1、求学路上，有过辛酸苦楚，有过甘甜雨露，成功的欢笑、失败的泪水，
亦仿佛昨日之事。
夫省部之设，
亦仿金、宋，岂以宗庙叙次而不考古乎！
我
亦仿佛精灵一般的女子杨丽萍，独步在白山黑水间，岁月静好，伊人澄澈，清扬婉转，流水潺潺。
后来民间
亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
间的画家及画事，体例
亦仿张氏之作。
受到管教的仲孙，改过前非，
亦仿而学之。
他对父亲所定的制度，丝毫不作改动，处理政事
亦仿效其父。
后来民间
亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
我
亦仿佛精灵一般的女子杨丽萍，独步在白山黑水间，岁月静好，伊人澄澈，清扬婉转，流水潺潺。
后来民间
亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
后来民间
亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袋而成为中华民族一个固定的风俗。
亦仿此例，如卓茂本在云台图像内，乃与鲁恭、魏霸、刘宽等同卷，以其皆以治行著也。
至府史之属，武功之等，亦仿此差降之。
然后，福州船政局相继并建，天津、粤东亦仿行焉。
亦仿佛像个防水的梁堰，因此当时取名叫作梁州。
至襄阳府，则襄王亦仿唐例无少异。
近亦仿照商船之式改造。
甚至胡蓝之狱，诛戮功臣，亦仿菹醢韩、彭之例，此则学之而过甚者矣！
两都之外，分道十三，设承政司、宣察司、总兵使司，亦仿中国三司之制。
山呼海啸一般地凄绝剑啸入耳，竟隐隐亦仿佛将声音凝剑刺人，甚至使得内功稍差一些地都是头昏目眩。
盖亦仿汉武赐日磾姓金之意。
亦仿佛是整个天地，感觉到有一种根本就不应该出现的事物正在孕育，正在诞生一样。
男子岿然不动，似乎没有听到女子的声音，亦仿佛没有注意到身后的女子一样。
亦仿佛是在黄昏的街道，邂逅一个曾经爱过的人，她的逆光侧脸、睫羽，和脸上细微的痣记亦看得清。
以此计之，则古者百亩当今东田百五十六亩二十五步一寸六分十分寸之四，与此百四十六亩三十步不相应，里亦仿此推之。
今养马宜就高山所在放牧，亦仿其法，马自可用。
亦仿卧牛山成法，收集教养之，寻以州同就职山东，署恩县，补平度，擢泰安知府。
若谒武官，看杜门，亦仿此。
亦仿此也，犹曰早第进士，而其辈行在先也。
他把目光投向我，仿佛求助，亦仿佛另有难言之隐。
入清以至民国以后，仿制三位大师的茗壶之势更甚，有的竟然连器底刻铭亦仿得一般无二，收藏者须仔细辨别鉴定。
有一种空落落的难受感觉，亦仿佛有一座大山飞来似的，重重地压在心头。
鸦片战争后，葡殖民者眼看英殖民者用武力夺得中国领土香港岛，亦仿效英国人扩大自己的侵占地盘。
整条血河，亦仿佛是活了过来，在不断的沸腾激荡。
亦仿佛其意，但终不若独观一代，为睹一代之全耳。
图什业图蒙荒，亦仿札萨克图成案。
亦仿宋椠，板式与前部约略同。
亦仿佛皎皎太阴星一般，孤孤单单的，高高在上的冷眼旁观着世间一切……
野与国中不同，是细而分之，邦国亦仿天子异外内也。
金章宗泰和元年七月己已，初禁庙讳同音字，盖亦仿宋制也。
亦仿张佩纶求婚于李文忠之故事，袁为原媒。
亦仿济农仓法，置赡盐仓，益补逃亡缺额。
亦仿佛轮回转世的前生记忆……
亦仿照一百两以下律办理。
日本元明天皇时仿长安规制建奈良平城京，亦仿唐制度设大学寮。
以愚思之，名为牛马，亦仿佛其形，外饰以美观，实一四轮小车而已。
他如兄弟妻妾子息，亦仿此推之。
亦仿杜句而微涉于纤矣。
亦仿照霸州暂种稻田事宜办理。
高速旋转的车轮搅碎了夜风，风驰电掣里，强劲动力毫无阻碍的传达到机身每个角落，车身亦仿佛欢喜似的颤抖着。
其里王氏亦仿郑氏家法。
亦仿照奉天之例，各设保安会。
一张马嘴，亦仿佛有点熟识，可是总想不起。
亦仿佛无名天下之始，有名万物之母之言。
若盤盌則皆加双圈，亦仿宣窑。
而那头六翅飞蚁王，亦仿佛是知晓自己已经身处绝境，一声尖鸣。
受到管教的仲孙，改过前非，亦仿而学之。
（完）
