1、
即或知道，梦想只是人一种本能的渴望与奢求，在现实中难以实现，或者根本不存在的空想，也心甘情愿的做一个美丽的梦。
即或你已经找到了，你珍惜她吗？
即或一定要唱，也该像咱们的张承志先生那样，去为咱们的回族、游牧民族或知青兄弟的英雄精神唱唱挽歌，以祭奠一下我们自家的英雄时代。
即或走不到，人生不过是这么一回事。
即或见症，就是这个药方可能会出现的症状，是药方加减的主要依据。
即或不是在明辨大是大非的运动中，发表这个作品，我觉得也还是要考虑考虑。
你不要再来寻我，
即或写信来，我亦是不看了。
即或谈起，也不过如本文中当作笑料而已。
即或他们没有远走他乡充当果敢的传教士，那他们也会去西部淘金，去两极探险，或在海盗船里威临四方。
即或是思索着要解决一切问题，也用不着终日忧郁呵！
即或是直接具有公共的性质，或是具有私人的性质。
看看沿路山坡桐茶树木那么多，桐茶山整理那么完美，我们且会明白这个地方的人民，
即或无人领导，关于求生技术，各凭经验在不断努力中，也可望把地面征服，使生产增加。
你不要来寻我，
即或写信来，我亦是不看的了。
如遇灾祸病痛，则许愿还愿，
即或清平，亦祈福延年。
有时
即或胡闹，把所有点点钱完全花到一些最可笑事情方面去，生活也仍然是健康的。
无相当之社会经验，无充分之常识，势难彻底理解原作，
即或理解，亦未必能深切领悟。
即或在技术班免不了从天桥掉下的危险，但有人亲眼看到掉下来，总比无人照料，到那些空山里从高崖上摔下为好些，因此当时便答应了。
即或作者杜撰之笔，但其处方遣药之意，亦颇有耐人寻味之处。
稍有不慎，
即或一时的疏忽，都可能造成不可挽回的损失，甚至出现形势上的逆转。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰山水环抱静静地水，
即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明河中游鱼来去皆可以，数常年深翠绿色的细竹逼人眼目。
不要淹没在电子邮件中，除非你正在等一个很重要的东西，否则没有必要立
即或时时刻刻阅读邮件。
有时督抚以其政令之冲突也，或以情形不同推宕之，或以财力不足拒绝之，
即或勉强照办，亦不过敷衍行政门面，致令中央政策不能行矣。
他们是保护地方绅商的军人，身后有靠山，
即或出一点什么事，谁也无奈他何。
退一万步说，
即或真如有关部门所说春节期间因燃放烟花爆竹引发了空气污染，也不就是区区几天吗？
即或不然，群体中的人也会有一种法不责众的想法，因而在他们的行为时表现得理直气壮。
不要淹没在电子邮件中，除非你正在等一个很重要的东西，否则没有必要立
即或时时刻刻阅读邮件。
有了这东西，
即或全不会漂浮的人，也能很勇敢地向水深处泅去。
看到动机，目的是采取合适应对策略，
即或者支持或者揭露，这要根据当事人的自我功能程度而定。
二字，
即或者做官，或者从事教化。
也可立
即或数分钟内昏迷，并呼吸聚停而死亡。
以一种淡淡的心情去面对，去欣赏一个物体，一件事或一个人，
即或失败了，失败的你也是一首低回婉转，让人击节的美丽的诗。
即或者任何东西都没得吃，我们还是依然十分高兴。
显而易见，人生在世，是没必要勉强去做那可望而不可
即或没有意义的傻事和蠢事的。
既能感受到书中或脱俗，或豪迈的文字带来的美丽，又能聆听书中的哲人给我们指点人生，启迪混沌，这时
即或窗外大雪纷飞，我们也一定心暖如春，那份惬意，岂又是语言所能言说？
的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，
即或择业相同，成就却不相同。
