他为啥要把自己的孩子扔到楼下

　　最近，一件事的发生又一次让我们认识到人心的可怕。2020年11月2日，重庆市南岸区锦江华府内两名不满三岁的幼童坠楼，其生父在楼下嚎啕大哭。本以为是一场意外事件，没想到在重庆警方的细心调查之下，发现这竟然是一场人为谋划的罪行，更难以置信的是，凶手正是两名幼童的生父。
　　都说＂虎毒不食子＂，这个父亲为啥要亲手杀害自己的一双儿女呢？据警方调查，这男子仅仅因为情妇一句＂不接受有过孩子＂，两人便设计将孩子推下楼杀害。
　　芥川龙之介在《罗生门》中说过这样一句话：
　　我曾听说住在罗生门的恶鬼，是因为害怕人性的残忍而逃走的。
　　人心中的恶，连地狱里的魔鬼都不寒而栗，都要逃之夭夭。
　　我不知道，在他把自己的儿女扔下楼的那一刹那，他的心会不会痛。他敢于做出这种败坏人伦的事情，估计他也不知道＂良心＂二字究竟是怎么写得了。
　　我们一直想当然地以为，随着科技的进步，物质的极大丰富，人们的思想文化水平会水涨船高，人们会越来越文明。不是有句话吗，＂仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱＂。
　　其实，无论物质如何丰富，人心中的黑暗是无法改变的。在这一点上，西方的基督教要比我们深刻得多，基督教认为，＂人性本恶＂，被从伊甸园放逐出来的＂人＂，是有着无法克服的原罪的。宗教道德和法律法规一直紧紧地压制着人心中的＂黑暗＂与＂恶＂，但请注意，这种＂恶＂和＂原罪＂，只能被压制，永远不能被消灭。正是因为有了这种认识，西方社会对严苛的法律法规和细致的宗教规范。而反观东方，特别是以＂孔孟＂为代表的儒家主流，他们对人性有着一种莫名的乐观情绪，他们总是觉得＂人性本善＂。即使人心邪恶，也是因为被外物蒙蔽了，用王阳明的话说，人心＂无善无恶＂，宛如一面镜子，它本是澄明清澈的，后来镜子为什么发黑发暗，还是因为外物的蒙蔽。正是因为我们习惯了用善良的眼光去观察人心，我们对人心的黑暗，人性的险恶，缺乏足够的认识。
　　本来人心黑暗，人性险恶，如果对此没有足够的认识，任由邪念泛滥的话。人内心的魔鬼就肆无忌惮了，人就会做出无数惨绝人寰，败坏人伦的事情来。
　　重庆这个男子能够做出这等猪狗不如的事情，我们大可不必惊讶，只要是人，都有可能做出这样的事情来。只不过，绝大多数的人在道德法律的束缚下，能够将内心中的黑暗压制住。而这个父亲是个另类，他不仅没有压制心中的魔鬼，反而在＂小三＂的蛊惑下，＂恶从心头起，怒向胆边生。＂向自己的一双无辜的儿女下手，真是是可忍孰不可忍。
　　身为男性，我必须检讨一下，男性因为生理结构和社会文化的影响，对孩子的爱远远不如十月怀胎的女性。男人对孩子的爱，主要在于孩子是否满足自己的要求。如果孩子满足了，那就是父慈子孝；如果不满足，那就是鸡飞狗跳。更可恨的是，男性的需求不停在变，最要命的是，从生物进化的角度来看，男性永远都希望把自己的基因传播得越多越好。据说，男性心目中最理想的女性是，＂招之即来，挥之即去。＂永远不用负责任才好。别看男性如何说爱孩子，根据数据调查，离婚的男性中，6个男人中只有1个愿意要孩子。此外，男人对孩子的感情好坏与否，直接跟孩子他妈有着莫大的关系，跟孩子他妈感情深，对孩子那就是好的不得了；反过来说，跟孩子妈天天闹离婚，他对孩子也经常是吹胡子瞪眼。古人云，＂母凭子贵＂。实际上应该反过来说，＂子凭母贵。＂据说，这个杀子的男人在婚内出轨，他跟原配早就恩断义绝，形同陌路。用孩子母亲的话说，他根本就不喜欢自己的这一双儿女。此时的他早就移情于小三，且不说小三，他自己就视这一双儿女为眼中钉，肉中刺了。再加上小三的蛊惑，对孩子痛下杀手也不足为奇了。
　　民间有句老话，叫＂有后妈就有了后爹。＂表面上是谴责后妈，实际上老祖宗们早就发现了男人的不靠谱。翻开历史书看看，历朝历代的帝王将相们，为了权力，对亲儿子说杀就杀。有钱的地主员外们，一旦娶了娇妻，对原配的子女不是非打即骂，就是不闻不问，分割家产的时候，吃亏受苦的永远都是原配子女。坐享其成的永远都是后妻的孩子。从这个角度分析的话，看来男人们杀子还是有着深厚的历史传统的。
　　百乐天在《母子别》里说：
　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
　　留在家里的两个孩子，命运会怎样，谁都说不好。即使没有被亲爹杀死，多半也会被后妈虐待，就算是没有虐待，也会被父亲视若无睹，不闻不问，甚至当奴仆对待。也正因为如此，白居易才会说，＂迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。＂
　　从重庆这个杀子事件中，我们得出的一个教训就是，如果不幸离婚了，孩他妈们赶快带着孩子跑，跑得越远越好。