个人道德修养包含哪些内容

　　个人道德修养是一种内外合一的境界。个人道德修养包含哪些方面的内容呢？下面是品学网小编给大家搜集整理的关于个人道德修养内容。希望可以帮助到大家！个人道德修养的包含内容
　　1。政治修养
　　政治修养是道德修养的核心。毛泽东同志曾把政治上的坚定性叫做ldquo；真正的政治道德rdquo；。在党的xx大报告中强调指出，广大党员干部要ldquo；做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者rdquo；。这也为我们每个人提出了政治修养的要求，加强政治修养是有具体的要求的，一个人不仅要加强理论信念的修养，还要有远大的理想，要有坚定的理想信仰。
　　2。人格修养
　　所谓人格，更多的是指内外合一的道德境界。这种道德境界是建立在正确的人生观基础之上的。人格修养主要体现在两个方面：一个是自尊自重。自尊自重是形成崇高人格的内助力。这就要求一个人不论在什么情况下，都要尊重自己的人格和名誉，都要固守自己的高尚情操和精神家园，不论处于何时何地，始终能够做到荣辱经纬分明，廉耻界限清楚。另一个是良好的品格养成。良好的品格养成不是一蹴而就，是用一生的时间来完成的。周恩来同志是联合国为其降半旗致哀的第一人，他的一生向人们展示了一个清正廉洁，公正无私，全心为民的人格修养。
　　3。心境修养
　　心境实质上就是一种平常、积极、知足、感恩、豁达的心智模式，是心理健康、人格健全的重要标志，是人生的最佳境界之一。胸襟决定心境，心境决定心态，心态影响状态。古人认为心境是一个人的道德层次与人生修养的显现。今天我们评价一个人的人生境界，也应从这方面着眼。中国传统文化讲究人生的磨炼与自我觉悟，当人经历了许多沧桑甚至磨难之后，就会胸襟超然，这就是一种心境。每个人都有个人抱负，都希望自己能够有所建业。但如果心态浮躁、目光短浅，就会因小失大。还是常讲的那句话，一戒骄，二戒傲，三戒躁，自以为了不起是骄，看不起别人是傲，对自己的境遇不满是躁。不要以短跑心态去跑长跑，要修炼气定神闲、宠辱不惊的气度，经受住正反两个方面的考验。
　　4。生活修养
　　加强道德修养，从时间和空间上看，主要由ldquo；工作rdquo；和ldquo；生活rdquo；两部分组成。而且这两部分紧密相连，相互衔接，相互贯通，相互促进。日常生活是容易失守的地方。腐朽的生活方式，具有无孔不入的劣根性，无不利用日常生活这个领域侵蚀人们的灵魂；日常生活是道德修养容易自我放松的领域。不健康的思想道德影响，多在潜移默化的状态下，毒化社会风气和人的思想。加上一些人缺乏防微杜渐的高度自觉性，很容易在日常生活中放松对自身的要求。这样，日久年深，就难免由失态发展到失足，由小恶积成大恶。
　　5。纪律修养
　　以严格的纪律约行、束心、养性。每个人该做什么、不该做什么，都能在纪律条规中找到基本依据。目前，我国的法律条令法规日趋健全，只有不断加强纪律修养，自觉遵守和维护政治纪律、组织纪律、廉政纪律，才能做一个回顾人生能够问心无愧的人。个人道德修养的重要性
　　一、社会道德内化为个人的道德品质需要道德修养
　　判断一个人道德水平的高低，却不能仅仅看他表面上是否遵守了某种道德原则和规范，更重要的还要看他是否能把这种道德原则和规范变成自己的道德品质，自觉地行动。
　　任何一种社会道德都是该社会客观存在的道德关系和道德规律的反映，都体现了一定阶级的利益。因此，任何一种社会道德对于每个社会成员来说都首先是一种外在的规律规范，它不可能自发地、自然而然地内化为人的道德品质。只有经过社会成员的认同吸纳，经过自己头脑中善恶斗争，社会道德才能内化为人们的自律规范，内化为道德品质。而这个内化过程，只能是道德修养过程。在人的道德品质形成的过程中，道德教育和道德修养都发挥着重要的作用，但相比较而言，道德修养的作用更为重要和独特。毛泽东认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。根据这一点来看待人们道道德品质的形成问题，道德教育是外部条件，自觉的道德修养才是内部根据。因此，在道德品质的形成过程中，人们道德修养的自觉性具有决定性作用。一个人只有从心底认同了社会主义、共产主义道德的科学性和先进性，自愿以它为道德生活准则和做人的原则，并勇于向自己头脑中一切腐朽丑恶的旧道德展开坚决的斗争，才能把外在的社会主义、共产主义道德变成自己内心的道德准则，并经过长期的实践锻炼内化成一贯性、稳定性的道德品质。在人们道德评价中，人们依据道德品质自觉地遵守某种道德原则和规范，同人在社会舆论压力下被迫遵守这种道德原则和规范是不同的。只有前者才能被看作是真正有道德的。一个道德高尚的人，必定是一个自觉地进行道德修养的人，高尚的道德品质，是自觉地进行道德修养的结果。因此，要提高自己的道德觉悟水平，必须自觉加强道德修养，把道德原则和规范变成自己自觉的道德品质和行动。
　　二、树立正确的世界观、人生观和价值观需要道德修养
　　树立正确的世界观、人生观和价值观，是创造美好人生必须首先解决的问题，因而也是道德修养首先要解决的问题，是道德修养的根本目标和核心内容。