处，均已要求立
即或限期改正。
所以
即或是个人有偏于文学的嗜好，若不肯多研究属于文学的书籍，他的思想终久是要破产，终久不能勉强造成一个文学家。
也许，由于各种原因，您可以立
即或在两周内离开原来的公司，但我仍然认为，除非有特别情况，否则对现有公司来说更好为了回答这个问题，他说要花一个月的时间才能上班。
静静的水
即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
我想，您不会孤独的，寂寞的，因为儿子
即或飘荡到海北天南，但那颗心儿，将同坟前这茸茸青草、朵朵小花一起，朝朝暮暮地陪伴着您！
发生下列情况之一时，乙方有权停止发放贷款并立
即或即期收回已经发放的贷款。
年的植株，种植于边缘化特征非常鲜明的土地上，
即或是带有砾石的沙质土壤，或是带有石灰石的粘土性土质。
也许，由于各种原因，您可以立
即或在两周内离开原来的公司，但我仍然认为，除非有特别情况，否则对现有公司来说更好为了回答这个问题，他说要花一个月的时间才能上班。
即或走不到，人生不过是这么一回事。
即或有人不喜欢你又怎样？
即或有人不喜欢你又怎样？
即或稍有片长足录，其瑕疵自不能掩。
即或在礼崩乐坏的战国，这也是没有任何异议的通例，即或最孤傲的名士，也认为这是理所当然。
即或是暂时还不想结婚，找个女朋友也行啊，上海滩上漂亮的女孩子不要太多哦！
即或传经日久，但其数而滑实，方可言热。
即或不然，也往往在第一次预支未偿清以前，就进行第二次第三次的预支，而加重基金的负担。
即或他作战勇敢一些，也不过是一名老兵而已！
即或不掉，也一定会病死，你退一步想，就权当她害急病死了！
即或一郎反对，他也要端着打下去的架势。
即或是男人女人能够名正言顺地睡在一起，你们还敢做什么？
即或丞相一朝崩逝，魏国依然安如泰山。
即或和琪官说的肯了，老爷、太太又如何肯呢。
即或人类没有发现它，它也好好地在自然界中存在着。
本来非常欢喜口含冰糖的脾气，是做媳妇的记得清楚明白，所以即或说已经睡觉，已经吃过，也仍然还是塞了一小片冰糖在口里。
即或内廷奸状败露，又赖有奉圣客氏为之弥缝其罪戾，而遮饰其回邪。
即或在这可恶的死亡之谷，向往不朽精神的烽火不息，我们虽然痛苦，却不可摧毁，制服死神，让自己属于不朽。
即或我们勉强把这些客套编之为礼，那个礼也是枣核形的两头尖，中间大鼓肚。
即或同处一个国家，同说一种语言，也存在着种种局限，阻碍着人们获得完全的交往和相互谅解，例如文化、教育、才能以及个性的局限。
即或宿业已熟，或有横逆境界，断不是因学好之故，方有此逆境而遂怨天尤人也。
即或是真有那快绝种的清官，还不能“捕风捉影”么？
即或旧学而有异说，亦不敢显然驳斥。
既然是应当不同，这个时节天又已快黑，还不知那一对狗在什么地方，即或找到了他们，也许他们又已经有了证人，如今这一边既说是谦卑一点可以得到好处，就谦卑一下也成。
即或有动真机转，困顿无归扰黄庭，呼吸一匀先天动，后天自让先天行。
即或像精确制导炸弹等高新技术武器，也不外乎添加进了智力和结构力这两种因素而已。
一般人听到熊伟说的话，大多会觉得这即或很认同他表姐的意思，不过熟悉熊伟的黄颖却知道，自己这个表弟越是这么先赞同，越说明这条路行不通，眼前的这个家伙说话最喜欢先扬后抑，先肯定，再来个“不过”。
即或是有人想要截取他们交流的内容，提取到的也只会是一团团扭曲的乱码，甚至连双方的坐标都无法锁定，安全系数被提升到极致。
即或大器相逢，传薪念切，亦必屡试屡磨。
即或遇有不当处，她也不计较。
即或长昼，无聊读书自遣，从小愿以闺中笔墨，流播人间。
即或是在主人自己家里，慢去一点也无妨。
