题破山寺后禅院扩写

　　《题破山寺后禅院》扩写1
　　清晨，我来到雾霭迷蒙的山上，拜访这绿树掩映的罗汉古刹。初升朦胧的阳光照着静谧山林，拜迎晨光的露珠端坐翠叶之中，蜿蜒曲折的石板小径上青苔累累，凹凸不平的路上显着春雨过痕。山路连绵直通峭壁险壑，飘渺之中似闻猿声鸟鸣。崖上禅院壁上苔痕累累，数里之外能闻木鱼笃笃。
　　院里芝兰香气迎面扑鼻，墙角绿竹跟前又添新笋。山映晨光晓岚微拂花枝，飞鸟驻足林中啾啾而鸣。碧潭波光辉映满山春色，岸柳如剪断人世俗欲望。今日到此方觉来时恨晚，他年重游再现一派春光。此时山中已无飞鸟踪迹，林间深处此时已绝声响。松鼠怯人匿于枝头树梢，蝴蝶过涧歇在野花丛上。青山稳坐好似龙盘虎踞，浮云叆叇宛若鹤舞鹰翔，天地之间顷刻万物沉寂，唯有僧人撞钟钟声回荡。 《题破山寺后禅院》扩写2
　　清晨，鸟儿在树林里歌唱，我伴着歌声走进了这所古色古香的寺庙，初生的太阳还打着哈欠，却仍然坚持着出来为我照亮这片生机勃勃、美丽得像一座自然博物馆的树林。进了正门，一条曲曲折折的林间小道赫然呈现眼前。走在小道上，看着满眼的翠竹，一根根高大挺拔，叶子上依稀还挂着露珠。地上也处处散布着嫩绿的竹笋，肥肥胖胖的，甚是可爱，仿佛是一个个被大人簇拥着、保护着的孩子般，多么和谐幸福的画面啊！再往前，就看到了那座禅房，禅房也是美丽动人。
　　你看那周围的花儿，红的像火、粉的像霞、白的像雪，更有那成百上千的蜜蜂飞舞其间和不时跳跃着的只只彩蝶，好一幅春花烂漫图！山上风光无限好，又怎能缺了鸟儿的赞颂美声？这不，各种鸟鸣虫叫不正是在上演一出美妙的音乐会嘛！我仿佛置身于维也纳金色大厅，耳边萦绕着一支支动人的乐曲，让我忘记了挪动脚步。
　　突然，世界变得如此安静，时间也好像静止了，眼前一汪清澈见底的潭水使我所有的思绪及感官都被按下了＂暂停键＂，我整个人都沉沦于那纯洁、静谧、透彻的水世界中，怎么可以？怎么可以有如此清亮纯洁的潭水，怎么可以在如此清透的水中映透着我之前见到的各色美景？醉了，清晨的树林和美丽得春色让我醉于这汪潭水。依稀中，一点点、一声声蕴意非凡的钟声传了过来，把我从＂春的画卷＂中一步一步拽了出来，帮我继续前行。 《题破山寺后禅院》扩写3
　　清晨，天上下起一层薄薄的雾，我漫步在有些微微潮湿的路上。不知不觉中，我便走到一座寺庙前面，我抬起头一看，上面写着：兴福寺。
　　走进这座古老的寺庙，太阳才刚刚升起。微弱的阳光透过薄雾，照在高高的山林中。
　　过了一会儿，雾全部散开了，太阳的光亮也由弱渐渐过渡到明亮，寺庙里的景物也逐渐变得清晰起来。
　　我看的见，我的脚下有一条窄窄的小径，这条小径弯弯曲曲地通向幽静的深处，在远处有一片翠绿的竹林，竹下还有大片的花草，而在竹林之中，禅房在那儿静静地坐落着。
　　现在，太阳已经完全暴露在我的视野之内，这下，美丽的事物就更清楚了。
　　山峦翠滴，光彩悦目，蔚蓝的天空下有一片翠绿的竹林，竹林上停留着几只可爱的小鸟，不时地传来阵阵悦耳的歌声。微风吹起，竹林发出刷刷的响声，使人心旷神怡；看着碧绿的山和水，让人去除尘世俗心。
　　看着这一切的一切，此时仿佛身在世外桃源，仿佛这些景物只属于我一个人。突然，耳边响起了美妙的钟磬声，这个声音回荡在山谷之间，听着听着仿佛身边的一切声响都在渐渐消失，只有这个钟声，仍然漾在耳边 《题破山寺后禅院》扩写4
　　清晨入古寺， 初日照高林。
　　竹径通幽处， 禅房花木深。
　　山光悦鸟性， 潭影空人心。
　　万籁此俱寂， 但馀钟磬音。
　　破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
　　这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为丛林，所以高林兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，虽复饮食，而以禅悦为味（《维摩经方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
　　这是一首律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和词藻惊人。因此，诗中佳句，往往好象突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱竹径两句，说欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到竹径两句所写的＂意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然莫获一言（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了竹径两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为警策的山光两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
　　盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。 《题破山寺后禅院》扩写5
　　《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感。
　　清晨，我漫步到虞山的北边。
　　走到山角下，抬头望去，只见刚升起的旭日将金色的光辉洒向寺院，射向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。我沿着石阶走入寺院。忽然，竹林后出现了一条蜿蜒幽深的小路，一阵风吹来，竹子微微晃动，竹叶翩翩起舞。沿着小路，来到了一个花木掩映着的禅房。
　　草木繁茂，清香扑鼻，香气馥郁，幽静迷人，这些词，似乎都是专门形容它的。举目四望，只见艳阳高照，翠竹幽林沐浴在金光四溢之中熠熠生辉，眩人眼目。活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕，鸟儿忽然婉转的啼叫起来，在青山绿叶的光彩中欢声歌唱，歌声时而快时而缓，时而好似涓涓溪流，时而好似滚滚波涛。
　　禅房前面，是一池清澈见底的水潭，清潭照影，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明，心旷神怡之感。让人涤除尘念，心境空灵。一瞬间，世上一切的声音在都变得沉寂了，大自然似乎也变得宁静起来，没有一点声音，只听见钟磬的声音在空中回荡延伸……，余音袅袅，不绝如缕，我抬头向天空望去，只见那钟磬之音萦绕在禅院上空，与那日光相融，与那紫烟相缭，仿佛梵音入耳，涤荡尽胸间尘垢，悠远悠长，回味无穷。
　　这景色使我如痴如醉，仿佛到了仙境一般。