　　社会主义道德规范是建立在马克思主义世界观、人生观和价值观基础上的。进行道德修养的过程，在一定意义上说，就是按照马克思主义世界观、人生观和价值观不断排除不正确的思想道德观念的影响，澄清模糊认识，确立并强化正确的思想道德观念的过程。换句话说，加强道德修养的过程，也就是人们对必须遵守的道德规范进行价值评价和价值认同的过程，是把这些道德规范由外部约束变为内在需要的过程，也就是树立正确的人生观和价值观的过程。当一个人把个人人生实践放在如何满足社会需要和对社会进步做出更大贡献的基点上，就能摆脱种种狭隘偏见与局限，把争取和维护人民群众的利益作为出发点和归宿，把实现个人价值与为社会创造价值统一起来，自觉地为国家和人民的利益而奋斗。因此，加强道德修养，对我们人生的道路、事业的发展有着深远影响，甚至起着决定的作用。许多革命前辈之所以能成为具有高尚道德境界和道德品质的人，是和他们在长期实践中进行艰苦不懈的自我修养，牢固地树立正确世界观、人生观和价值观分不开的。当然，革命队伍中也有一些人，由于放松自我修养和改造，在世界观、人生观和价值观上出了问题，经不起金钱和享乐的诱惑，结果走上了腐化、堕落的道路。我们应引以为戒，坚持自我修养，终生保持高风亮节。
　　三、改革开放和现代化建设需要道德修养
　　当前，中国人民正在党中央的领导下，深化改革，扩大开放，意气风发地进行社会主义现代化建设，正在用自己的创新精神谱写着中华民族的历史新篇章。在这历史的转折关头，加强道德修养尤为必要。这是因为，随着改革开放的深入发展，中国与世界各国的经济、文化交往日益频繁。随着发达国家一些先进技术、设备、管理经验以及文化成果的引进，西方资产阶级的道德观、价值观和腐朽生活方式也不可避免地浸透进来，这些腐朽落后的思想道德意识，直接冲击了社会主义道德观，影响了优秀道德人格的养成。另外，中国的改革正处于从计划经济向市场经济的转轨时期，旧的体制已经打破，新的体制正在建立，但还远未完善和成熟起来，这中间存在着多种价值观念的冲突和矛盾。于是一些封建道德残余，便趁机沉渣泛起，兴风作浪，污染社会道德空气，腐蚀人们的灵魂。再者，市场经济具有二重性，它既带来了现代生产和生活方式，促进人们思想的解放和道德观念的更新，同时又不可避免地带来了经济规律所产生的一些弱点和消极方面。这些弱点和消极方面，如果缺乏引导和约束，很容易诱发拜金主义、享乐主义和极端利己主义等不良倾向，使人们在经济大潮中腐化堕落下去。怎样加强个人道德修养
　　一、多读好书
　　孔子孟子等这些古代名人的文字一定要多读，书读百遍其义自见，古人的智慧是值得我们学习的。
　　二、严格要求自己
　　一定要严格要求自己，君子有所为，有所不为，一定要把心理那杆秤摆好，勿以善小而不为，勿以恶小而为之
　　三、学会尊师重道
　　一定要对长辈及师长的谆谆教诲，铭记于心，人就是一个璞玉，需要用心雕琢，才可光芒万丈
　　四、以名人为榜样
　　向名人看齐，以名人为榜样，严于律己，提升自我，加强自身的道德素养
　　五、不要人云亦云
　　建立自己的一个评判标准，不要人云亦云，要明白你自己是一个独立的个体，自己能辨明是非
　　六、凡事以德为先
　　做事之前，一定要三思而行，并时时考虑以德为先，德是一个人的灵魂，也是一个人的根本所在
　　加强道德素养，还是需要从自身上下狠功夫，严于律己，处处为他人着想，尊老爱幼，这就是德的重要体现关于个人道德修养的名句
　　德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。林逋
　　君子耻不修，不耻见污。荀子
　　君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。荀子
　　功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。贾谊
　　君子虽殒，美名不灭。武则天
　　独立不惭影，独寝不愧衾。刘昼
　　富润屋，德润身。礼记
　　习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。培根修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
　　修养之于心地，其重要如同食物之于身体。西塞罗
　　在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭
　　天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。程颢
　　习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。亚兰
　　优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。约翰middot；洛克
　　ldquo；非凡的人格rdquo；的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质hellip；hellip；卡尔middot；马克思
