联合遗产吉尔吉斯斯坦丝绸之路之长安天山廊道路网走进一带一路国家的世界遗产和多元文化

　　中亚
　　02
　　丝绸之路：
　　＂长安－天山廊道＂路网（联合）
　　Silk Roads: the Routes Network of Chang＂an-Tianshan Corridor(transboundary property)
　　这条联合申遗的路网长约5000公里，作为丝绸之路的一部分，东起中国的汉唐首都长安/洛阳，终于中亚的七河流域。它成形于公元前2世纪至公元1世纪之间，直到公元16世纪仍在使用。它连接起多种文明，吸引着远距离的交换行为，从贸易、宗教信仰、科学知识直至技术发明、文化实践和艺术。33处遗产点包括了不同帝国和卡汗王国的首都和宫殿建筑群、贸易点、佛教洞窟寺庙、古代商路、驿站、关口、灯塔、部分长城、防御工事、坟墓和宗教建筑。
　　丝绸之路是一条互动形的网络，它联系起古代亚洲、次大陆、中亚、西亚和近东的文明，对世界上一些最伟大的文明的发展产生了影响。它们代表着世界上最长的交流网络，直线距离达7500公里，影响的区域面积超过3.5万平方公里，其中的一些线路已经有千年的使用历史。公元前2世纪，交换行为开始稳固增长，由于这些在东西方之间进行贸易的物品往往都是价值很高的物品，因此经济交换所带来的政治、社会、文化影响也渗入参与交换的国家当中。
　　这条路线主要运输原材料、农产品和奢侈品。一些区域对一些产品还拥有独一无二的垄断权，比如中国向中亚、次大陆、西亚和地中海地区输送丝绸。很多高价的贸易物品运输需要跨越广大的区域，通过动物、河流或者商队进行运输。
　　吉尔吉斯斯坦碎叶古城遗址是丝绸之路＂长安-天山廊道＂路网的遗产点之一。
　　天山走廊是这条广阔丝绸之路网络的一个部分，直线距离约为5000公里，覆盖的复杂贸易网络可达到8700平方公里，东起中国的长安，西至中亚的中心地 带，始于公元前2世纪至公元1世纪之间。它运输的物品价值高、距离长，特别是丝绸，从中国一直运送到罗马。在公元6世纪至14世纪之间，丝绸之路达到繁荣 的顶点，直到16世纪仍是一条主要的贸易路线。
　　沿路上极端的地理条件体现了这条长距离贸易路线所面临的挑战。最低处低于海平面154米，最高处高于海平面7400米，沿路有大河、高山湖、易碎的盐滩、广阔的沙漠、白雪覆盖的山峰、肥沃的牧场。气候从极端干燥到半湿润；植被则包括森林、沙漠、陡坡、高山陡坡和绿洲。
　　丝绸之路的天山走廊线路始于黄土高原上的长安，这座城市曾经是中国汉唐两代的首都，一路穿越河西走廊、祁连山脉，直达敦煌的云门。从楼兰开始，再沿着天山的北部和南部边缘，到达中亚七河地区的ili、chuy和talas河谷。天山走廊联系起了丝绸之路贸易上两个伟大的中心。
　　33处遗产点包括不同帝国和卡汗王国的首都、宫殿建筑群、贸易点、佛教洞窟寺庙、古代商路、驿站、关口、灯塔、部分长城、防御工事、坟墓和宗教建筑。中国皇帝专门为贸易线路配备了正式的驿站和灯塔，七河地区的国家则提供了堡垒、旅社和中途站。在中国的西安，宏伟的宫殿反映了这里作为中国皇权的中心已经有超过1200年的历史，而chuy山谷的城市则是七河地区9至14世纪的权力中心，并反映了他们对长距离贸易的组织。
　　丝绸之路＂长安-天山廊道＂路网示意图。（绘图/张晓邦）
　　一系列的佛塔和大型的、富有装饰性的佛教洞窟分布在最西部的库车直到最东部的洛阳，记录了佛教从印度自西向东通过昆仑山脉传播的过程，并且展示出这些佛教建筑如何在传播过程中整合了本地的文化元素。它们的精心构造，反映出当地权威、中央政府和富有的商人的支持，以及行旅的僧侣的影响，他们的旅程都记录在自公元前2世纪而始的档案中。其他的宗教建筑则反映了多元宗教（包括诸多少数民族）的影响，包括七河地区粟特人的拜火教，chuy和talas山谷、高昌城以及洛阳的摩尼教，流行于高昌、新疆和长安的景教以及Burana的伊斯兰教。
