ddu是什么意思（DDU翻译）

　　印度有好人吗？当然有。但如果我说印度人不值得信任，是不是在黑印度？犯不着。我写的是所历所感所悟。
　　坦白讲，印度适合探险式体验，不适宜舒适型旅行。当然，如果你只去有限的地方，去的都是安乐之所，只去看王谢堂前燕，那自然舒适无虞。这放之四海皆准。
　　但诺大的印度，贫富差距如此大，社会构成如此之复杂，安乐之所不可能遍布。普通人去印度深度旅行，想不出状况，难度不小。
　　我印象最深的城市是瓦拉纳西，印度教、佛教、耆那教共同的圣城。在挑战吃了街头食物后，我明白了窜稀时的＂飞流直下三千里＂，真的会＂一路火花带闪电＂。反复拉肚子过后，身体和灵魂会有抽离的感觉。
　　但即便是这样，这和我接下来密集遇到的事情对比，只能是小巫见大巫。这一度让我对印度人的好感接近于零。
　　恒河随拍。
　　首先要说的是在青旅遇见的三个印度人。他们不是瓦拉纳西当地人，但是印度教徒，来瓦拉纳西目的之一是去恒河沐浴。
　　他们要想去租一条船，到恒河里游玩。我正好有这个打算，但一个人去太不划算，所以一直没成行。
　　据说去恒河对岸的人比较少，而他们正想去那里。考虑到都是男人，他们再怎么也不能把我怎么样。我此行目的是为了体验和猎奇，所以很有兴趣和他们同行。
　　但我还是留了个心眼，下楼时和青旅老板热情地打了招呼，说要泛舟恒河，假装和老板很熟的样子。同时，把和他们的合影发给了亲友。
　　恒河泛舟。
　　我们一起去往对岸的方向，驶过了恒河边古老的酒店、寺庙、烧尸庙等地，看了或洗澡、或洗漱、或冥想、或闲逛的印度人。
　　在恒河中飘荡，那里的角度看恒河，别有一番风味。恒河一望无垠，色调暗沉，小部分河域在阳光的照耀下波光粼粼，这和印象中的恒河不大一样，有与现实隔离之感……我心中不免有些担忧，万一他们把我推下去了怎么办？
　　一人问我要不要来一口烟，另一人吐出一个烟圈，看起来挺销魂的样子。我连忙回绝说不吸烟。
　　不一会，我们就看到了恒河的滩涂，那里的水域看起来挺干净的。
　　他们突发奇想，要不在这里洗澡吧。一人已经脱了上衣，另外俩人也跃跃欲试。但有人骑马赶了过来，告知这里不能游泳。我们只能回到河坛附近的河域。
　　船夫算了下费用，半个多小时一共250卢比。这个价格是很优惠的，我之前听其他体验过的国人说，他们是半个小时500卢比。
　　一印度人主动付了钱，另外两个印度人说等会再把钱给他。而我身上只有一张10卢比的钱，其他都是100卢比的。我便给了那印度人100卢比，那人竟然自然地收了，完全不提给我找钱的事。然后就没有然后了。估计他以为我听不懂和船夫交流时用的印地语，以为我没看到：他只付了250卢比。
　　接着他们带我去一个很大的公路，在十字路口附近的一家店吃酸奶。一个人接过酸奶后，用陶醉的姿势吮吸，尔后靠在椅子上，眼神游离。
　　我好奇的是老板制作酸奶的方式，他＂藏＂在一个小隔间制作的酸奶。这有别于其他的酸奶店——大多数酸奶店是现做现卖的。仔细听他们的谈话，我才明白，他们吃的叫hemp酸奶。
　　我瞬间直冒汗。他们笑呵呵地问我要不要，我连忙说nonono，让他们自己吃。后来我找了个借口，说身体不舒服先回青旅了。
　　突然想起，他们在恒河中抽的烟可能是hemp，难怪那么销魂。
　　第二件事，和旅行社有关。
　　在加尔各答的时候，我是去火车票售卖点买的，所以没遇见什么问题。
　　但在瓦拉纳西，住的地方离火车站太远，只能找中介（旅行社）。还有一个原因，我受了之前遇到的台湾省小哥、湖南省小妹的影响。他们同去新德里，是直接在离青旅最近的中介买的票。
　　我计划先去克久拉霍，再去阿格拉，然后到阿姆利则和台湾省小哥、湖南省小妹汇合。
　　中介说，到克久拉霍要过两天才有票，但他可以搞到票，只是不能直达。
　　那些天，我已经在瓦拉纳西待够了，感觉再停留身体可能会出问题（原因见上一篇游记）。急则生乱，我直接在中介那里订了高价的票。
　　中介手写的票据信息。
　　后来我复盘，我觉得他很可能在故弄玄虚，搞得好像只有他一个人可以订到票一样。
　　按照他设计的路线。我得从瓦拉纳西先到satna，再转两三个小时汽车，才能到达克久拉霍。他强烈推荐这个路线，因为晚上睡一觉，第二天早上到达satna，离火车站不远就是汽车站，交通非常方便。