即或间指品性，也兼地位而言之。
即或不幸，洪老太太一病不起，丁忧的人不能做官应试，当幕友还是可以的，不过稍迟几个月，仍可相聚。
即或不成也混他两天吃喝也好。
即或现形，亦是恍恍惚惚的。
即或本衙门有应办之事。
即或当真在唱歌，也照例是使人快乐使自己开心的。
即或是当下要了她也并无不可毕竟面前的这个女子她也要将在不日之后成为我的女人。
即或是整理过、写过它的人，也一样。
即或冈达克、丹巴沃咱尔二人未必果在美诺。
即或存在，大约也不是个善良之辈！
即或不然，王阿，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。
即或以血字改为精字，曰阴精先至，似无不可。
即或你实在想带兵，最好搞个兵团副司令、绥区副司令之类职务，挂个名算了，别当军长去受罪罢！
即或知道何处能找到，但被咬伤之人最多只能苟延顿饭功夫，这还是指内功极为精纯之人而言。
即或以目下正在变法之中的韩国而言，也是一代之强，甚至不出一代便会逞衰落之势。
即或其中有庄头盗典出去的，我们既有印契在手里，无论他典到什么人家，可以取得回来的。
即或清高雅致的方圆，说不定也是表面装正经。
即或駛向粵東、江、浙鄰省洋面，李長庚亦當不分畛域，帶兵直前。
即或称霸天下的齐桓公，也是尊王的，自然也是红色。
即或不到侵犯他人物件的地步，恋物所激发而不能自制的性的兴奋也不免使本人或其他在场的人觉得难堪，例如，有一位拿眼镜做恋物的青年女人，她一见别人戴着眼镜，即使戴的是一个女人，就不免春心荡漾起来。
即或没有我们七兄弟，还会有八兄弟九兄弟，对不义之财可人人取之。
即或以张廷仲究难深信。
即或一时拉不去，再回大锅盔稍住一时也可，横竖少剑波他不会知道我大锅盔的底细。
即或外出，火炉也不至于中途熄灭。
即或是能得到什么，那也仅是根来组的名字。
即或你我之辈，不日亦将应召，赴西北寻葬身之地去也。
即或他不肯干休，再来报仇，大约欲伤咱们也非容易。
即或不是，妩儿也有自信，可在寻到卢先生前，延缓他的症状！
即或是纤纤和我的表现已经漏洞百出。
即或兑现了，能不能等老大做大了再上演一次艳门血案？
即或不发生类似状况，建筑物的存世期限，总是有限的。
即或不然，再放一两个人，也就是了，怎么四个的放起人来，大非养身之道！
即或不然，也是王后碰触那些比她不及的。
即或丁元明原系山主、应行开采之人。
接产物，即或不然，也至少是性冲动对这种生活随便适应的一些表示。
即或日久间有滋扰之事。
即或不然，亦必有此疏而彼尚亲，一违而众不合，断不致各国同时决裂，与我为难。
即或吹起一阵微风，四周的草木依然是静悄悄的，动都不动。
即或读招魂词，谓其磊落横放，与辛幼安同调，其殆以一斑而失全豹矣。
即或胃无积滞，用此一吐，亦舒通脏腑之气。
即或是一个物质的男人，他也会有只属于自己的一片精神的领地。
即或应免无著之项稍多。
即或可遇，其居必非近地，不能旦夕可至。
即或斯地曾为皇考临御。
即或毛泽东老谋深算，各谋其利，亦属本分。
即或书中包含的还是一种很陈腐的道理，但作者却有本领把道理包含在现象中。
即或就是相爷，又待如何？
即或已受甄府之聘，也只可弃彼就此，难道竟当作尊府千金嫁到甄府去吗？
即或钟英毓秀，现在膝下眼前，其报未始非远。
即或有作善之人未尝获庆，作恶之人未见遭殃，其皆不无可疑。
即或他还在，那小鬼孟浪撞人，恐难保全狗命，咱们岂不乐得省去一番手脚。
即或丢东西的觉悟了将我们攥住，亦是不怕，那东西早就没了。
即或将心换心，也仍旧白搭功夫的话，对真正想完全拥有的他来说，岂不是更糟么？
索诺木自应据为己有即或分给众人岂能各遂其欲。
