优秀作文范文我语今日

　　偶借《随园诗话》小阅，得老人因诗访人二事。深动两句回诗：蒋士铨＂神交岂但同倾盖，知己从来胜感恩＂；陶元藻＂自笑长吟忘岁月，翻劳相访遍江湖＂。
　　杂事休提，情思且待。则士铨不愧高人，元藻堪称雅士。大概二者也能相通，因而知有蒋，则应知有陶。前句深得情的精髓，有佛家的浑厚；而后句取道家清简意蕴，写尽了平生的胸怀。两者的贯通便在于人之情致上。
　　言情非雅非俗，得从什么角度出发，往往容易教人失于偏颇，因而当慎之矣。何以言呢？所谓＂人情＂，人何能无情呢？这是一个可涵括雅俗之分的现实前提。
　　情有深邃高远处，其意淡如烟水，其度可拟绵长。因而为得一见，可雪夜兴起，不避路遥；又可遍访于江湖，终生铭镂。复又能有不见之妙，只是神思所属，故能悄然而退，其情如感恩而胜于感恩，因而知遇之情容易让人舍身忘命；不需交膝则灵犀相通，体现一个＂谅＂字，更是一个待之如己的＂知＂字。说来自认识以来总每每思念文德兄，虽不过咫尺之近，但也往往数月难逢。彼此自知则可，全因为一个＂自笑长吟忘岁月＂，其妙其实在于人生体悟上的共鸣，其中自矜的，忘乎岁月，不仅是淡泊名利的代言，也是淡泊生死，淡泊人生，应该说是一种无奈与叹息的情思，不能看成轻于生死。回头看，说了这些，倒起了丁点怕的感觉，或许更确切地说是慌乱。真不知泉下千万挚友，会否责备我的多言，或是嘉许，因为自己此时便是双感齐备。谅解吧，有我祭奠，还有什么不能满足的呢？活着的也谅解，有时并非疏忽而无带言，实在很多不得已。正也因为知道必会谅解，所以更不须直言，但草草提醒总归是必要的，记住一次，以后便无须再提了吧。
　　情有深邃而炽热处，大抵常见的是亲情、爱情及一些友情。亲情多是父母及于儿女，说来三个月前给人写信，便有一段不差的说教。摘录之：
　　＂15日就南下了，每年间的此般奔波总轻易地使人麻木，南来北往的，没有太多感觉，火车上晕晕沉沉的，不过是气候变了一点，面孔换了一遭。不喜欢漂游的我，由于实在太少比较了，所以似乎任何地方，都没有太大的区别。感来又像两幕戏之间的转换，虽有联系，这里扮演更多的是学生，而回去么，就是永远长不大的孩子。至少在父母的心目中，儿女们是永无出头之日的，因为你永远只有被怜爱的份，这般慰藉，似颇可喜；只不知当父母的父母去了，会否如痛惜儿女般痛惜父母而已了。少不更事，青年时杂念太多顾不过来，中年又忙着养家糊口，直至树欲静而风不止，子欲养而亲不在，似乎一生中无论投入孝顺多少，总是远远不够的。这便是中国式的传统吧，把希望更多的寄托在子孙，而孝顺就严苛地以道德来规范，当每个人确定独立的自我概念时，会把儿女看作自己的一部分，却不会把自己看作父母的附属的一部分，这种传统就有了现实的心理依据。这种向下的动态趋势也构成了一种平衡，而且它的合理性更体现在垂垂老矣，此生永寂，来生不逮，惟有遗留人间一脉。＂
　　因而情之炽热鲜见于儿女对长辈，尤其是青年时代，但因为一种频繁的感情，特殊的遭遇也不乏，所以也总能见，尤其约是为人父母到见儿女长成之后，这种热切几乎可以在大多的半百沧桑待亡人中寻觅得。
