希伯来文明罗马帝国征服下的犹太人（4）

　　重返家园的犹太人立刻着手建立被毁灭的耶路撒冷圣殿。大约经历四年的时间，圣殿算是建造完毕，时间是公元前516年。这一时期尽管有波斯人的监管，但犹太人还算是过着和平生活。不过在公元前332年，这一地区被希腊人亚历山大大帝征服了，尽管不久之后亚历山大死去但也还是在处于希腊人的统治之下。平和的统治并不算太久，由于一位专制的统治者对于犹太人的宗教和文化生活的不满，原因大约是犹太人有着极其严格的宗教仪式和生活戒律规定，引起了安条克·厄庇法内斯的不满。公元前168年他想摧毁犹太人的这种信仰。于是，犹太人在一位斗士马佳比的带领下经过了20年的斗争赢得了独立。不过得了短暂自治局面并没有维持很久，到了公元前63年的时候，罗马将军庞培趁着马佳比王朝内部虚弱和领导人的纷争之际，将巴勒斯坦置于＂保护＂之下。当然犹太人对外来的罗马人这种借口反感并举行了武装反抗。但这一次犹太人的对手是古典时期最为强大的帝国力量。结果可想而知——丧失了所有的一切。公元70年，罗马统治者提图斯下令毁灭圣殿极其残酷地镇压了起义。这之后圣殿再也没有建立起来。此后，巴勒斯坦完全被罗马帝国吞并纳入统治地区。犹太人从此开始流散到广阔的罗马帝国的其他地区。自那时候起到20世纪，犹太人就过着‘流离失所’的从一个国家到另一个国家的生活方式。
　　（写到这里，说几句不能公开发表的心里话。对于普通读者来说，对希伯来人或者更为熟悉的名称犹太人的了解，大多是通过＂故事＂或＂传奇＂等过于传奇和神话的方式接触到的。我以上所写的这些东西，是基于历史资料的原本和众多历史学家公认的学术观点。读者们并不一定能够接触到，另一个原因是大多数读者只是解除了欧美等历史学者的观点，而没有机会接触伊斯兰学者们的历史学术观点。对于某一历史观点而言，一个历史事实不能只凭本民族的历史文献或学者的论点就能成为比较信服的结论。需要众多的文献交叉认证和众多没有利益纠葛的学者独立的学术观点作为参考的才会算数的。与此对比的是，一些历史学者为了某一集团或，民族利益虚假历史事实向民众宣传刻意加工过的历史，并且这些历史学者还受到拥有强大势力的团体庇护。当然，学者们也在其中得到个人收益。另一个方面。对于大多数读者来说，他们并不关心历史的真实性。历史学家和严肃的写作者有责任告诉读者真相。最后，需要说明的是对于大众来说，更愿意看＂历史＂故事，而不愿意阅读真实的史实。
　　一个历史学家们不愿意面对的问题就是，一个文明中心或民族的等级成就高低问题。因为这一问题不但敏感还会引发团体、国家、民族的反对。但历史学家们心中却是需要考量一个文明中心或民族的政治组织形式、语言书写成就、计算系统成就、城市中人口的规模和建筑成就、科学文学和艺术成就等在人类历史中的定位和贡献。所以，近十多年来历史学家将文明定义为：文明是指人类在及发展过程中的一种组织形式。最后对读者的忠告是，历史的叙述最为重要的前提是真实、和事实——因为这是一切人类总结经验的前提。）