即或你来的时候杏花已落，你也不会失望，美不胜收的倒影浮光，泥土里散发出的杏花香也会让你……
即或如此，这也是个令人钦佩的陶器匠，他做的茶碗恰到好处。
即或能之，所谓违道以干百姓之誉也，无所往而不称愿人也。
即或是他们知道敌军攻进来了。
即或可疑亦将废然自返、矣。
即或学不到二位姊姊的十分之一，但能保身，不致平日受人欺负，于愿已足了。
即或有之，也不能在人家园内与年少书生攀谈多时、款诉衷情之理。
即或证得实相，又须仰仗文字以达意。
我的身，即或是姑妈所有，我也要得回。
即或我们将恩怨置之度外，向轰炸过日本各城市的军人授勋，岂不更能说明大国国民的宽容与大度吗？
即或不惧也不敢等闲视之。
即或有之，吾平日之节制，尚足以维持于不败。
即或佯許而暗令別國饒舌，仍是不了之局，彼於目前轉得居功，藉肆要挾。
即或这样做不可能，我也感谢你对这里人们的感情。
即或在，因年事已高，很难接受采访。
即或你的腕力能将囊中那些玩意掷向来船，却已成强弩之末，无济于事，再则，那些兔崽子们也断不会如此轻易地就让你将那无殊双目的灯儿击碎。
即或不然，以后借重之处当必不免。
即或是这样难吃的家常便饭！
即或动因相似，但造成差异的，岂不就是采用的方式与表现的途径么？
即或如此，铁料哪里来的？
即或如此，亦因爱我起见，我幸免祸，而彼指日即正典刑，究竟与我毫无所染，徒丧厥生，情殊可悯，一种怜生之心，不觉时形于色。
即或有特别事务，非遣使不可，亦以少为佳。
即或袁世凯失败，国内纷乱恐一时也难以平息。
即或因现在情形不无窒碍。
即或伊知之而不肯举发。
即或误入歧途，做的不妥，心有疑惑，不妨求教高明，直告无隐，审问破疑，虽不得真，亦可免祸。
即或内在的权威，其命令也可以被发现，惟有这匿名式的权威，两者都是看不到的，这就好像看不见的敌人射击一样，让你根本找不到对象可以还击。
即或是最艰危的时刻，嬴政对吕不韦也是决然坦言的，哪怕是冷冰冰大有愤然之色。
即或是同心之友也比不上他们感情深。
即或不成，混他两天吃喝也好。
即或彼此在旧怨中又添上了那么多强烈的新恨，也要彼此以亲戚的名目相称。
即或不至成仙，果能持守不失，神常返干穴中，气时归于炉内，久久真阳自发生矣。
即或战争结束，人们也无处可去。
即或有恃强凌弱者，而被压迫者亦可迁而去之不必与之抗争。
即或言谈话语，也从不故作惊人之语。
即或怀志不售，处身云山野鹤，亦当洁身自好，课书明德，远绝名利营苟之行。
即或游行各处，令人一望而知，自可束身规矩，令人敬重。
即或我是名士风流，也是门庭萧寂，只好抱定独身主义了！
即或有屡祷屡应者，岂佛、老之灵耶？
即或说过这样的话，也不能说这就是参加了高饶反党联盟吧。
即或其中多数人不乐意接受我提供的食物，甚至非常反感，不过他们还是阅读了，而且记住了我认为必须告诉他们的东西。
即或并封积累所余亦属无几今每两限以平余二分无定之额。
即或是这样，象征与比喻也是分开的。
即或倡乱诸渠，一朝悔悟，亦是良民。
即或明慎未至，而枉者固千百而什一也。
即或有之，正所谓奴书而已矣。
即或你真的无法加入新的观念，也不要忧虑。
即或是因为，因为郡主您即将要嫁入太子宫，也大可不必如此推让。
即或有事，这也是命中造定，真个的，叫姐姐管我们一辈子不成？
即或因周氏之死半由伊夫殴责该犯情尚可原亦只可俟秋审时衡情办理定案既非事出有因未便曲为宽减。
即或血仇得报，那是宫大侠一击诛凶，南宫选受之有愧，怎敢当二位如此大礼？
即或不大得意，好在还有许多熟人在那里，似乎不见得会有一处都不好的道理呢！
即或大事不成，死亦无恨。
即或知之，亦得诸耳闻，而非目睹。
即或能有一丝的穿透，让太阳的光线变得些微的明亮，那也是因为云层本身在那一刻的稀薄。
（完）
