1、既终丧，不彻筵几，起居
馈献如平生。
既终丧，不彻筵几，起居
馈献如平生。
广西镇帅初至，土官率馈献为故事。
丁丑，诏监司辄以禁钱买物为苞苴馈献，论以大不恭。
馈献荐孰时，后于是荐馈食之豆笾。
馈献珍奇，伊优取媚，即以为贤，而朝夕誉之。
公正己率属，馈献无所受，贪风为之顿息。
初至馈献颇丰，后渐薄。
运动，以重金馈献挞懒，求为荐举。
馈献，谓荐熟时，后於是荐馈食之豆笾。
者，谓君与夫人朝践馈献时所用献也。
变再献为馈献者，亦尊相因也。
父母在，馈献不及车马。
彼自愿馈献者，宜听之。
父母在，馈献不及车马，示民不敢专也。
馈献，捏称错写名帖签拿，扬言揭参，诈银一百二十两方免。
这二十七位如夫人，个个享受荣华，鲜衣美食，寻常珍奇玩好，不足邀她一顾，此次文华还京，除馈献严嵩夫妇父子外，连他二十七个宠姬，都一一馈赠宝髻，在文华的意思，也算是不惜金钱，面面顾到，确是阔绰。
神或临其室，获利亿万计，跪拜肃衣冠，馈献罗酒食。
（完）
