陶行知教育名言

　　教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。小编整理了陶行知教育名言，欢迎阅读。
　　生活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
　　想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
　　教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
　　要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
　　破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
　　生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——
　　教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——
　　为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
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　　师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
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　　仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
　　育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——
　　你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——
　　生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——
　　学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
　　要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
　　不运用社会的力量，便是无能的教育;不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
　　我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
　　民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。
　　我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。
　　民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
　　(一)迷 根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境、设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。 (二)悟 根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。 (三)爱 根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。
　　教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
　　教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
　　把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
　　教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的`是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
　　我们深化教育是国家万年根本大计。 我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。 我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。 我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。 我们深信教师应当以身作则。 我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。 我们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。 我们深信教师应当做人民的朋友。 我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
　　我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
　　捧着一颗心来，不带半根草去。
　　教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。
　　我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
　　爱满天下。
　　以教人者教己。为教而学。
　　在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
　　一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
　　我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
　　社会即学校。
　　生活即教育。
　　先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
　　在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
　　因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
　　教师的职务是'千教万教，教人求真';学生的职务是'千学万学，学做真人'
　　智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
　　要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
　　要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。
　　教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
　　教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
　　集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
　　把自己的私德健全起来，建筑起＂人格长城＂来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益......