙女娉婷；更喜林间拽月，肥果错认繁星。
　　说明：原作于1964年，当时就读于昌乐一中初中部（初18级）。
　　三、 《清平乐·又到方山》
　　故乡有方山，幼时钟情之地也，青山之娇媚、古刹之华丽、涌泉之汩汩、松涛之滚滚，莫不令人魂绕梦萦也。六十年代破四旧，寺庙毁，泉立竭，怎说山无灵也。近年来山腰劈断，为寻蓝宝石也。眼见得大自然风光不再，令吾未提笔已三叹矣。
　　八载离聚，不尽相思绪。脉脉斜辉映碧绿，再找当年情趣。 兰若香烛烟飘，井泉灵殒魂消。山破难留客住，声声侥幸锤敲。
　　写于1992年夏
　　指作者从1984年后，再谒时已经八年之久了。
　　四、《故乡翩翩入梦》
　　梦中故乡的方山晓岚蒸腾。方山近了，耸立百丈，它与草山、鏊子山成卧龙之势，连绵不绝。曾记得我在高小上学时被语文老师粘贴于教室北墙上的那首诗，内中就有＂方、鏊、草山一线牵＂的句子，还被老师好一顿表扬。
　　方山，我童年、少年的圣山，它丹岩翠壁，林深树高，那里曾是儿时的天堂，捕鸟摘果，探洞险捉迷藏。山野造就了我宽广浪漫、永不服输的性格。有一年的春天，我与大人们到方山拾柴禾，由于刨得荆疙瘩太多，背不动，但又舍不得扔掉，晌午过了，还在下山的崎岖小路上，急得哭了起来。一个路过的中年男人开起了玩笑，＂谁家的孩子这么能干，拾得柴禾背不了，要不，你给我当儿子吧？＂还多亏这人与接我的父亲相遇，指点了我所在的位置，父亲才找到了我，半天的劳动成果终于丝毫未损。
　　五、《名闻遐迩的方山庙会》
　　＂方山爷庙＂位于山西坡半山腰，这里古木参天，紫薇从生，奇石夹道，罡风拂拂。庙院正中有步云桥，流水潺潺，香客到此，犹如从凡尘步入仙界。步云桥直通大殿，殿内雕梁画栋，正面有尊身着官服的金面神像，这便是当地群众称为神明的＂方山爷＂了。传说＂方山爷＂神像地坐处有一块石板，是为镇服妖精的压洞石。关于传说，敝文不赘述。至于方山庙会为何选定在六月二十七日，传说此日正是于子仁降妖的日子。至于农历四月初八的庙会，是后来添加的，不知缘何而起。
　　（中间删去3段）
　　俗语说：＂灵签第一推诚厚，需到神庙殿里求＂。到大殿拜神求签是信男信女们最重要的活动。小时，不止一次进过大殿，觉得那＂方山爷＂长长胡须、虽威武却慈眉善目的，顿生庄严和亲切感，但对两旁排列着的塑像就不大敢看，不敢看又偏是想看，尤其是那个＂劈雷将军＂，头尖眼凸，鹳骨高耸，手拿两柄大锤，那副凶神恶煞的摸样实在令人恐惧。据说，这样的塑像是专为那些品行不正的人看的，让他(她)们看了后打消恶念，民谚云：＂伤天害理，让劈雷将军劈死＂。这塑像还能起威慑作用呢。
　　另一顶重要活动是参观那眼由＂方山爷＂下棋赢来的山泉了。它位于院东南角，我们小时叫它＂滴答泉＂。泉旁有碑石，记载泉之来历。泉后有僧舍两间，苍苔铺路，绿竹猗猗。这山泉说来也怪，就在＂文革＂开始的那一年，有教师领小学生＂破四旧＂，毁了神像，泉便枯竭了。
　　2008年9月18日20点发布
　　图1：在山下邵家庄附近拍摄的方山风景
　　图2：方山爷庙的庙门有红对联，现在林业队居住庙中
　　图3：庙门外的石碑原来在庙前平地西南角，如今立于平地正东。
　　图4：新石碑为我的诗友徐竟成先生撰文、书写。徐竟成原籍寿光，为昌乐著名
　　的诗人、书法家、绘画艺术家。
　　图5：它位于院东南角，我们小时叫它＂滴答泉＂。泉旁有碑石，记载泉之来历。泉后
　　有僧舍两间，苍苔铺路，绿竹猗猗。这山泉说来也怪，就在＂文革＂开始的那一年，有教师
　　领小学生＂破四旧＂，毁了神像，泉便枯竭了。（摘自敝文《名闻遐迩的方山庙会》）
　　图6：位于前院西边的碑林。这些石碑原来散居各处。譬如下面的《灵泉观碑记》原来
　　位于大殿东南隅的泉水池边，1972年南郝公社大规模军训，我去时还在池边。
　　图7：碑林边有一片牵牛花，正在怒放。
　　图8：第二进大院，正北是方山爷神主大殿。
　　图9：通往大殿的金水桥，以前桥下是有水的。
　　图10：金水桥北的古老黄杨树。
　　图11：方山庙诱人之景观为＂方水朝烟＂，是昌乐八大景之一，所指即为方山庙内
　　晨晓之景象。我所拍摄的图片应该就是此处吧？您看黄杨树的枝干如同虬龙飞天。我是逆光
　　拍摄的，将太阳也拍摄到黄杨树与松树中间了。自己对这幅照片比较满意。当然了，我的水
　　平很低，要是拍摄技术高的朋友来拍照，就更好了。
　　图12：这就是大殿里的＂方山爷＂神主塑像。我在那拍照时对着神主磕了一个头，还说
　　了一句：＂为了让诸位网友一睹您老人家的神采，我不得不给您拍照了。＂
　　据县志载，台下有古洞，＂其深莫测＂；方山爷两侧有妻妾使女，尽皆仪态端庄；大殿两端，
　　塑有风伯、雨师、雷公、电母等诸神站像，形象生动传神。曾亲见方山爷塑像前，雕有一座木质
　　贴金并带机械装置的坐像，触摸其膝盖机关，即能抬起手臂，不知情者，无不虚惊一场。这座栩
　　栩如生的木雕神像，专供人们祈雨或消灾避请驾外巡之用。可惜这一极为珍贵的文物，皆于文时
　　期毁坏。另一说为，＂备战备荒＂时，军队秘密挖山洞，泉水层被毁坏。但多数认为是被＂wenge＂破坏之。
　　图13：正殿东边的大鼓，这是流传至今的十分有名＂法物＂。