1、教育是永恒的宗教，我们要永
怀宗教情结，在教育的田地上辛勤劳作，胸藏梦想，心存感恩。
但自新中国成立以来，或者我们将时间拉长至中央苏区执政时代，中国共产党就坚持民生关
怀宗旨，不断探索社会治理实践，逐步形成了并积累了丰富的社会治理思想。
教育是永恒的宗教，我们要永
怀宗教情结，在教育的田地上辛勤劳作，胸藏梦想，心存感恩。
怀宗刃伤左肩，并砍死妃嫔数人。
怀宗帝崇祯元年春正月，工科给事颜继祖劾福建总兵俞咨皋下狱。
怀宗命定逆案，爌不欲刻意苛求，以致阉党尚存，终为所诬。
怀宗还是被宗门内的长老们说服了，这么好的机会，如果只收纳千余人，岂不是太对不起自己了吗？
李长祥要求周王殿下改大明名号收拾人心，立怀宗后裔鼓舞忠义！
怀宗非失德之君，流寇亦可办之贼，而日蔓月滋，举天下之全力，莫之能制，此岂一机一策之失哉！
怀宗尝于宫中符召天将。
怀宗为之恻然，即命内监持貂鬒赐后，传谕慰解，且令田妃修省。
怀宗颇欲册封，因乱势愈炽，无心及此，只命赐珠帘等物，算作了事。
怀宗鉴前事之失，力翦元凶，痛惩夙谬，庶几宵旰勤劳者矣。
的弟子向前辈讨回公道，不是怀宗可以过问的。
怀宗特设内宝钞局，昼夜督造，募商发卖，无肯应者。
怀宗闻她到来，也觉诧异，立即传旨召见。
怀宗朱由检至此还有太监曹化淳守城，不想曹化淳献城投降了。
怀宗以新甲违命，召入切责，新甲不服，反诩己功，遂忤了上意，下狱论死。
怀宗命太监王文政讯究，那一班弱不胜衣的宫女，怎禁得刑驱势迫，一经恫吓，便一一吐出实情，归罪客氏，文政据实奏陈，触起怀宗怒意，立命将客氏拘至浣衣局，掠死杖下。
怀宗即位，奢、安两酋，越发鸱张，崇明自号大梁王，邦彦称四裔大长老，出巢四扰，到处掳掠。
明怀宗之劝慰而不助军饷。
怀宗这种人，怎么能让他久在人世？
怀宗崇祯元年春正月，召前兵部尚书霍维华。
怀宗御极临中夏，薄海纵横尽戎马。
怀宗大惊，急命承恩迅召阁臣。
怀宗概行照允，即遣崇焕去讫。
第畸重日久，怀宗虽欲更变，难矣。
自以公相后，每怀宗国屯。
怀宗以所拟原敕，本无此语，因御便殿问诸阁臣，阁臣俱云未知。
怀宗死社稷，李自成据宫掖。
怀宗庙之掌，有社稷之能。
怀宗的心里后悔到了家，恨自己不应该听从宗门内的那几个老东西胡说八道，现在，大祸已成，想悔改都没有机会了……
怀宗所赐宫花鹤补，精致异常，云出自田妃手制。
怀宗甲申变，此时祸已延。
怀宗闻这警耗，大加痛愤，遂逮宇烈下狱，诛元化，戍大成，命参政朱大典为佥都御史，巡抚山东，一意主剿。
怀宗首为此举，已是误事。
怀宗闻言，尚未看明何人，那山西、四川的警报，接连递入，便将解梦的事情，略过一边。
怀宗崇祯十七年三月十九日丁未，贼李自成陷京师，帝崩于煤山，大学士兼工部尚书范景文死之。
怀宗之遇则然，而议者欲与暴君昏主同失而均贬，则皆吠声之论矣，予无取焉。
怀宗求治太急，所用非人，是固然矣。
怀宗就是想去找人商量，恐怕也没有那个机会了。
怀宗十五年，河决汴城。
怀宗以祖宗旧例，生监不得言事，便将焕猷论杖除名。
怀宗虚心召问，景文亦惟把王道白话，对答了事。
怀宗因四方多事，夜幸西宫，亦常愁眉不展，田妃问长道短。
怀宗素服避殿，饬逮凤阳巡抚杨一鹏及振缨下狱。
田畹者，怀宗妃之父也，年耄矣。
怀宗命左右朗读原疏，吓得忠贤惊心动魄，只是磕着响头，蓬蓬勃勃，大约有数十百个。
怀宗崇祯二年九月癸卯，开设历局，命吏部左侍郎徐光启督修历法。
怀宗怒意少解，仍不加苛求，许令驰驿归田。
怀宗初服，国是渐非，文亦不振。
怀宗还是未悟，尚且手诏亲征，并召驸马都尉巩永固入内，令以家丁护太子南行。
怀宗不待说毕，即把他一顿斥责，撵出宫门。
（完）
