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禹贡庶子封于会稽,其后子孙入闽殁而为神,各主一山,因名九侯山。
华夏民族传统的疆域在黄河中下游和长江中下游地带,
禹贡九州图里,将天下分为九个州,豫州居中,就是这种棋盘布局。
伟哉淮南镇,
禹贡之扬州。
浅原垂
禹贡,巨浸列周官。
巴中古属
禹贡梁州之域。
禹贡雒水,出弘农郡上雒冢领山,东北至巩入河。
禹贡无幽州,故安今见属中山郡。
禹贡山川仍旧贯,汉时户口失残编。
禹贡已明记用铁,周时更发达到了农具普遍用铁制,所谓良金以铸兵器,恶金以制耕犁,良金即是铜,恶金即是铁,铁的供应量比铜大,周时遂家家户户皆有新农具了。
禹贡又记载夏时早已用铁,惟仍似青铜为主,中国史土石器铜器与青铜器乃至与铁久久并用,地下考古学者喜欢推定何器起自何年,亦要修正为何器在何年曾有。
禹贡九州,方今天下九州也,在东南隅,名曰赤县神州。
禹贡浮于淮泗,通于荷。
禹贡纪其原,以及其委。
尚书历谱二卷,禹贡班义述三卷。
禹贡是个不全的地舆图,月令有如隔年历本,只好视为商彝周鼎,作为一种最高贵之陈列品而已,又何必费有用的精神,钻研这无用的故纸呢?
禹贡至于衡漳之漳水有二。
禹贡九州岛,各因其土地所宜,人民所多少而纳职焉。
禹贡之岍,周礼之岳山也。
禹贡一书所记地理治水曲折,多不甚可晓。
禹贡九州之首,冀州是也。
禹贡雷泽在济阴城阳西北。
禹贡青、徐及兗、豫四州之域。
禹贡九江在南,皆东合为大江。
禹贡,析支、渠搜属雍州,在金城、河间之西。
禹贡,岷山导江,别为沱。
禹贡通远俗,所图在安人。
禹贡南条,荆山在东北,漳水所出,东至江陵入阳水。
禹贡析支渠搜属雍州在金城河关之西西戎也。
禹贡所载厥田惟上,沃野千里,原隰弥望。
禹贡说与大九州说在那场辩论中针锋相对,最终是贤良文学落了下风。
禹贡载扬州贡赋沿海达淮。
禹贡所谓西倾朱圉鸟鼠。
禹贡之图,只是其中九牛一毛之壤也!
此即禹贡三江入海之迹。
居海岱者充禹贡,雅与铅松相差肩。
禹贡鸟鼠同穴山在西南,渭水所出。
禹贡一篇乃圣人尽性尽物之书,大德敦化、小德川流,便是此等道理,其功夫大致固不在文义之间,经文异论,未知更合考订否也?
其气香芬,可以包藉及缩酒,禹贡所谓荆州苞匦菁茅是也。
禹贡于河源江源皆举其近者,圣人不尚远略之意。
禹贡篇说这里岛夷卉服,是说这里的番民穿着用树叶野花编织的衣服,但自从徐福带五百童男五百童女上岛来以后,就学会织布了。
禹贡,扬州贡金三品,谓金、银、铜也。
禹贡曰浚川、孟子曰、水由地中行、此二言者古今不可易之定理也。
禹贡纪山川而不纪风俗,纪物产而不纪人才。
禹贡雒水,出冢领山,东北至巩入河。
禹贡金九牧,铸鼎於荆山下,各象九州之物,故言九鼎。
禹贡,扬州贡金三品,谓金、银、铜。
水土或匪昔,禹贡书亦殊。
禹贡汉水至大别南入江。
禹贡嶓冢山,西汉所出。
禹贡所以言东汇泽为彭蠡也。
禹贡山川、大河上、大河下、淮水、汉水、大江、盘江、漕河、海道。
禹贡雍州,宗周酆、镐之旧也。
禹贡三江俱会于彭蠡,合为一江,入于海。
臣愚以为非冠带之国,禹贡所及,春秋所理,皆可且无以为。
此释职方也,即释禹贡矣。
禹贡,析支渠搜,属雍州,在金城河间之西。
禹贡厉砥,玄应引作砅砥。
禹贡江又东至于醴,卫包始改为澧。
剑南道者,禹贡梁州之域。
禹贡衡、漳、大陆幢,并其境内。
一篇禹贡不过此数语,极好细看。
禹贡篇中,只有山川,有些什么人物?
禹贡西方南方殊不见禹施工处。
禹贡云三江既入震泽底定。
个儿子传授地学,常聚灰画禹贡山川地图教之。
禹贡金九牧,铸鼎于荆山下,各象九州岛之物,故言九鼎。
(完)