经典名言书法

　　中国的汉字本身就包含了丰富的艺术美因子，这才成就了书法艺术。有哪些经典名言是关于书法的呢？以下是品学网小编分享的关于书法的经典名言的内容，希望你喜欢!经典名言书法
　　1) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
　　2) 书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》
　　3) 挥毫落笔如云烟。——杜甫
　　4) 随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
　　5) 或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》
　　6) 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
　　7) 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
　　8) 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
　　9) 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温
　　10) 时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白
　　11) 龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍
　　12) 飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》
　　13) 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。——李铎
　　14) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》
　　15) 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
　　16) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
　　17) 无声之音，无形之相。——张怀谨
　　18) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》
　　19) 翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘
　　20) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》关于书法的经典名言推荐
　　1) 惟书法无古无今，不名一格，而能卓然成家，盖天资高妙，直在古人上也。作书作画，老而不衰，自成大家也。清.钱泳《书学》
　　2) 是知书之欲变化也，至诚其志，不息其功，将形著明，动一以贯万，变而化焉，圣且神矣。明.项穆《书法雅言》
　　3) 自古贤哲，勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣。唐.虞世南《笔髓论》
　　4) 熟则骨力强，步伐齐，心胆大，性灵出。清.梁同书《频罗庵论书》
　　5) 大要笔圆字方，傍密间豁，血浓骨老，筋藏内洁，笔笔造古意，字字有来历，日临名书，无吝纸笔，工夫精熟，久自得之。元.陈绎曾《翰林要诀》
　　6) 资分高下，学别浅深。资学兼长，神融笔畅。资过乎学，每失颠狂;学过乎资，犹存规矩。资不可少，学乃居先。明.项穆《书法雅言》
　　7) 古之人不虚老其心力，故其学精而无不至。北宋.欧阳修《试笔》
　　8) 但能精求，自可意得;思之不已，神将告之;理与道通，必然灵应;有志小学，可不勉欤!古之名手，但能其事，不能言其意。唐.张怀灌《书议》
　　9) 学不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。清.方薰《山静居论画》
　　10) 运笔柔则无芒角，执手宽则多缓弱，点掣短则法臃肿，点掣长则法离澌，画促则字势横，画疏则字行慢，拘则乏势，放或少则，纯骨无媚，纯肉无力，少墨浮涩，多墨笨饨，书病如此其众，惟积学渐成者，当求摆脱入究竟三味，此宜有墨池笔冢，终身于是。然书法须得天然，至功力亦不可弃。宋.董炯《广川书跋》
　　11) 弘农张伯英者因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨，下笔必为楷则，常曰：“匆匆不暇草书”。寸纸不见遗，至今世尤宝其书，韦仲将谓之“草圣”。西晋.卫恒《四体书势》
　　12) 草书真有异，真则字终意终，草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》
　　13) 真以方正为体，圆奇为用;草以圆齐为体，方正为用。正能含奇，奇不失正。明.项穆《书法雅言》
　　14) 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
　　15) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》
　　16) 笔下龙蛇似有神。——张怀谨
　　17) 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
　　18) 若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
　　19) 一点失所，若美女之眇一目;一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》关于书法的经典名言精选
　　1) 前人作字，谓之字画。画，分也，界也。字画本自同工，字贵写，画亦贵写。以书法透入于画，而画无不妙：以画法参入于书，而书无不神。清.周星莲《临池管见》
　　2) 笔墨间宁有犀气，毋有滞气;宁有霸气，毋有市气。滞则不生，市则多俗，俗尤不可漫染。去俗无他法，多读书，则书卷之气上升，市俗之气下降矣。清.王慨
　　3) 盖积虑于中，触物以感之，则通达无方矣，天下之事不心通而强以为之，未有能至焉者也。宋.朱文长《续书断》
　　4) 笔墨之事，天资笃，学历深，而胸襟尤要阔大。
　　5) 故论书如论相，观书如观人，人品既殊，识见亦异。有耳鉴，有心鉴。若遇卷初展，邪正得失，何乎何带，明如亲睹，不俟终阅，此谓识书入神，心鉴也。明.项穆《书法雅言》
　　6) 夫知人者智，自知者明。论人才能，先文而后墨。搪.张怀灌《书议》
　　7) 十四.莫懈耕耘精益求精
　　8) 学书者，不可视之为易，不可视之为难;易则忽而怠心生，难则畏而止心起矣。明.项穆《书法雅言》
　　9) 凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。唐。李世民《笔**》
　　10) 故志学之士，必须到愁惨处，方能心悟腕成，言忘意得，功效兼优，性情归一，而后成书。清.宋曹《书法约言》
　　11) 士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置，无面墙信手之愧。北宋.赵构《翰墨志》
　　12) 临书安贴之方，至秒无穷。或有回鸾返鹊之饰，变体则于行中;或有生成临谷之戈，放龙笺于纸上，彻笔则峰烟云起，如万剑之相成;落纸则睥盾施张，蹙踏江波之锦，若不端严手指，无以表记心灵，吾务斯道，废寝忘食，悬历岁月，乃今稍称矣。东晋.王羲之《笔书论十二章》
　　13) 知克己之私，加日新之学，勉之不已，渐入于安。万川会海，成功则一。明.项穆《书法雅言》
　　14) 学书贵真有得，非徒宗派之高，遂足抹蔑一切也。清.梁献《学书论》
　　15) 临池日久，腕力生风，自能神韵入妙。《画学心法问答》
　　16) 作书能养气，亦能助气。静坐作楷法数十字或数百字，便觉矜燥俱平。若行草，任意挥洒，至痛快淋漓之候，又觉灵心焕发。下笔作诗，作文，自有头头是道，汨汨其来之势，故知书道，亦足以恢扩才情，酝酿学问也。清.周星莲《临池管见》
　　17) 谓学书有三要：天分第一，多见次之，多写又次之。清.杨守敬《学书迩言》
　　18) 欲其博也先生，与其肆也宁谨，由谨而专，自专而博，规矩通审，志气和平，寝食不安，心手无厌，虽未必妙入正宗，端越乎名家之列矣。明.项穆《书法雅言》
　　19) 书必先生而后熟，亦必先熟而后生。始之生者，学历未到，心手相违也;熟而生者，不露蹊径，不随世俗，新意时出，笔底具化工也。清.冯武《书法正传》
　　20) 学书忌浮论而无实功。“爱而不学知不真，学而不笃得不深。”清.梁献《学书论》