　　大规模的贸易活动促进了大型的、繁荣的城镇的兴起，同时也反映了定居民族和游牧民族的互动交流：比如七河地区游牧的突厥人和定居的粟特人之间的影响；天山地区游牧民族向定居民族的转化所产生的独特的半地下房屋结构；在河西走廊，有计划的农业在公元前1世纪之后拓展到1000英里长以作为农业要塞，使该地区成为定居点。不同的和大型的水利系统为城市、贸易定居点、堡垒、商队旅馆和农业设施的出现提供了必要的支持，比如极端干燥的吐鲁番盆地广泛的坎儿井地下水设施，现在很多仍在使用，为高昌城提供了用水，而且得到交河城内部深井水的补充；河西走廊的大型开放式运河网络和沟渠为定居点提供河水，今天在suoyang城仍有90公里幸存下来；在七河地区，河水通过运河、管道供给，有的则储存下来。
　　吉尔吉斯斯坦碎叶古城遗址内的布拉娜古塔。
　　丝绸之路不仅是货物和人的输送管道，还同时是智力、信仰和技术发明的交流途径，诸如建筑和城市规划的理念就在很多方面塑造了沿路城市的空间和人民的生活。
　　广泛的陆路网络，长时间的可用性，遗产的多样性和遗产之间所体现的互动性，丰富的文化交互性，复杂多变的地理环境……丝绸之路上的这些特点，都清楚地表明在不同文化区域之间的深入互动和交流，特别是游牧民族和定居的农业/绿洲/乡村的民族之间在公元前2世纪至公元16世纪之间存在深刻的相互影响。
　　这些复杂的交流和影响体现在沿路所有区域的建筑、城市规划、宗教、信仰、城市文化、居民、商业贸易等等方面。天山走廊因而是世界上不同文明和文化之间穿越地理障碍而相互影响的典型案例，体现了不同文明和文化之间广泛而持久的互动关联。
　　吉尔吉斯斯坦巴拉沙滚遗址中的石头人像，这一遗址也是丝绸之路＂长安-天山廊道＂路网的遗产点之一。
　　天山走廊是公元前2世纪至公元16世纪，不同地区经济、文化、社会发展突破地理限制而相互影响的杰出代表。贸易对于沿路的定居点的城市结构具有复杂的影响，通过城镇和城市的发展将游牧民族和定居民族连接起来，通过水利系统加固了定居点的建设，通过沿路广泛联系的城堡、灯塔、旅馆和驿站等网络为旅行者提供了必要的供给也保证了他们的安全，通过佛教徒的流动和佛窟的建立以及其他诸如拜火教、摩尼教、景教和伊斯兰教的传播导致大都市的产生，总而言之，不同民族都从这些高价货物的贸易中互动交流并获益良多。
　　天山走廊是通过高价值货物的长距离贸易促成大型城镇出现的典型案例，这些城市有精致复杂的水利系统支持，使它们得以从河流、深井和地下泉水中得到滋润，为居民、旅行者和农作物提供所需。
　　天山走廊与张骞凿空西域的使命息息相关，这在亚洲大陆的人类文明和文化交流史上是一次里程碑的事件。它还反映了佛教在古代中国复杂的传播路径和对于东亚文化的重要影响，以及景教、摩尼教、早期伊斯兰教的传播。沿路的很多城镇还反映了关于水利、建筑和城市规划的知识和信息在不同文化间的流动和影响。
　　本文节选自《文明》2017《＂一带一路＂上的文明记忆》珍藏版
　　全球首次 视觉展示
　　2017《＂一带一路＂上的文明记忆》珍藏版
　　444页全彩高端印制
　　在＂一带一路＂国际合作高峰论坛举办前夕，《文明》杂志全球首发《＂一带一路＂上的文明记忆》珍藏版，全方位、多视角展现＂一带一路＂沿线各国精彩纷呈的世界遗产与文化。
　　《＂一 带一路＂上的文明记忆》珍藏版精心选取＂一带一路＂沿线65个国家具有代表性的世界遗产与文化，采用国际化的传播方式和设计理念，通过约10万精炼文字和 近400张充满视觉冲击力的图片，全球首次用视觉方式整体呈现这些国家的世界遗产、非物质文化遗产和文化历史景观。
　　扫描封面右下方二维码，关注《文明》杂志公众号：WENMINGZAZHI，了解更多精彩内容。
　　版权声明：《文明》杂志所使用的文章和图片属于相关权利人所有，因客观原因，如存在不当使用的情况，敬请相关权利人随时与我们联系及时处理。版权作品，未经《文明》杂志授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。客服邮箱：ylrnewlife2020@163.com 电话：010-67135553/67112221；13146832364/15611146084