梅花三弄的历史典故

　　《梅花三弄》又名《梅花引》，《梅花曲》和《玉妃引》等。汉族古琴名曲之一。它最早载于1425年出版的《神奇秘谱》。今天小编就来讲讲《梅花三弄》的历史典故。
　　《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。《晋书middot；列传五十一》和《世说新语middot；任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。
　　王徽之应召赴东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过，桓伊与王徽之原本并不相识。这时船上一位客人道，ldquo；这是桓野王（桓伊字野王）。rdquo；王徽之便命人对桓伊说：ldquo；闻君善吹笛，试为我一奏。rdquo；桓伊此时已是高官贵胄，但他也久闻王徽之的大名，便下车上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦。吹奏完毕，桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹，由此事可见一斑。
　　根据《晋书》的介绍，桓伊是武将，被封为右军将军，都督豫州诸军事。也许是音乐陶冶了他的心性，桓伊为人谦虚朴素，个性不张扬，曾立大功而从未招忌。正是由于这样的性格，他才能静的下心来精研音乐。《晋书》称赞了他这方面的突出才能，ldquo；善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有邕柯亭笛，常自吹之。rdquo；
　　东晋太元八年（公元383年）后秦苻坚摔大军进攻东晋，时任中郎将的桓伊与冠军将军谢玄，辅国将军谢琰共破苻坚于淝水（即历史上著名的ldquo；淝水之战ldquo；）。而丞相谢安也因立下存晋之功而进官至太保。后来晋孝武帝之弟司马道子与谢安发生权争，屡进谗言，对谢安极尽诽谤。晋孝武帝对谢安有了猜疑之心，渐渐开始冷落谢安。桓伊为此很是不平。在一次宴会上，桓伊为晋孝武帝演奏一曲悲歌《怨诗》，诗中唱道：ldquo；为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，《金縢》功不刊。推心辅王政，二叔反流言。rdquo；其ldquo；声节慷慨，俯仰可观rdquo；。使晋孝武帝甚有愧色。谢安也为之动容。
　　梅花三弄典故里的另一位主角王徽之，是大书法家王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。王徽之行为怪诞，故作超脱，有才而放荡不羁，做官而不管事。
　　王徽之曾任车骑将军桓冲手下的骑兵参军一职。一次桓冲问他：ldquo；你在哪个官署办公？rdquo；他回答说：ldquo；不知是什么官署，只是时常见到牵马进来，好像是马曹。rdquo；桓冲又问：ldquo；官府里有多少马？rdquo；他回答说：ldquo；不问马，怎么知道马的数目？rdquo；桓冲又问：ldquo；近来马死了多少？rdquo；他回答说：ldquo；未知生，焉知死？rdquo；
　　王徽之的答复幽默诙谐，但都有来处。西汉时丞相府曾设马曹，但东晋时军中并没有马曹一职，王徽之为显示自己率性超脱，不理俗务，故意说成马曹。后来，宋代陆游曾有ldquo；文辞博士书驴券，职事参军判马曹rdquo；的诗句，说的就是王徽之这一段典故。上述对话中ldquo；不问马rdquo；，来自《论语middot；乡党》，原是说孔子的马厩失火，孔子ldquo；不问马rdquo；，只问伤了人没有。ldquo；不知生，焉知死？rdquo；一句，则来自《论语middot；先进》，原文为ldquo；季路问事鬼神，子曰：lsquo；未能事人，焉能事鬼。rsquo；敢问死。曰：lsquo；未知生，焉知死。rsquo；rdquo；王徽之答非所问，令人捧腹，但句句有来历。其应变之妙，学问之深，令人佩服。
　　桓伊既敦和又风雅，而王徽之狂狷且博闻，二人相会虽不交一语，却是难得的机缘。正是由于桓伊和王徽之的不期相遇，才导致了千古佳作《梅花三弄》的诞生。