　　树高者鸟宿之，德厚者士趋之。刘向
　　一个人假如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯middot；培根
　　人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
　　品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。孟德斯鸠
　　真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。狄德罗
　　丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。雨果
　　良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。德克斯特
　　那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。贝多芬
　　美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
　　道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。莎士比亚关于个人道德修养的名言
　　在真相肯定永无人知的情况下，一个人的所做所为，能显示他的品格。汤姆斯middot；麦考莱
　　最令人惧怕的一类人，在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下，隐藏着的内在人格又是什么呢？三毛
　　并不是金钱与财产使一个人有价值，人的价值是以他的品德来评断的。辛尼加
　　经济决定人格。徐特立
　　一个人的人格可以从他的眼神、笑脸、言语、热忱、态度显示出来。乔middot；吉拉德
　　做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。任何一个人在自己身上结合了这两个不同的自然赠品的人，都是以公共的利益作为行动指南的。这种利益是人类一切美德的原则。爱尔维修
　　惟有人的品格最经得风雨。沃middot；惠特曼
　　清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。佚名
　　伟大的人格，形成了崇高的举止：不为自己活，也不为自己死。罗曼middot；罗兰
　　品格和名誉，似乎一棵树的生命和枝叶，枝叶是否繁茂，全在地下不无生气。华伦
　　人格中一种最可爱的因素，就是那令人倾尺的微笑。卡耐基
　　无论怎样破坏，个人的人格是专制的。格拉西安
　　品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。西方谚语
　　成人人格的影响，对年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。乌申斯基
　　男子的性格不是人类的完整典型，同样，女子的性格也不是完整的典型。只有男女两性互相补充，才能发展为完整的人格。西田几多郎
　　人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。史密斯
　　要别人承认是人，总须在自己本国里先争得人格。鲁迅
　　我们生命快乐的最重要的基本因素是我们的人格，假如没有其他原因的话，人格是在任何环境中活动的一个不变因素。叔本华
　　建筑人格长城的基础就是道德。陶行知
　　不同的品格导致不同的爱好爱好。西塞罗ldquo；非凡的人格rdquo；的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质卡尔middot；马克思
　　树高者鸟宿之，德厚者士趋之。刘向
　　一个人假如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯middot；培根
　　人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。孟德斯鸠
　　真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。狄德罗
　　丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。雨果
　　良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。德克斯特
　　人而无德，生而何益。法国谚语
　　以德服人。拉丁谚语使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。奥维
　　品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。菲利普斯middot；布鲁克斯
　　丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。佚名