　　其实我当时还有些犹豫，感觉没有必要在一个连中文翻译都没有的地方中转——出国在外，人生地不熟，君子不能立于危墙之下。
　　思虑的过程中，有一个穿着邋遢的印度人过来兑换钱。他头发凌乱，满面油垢，看起来像乞丐。乞丐吧嗒拿出一沓小额的纸币硬币，放在橱窗上。中介递过去一张100卢比，一把把零钱装到了匣子里。乞丐借过钱后赶忙鞠躬感谢，因为那些零钱可能没有100卢比。
　　我想，这个中介挺善良的，应该犯不着坑我吧。
　　于是我相信了他的推荐，一高兴把从克久拉霍到阿格拉的票也买了。并且，两张票都是2000卢比。
　　我质疑说两段路程明显不一样，第一段路程是第二段路程的约2倍，为什么价格一样？且两段路的车厢等级也不一样，第一段路是Sleep Clsaa（普通卧铺车厢），第二段是AC3（高等级车厢3）。
　　中介很肯定地说，no problem（没有问题），就是这样的。
　　然而，到了satna，我得转一趟突突车（电三轮），才能到达汽车站，费时费力，根本不是他承诺的可以直接转乘。
　　后来，再遇到类似订票的事情，我变精明了，一律从某宝上订票，且手续费一般只要10元、15元（我还特地问了某宝中介，查询的结果显示，这个印度中介起码多收了我1500卢比）。
　　某宝订单。
　　没想到在去火车站的路上，更大的无语还等着我。
　　瓦拉纳西有两个火车站，一个是瓦拉纳西火车站，另一个的缩写叫DDU。中介说没有买到从瓦拉纳西火车站出发的票，所以只能去DDU。
　　DDU在恒河对岸，位置更远更偏僻，比瓦拉纳西火车站的规模要小。我到时发现乘客基本上都是印度人，更绝的是，站内上厕所居然要5卢比。
　　火车深夜才开，而我下午就离开了青旅，还想再逛一逛瓦拉纳西。
　　当时我真是胆大，居然盘算着要不走路去DDU？这样岂不是可以更深入地了解印度？
　　走了一截，发现有些费劲，且天快黑了，走夜路不安全。
　　刚好有个三轮车夫热情地和我打招呼，我说100卢去DDU吗？车夫很爽快地同意了。我还有点吃惊，因为突突车可能要300多卢比。
　　谁知这个穿个人字拖的车夫是个废物，没走几步就累得气喘吁吁，甚至只能利用身体的重力惯性踩踏板。
　　我心想，我只不过70公斤，也没多重啊。我说停下来，休息一下吧，不赶时间。
　　他可怜兮兮地哀求说自己一天没吃饭了。
　　我看他身材瘦小，肤质暗黑，衣衫褴褛，也许他就是传说中的达利特人吧。刚好我也饿了，就买了些香蕉和他共享。
　　他问我还有多久到，我给他看地图，说前面要右拐，穿过大桥。
　　心里面隐隐担忧，这人莫不是不知道路吧？
　　果然最担心的事情还是发生了，没一会，他就赖着不走了，说自己骑不动了，太远了，要我给200卢比。
　　他只带着我走了大概两三公里。DDU火车站在恒河的对岸，而他停下来的地方甚至都没有到跨恒河的那条桥——之前我还反复给他看地图，他根本不懂，嘴上满口答应，然后一通乱整。
　　我顿时火冒三丈，一则他言而无信，没有契约精神，没有送我到目的地；二则他出尔反尔、坐地起价；三则我还好心给他买吃，没想到这些都喂了狗了。
　　他一直在用印度语叨叨个不停。我盯着他，看他有什么把戏。我们就在路边僵持着。
　　一个骑车路过的大学生了解情况后，恨恨地批评了车夫。我只给了车夫50卢比，爱要不要。车夫拿了钱，骂骂咧咧地走了。
　　大学生帮我拦下一辆突突车，一番讨价还价后，300卢比成交。如果再和三路车夫多耗一会，估计可以少个几十卢比，但那时候的我只想好好坐着不动，300就300吧。
　　坐在突突车上，烟尘在身边弥漫，我突然想大哭一场。同时又是庆幸的，因为路上遇见了一些流浪狗，它们在打架撕咬，似乎在争夺什么东西。
　　看来，瓦拉纳西城里的流浪狗不咬人只是假象。那里的狗可以到垃圾堆里刨食，还可以吃人们的喂养。一旦远离了那个环境，进入到弱肉强食的丛林里，又是另一套游戏规则。
　　我瘫靠在突突车上，盯着手机地图，怕被司机带去偏僻的地方。确认路线正确后，不知为何仍是有些不放心。
　　突突车发出的光柱，把黑夜划了一个口子。偌大的天地，似乎只有突突车、司机和我。车不停地驶入黑暗，不知何时是尽头。
　　我体态疲惫，但不敢休息，一脸落寞。
　　下一站是著名的性庙所在地：克久拉霍。敬请期待。