　　爱情的炽热能维持个三年五载其实已很不容易。人往往都是能同犯难却不可共安逸，因彼时一心赴难改善，同舟共济，而此时意向多方，乐不思蜀。一心则以为同归，多意则歧路而疑。何况人心多怠，又难相通，说得难听点，很多时候都是自欺欺人出来的。所以情场高手大概总能屡试不爽。一好友有些起意，便从网上翻遍所瞩者以前高中的资料，探尽行迹，也曾问我从她所处环境，其心如何。我一笑解说了一些，只内心多有感慨。但反过来说呢？若我当事，有点排斥之余，岂能不有些感动，况我本不黜心机者。曾对另一好友说：＂感情事往往要有善意的欺骗，至少更重要的要隐瞒许多，这也是很普遍的，因人心不相通而达成朦胧的共契，虽总有得晓的一天，但那就变得无关轻重了，只要你确实是真心的就可以了。虽然我的性格注定是做不到的。＂至此不禁又一笑，或许当一个人守诚如玉，便成了众矢之的，更可笑的是仅就如此情愿地富有阿Q精神地甘心作一个活靶子。借某人的一句话：＂各有各的缘法吧＂，后来人共勉之！感伤的只是自己并非真能甘心于这种因有害而微有隐瞒的俗世之情。隔几地解剖自己，更是有所抵触地排斥着这种所谓朦胧的感动。论心机其实要多可爱的手法大概总能因况制宜，只是总不肯轻易落实而已。一个惯于冥想的人，总是得到幻想的满足便不再付诸实际了。思维到了以假乱真的程度，这大概也是自认活腻的原因之一。也或许是这种游戏人生的手法太慎重地忠于未来的主人吧。宝剑赠英雄，又值一痴笑。提到朦胧，大概自己总认为是深谙的，对外的词调也倡过朦胧，即使逻辑化的哲学，在我《心哲论》的哲学体系中，于方法系上也用了一个模糊界论涵盖了所有。至于其中因缘，大概总有人晓得，也望得后人祭奠，不愿多提了。
　　昨夜睡迟，幽幽然地钻出梦魂，复因有事萦心，竟就得一方自解。醒来乍疑其真，思定，我仍活现实中。忽一叹息，而今忆及元宵为人出谜语打一诗名，云：＂北海鹏举，西林日下，三朝不逮，孤茔双飞。南山蜀掩，东皇家近，形神俱离，血泪啼枝。＂自己倒真真喜欢这几个组合了，不过有些难猜而已。
　　心既恹恹然，而又欣欣然，真觉得比梦中还混沌。常在深思或半睡时惊觉——＂我会死！＂，然后弛然而卧，不就如此而已嘛。像极了《捕蛇者说》吏来催税的惊醒，又叫自己摇头付之一笑了。
　　一生因人情所知太过，想来其中很多倒是因母亲的感染，一个让我心痛的人。另一重要部分自泛情于万物，大概是以前深刻的爱国主义遗剩的埋藏深心的根子，叫自己常会不避亲疏甚至有点避亲就疏地一视同仁起来。倒真有点深得其苦的味道，即使到了自以为休戚不过归于一叹的感悟，也常会因无论相不相干的人起莫名的思端与伤感。
　　曾对人提过＂疏于外则必亲于内＂的一般分析，只因人心总有容度，总有归属，那么从个人来说这种自私便值得嘉许。但不仅从整体的一般价值观中这不值一提，其实从个人角度这种提法太过了。忽又忆及了曾经收到回信提过的＂不在于他人以为的偏颇，而在于自己看来的偏颇＂，确实，总补充得如此中庸便落于平庸了。但在此也仍要提醒一次的，这是我向来的风格，因而仍接＂不值一提＂而言吧。对于个人而言，泛情万物的容度所腾挪出的可轻易覆盖自以为专一的量。
　　大概人往往总爱夜郎自大吧。于是无论为人为己看来，总也觉得自己言语上更是十分地十分地夜郎自大。《前尘》中有过近万字的自我介绍，似后来也提过现实的自己与笔墨的自己是全然的两副性格。知者自知吧，多说无益。初识老邱便为他所以为，因为当日是交了篇大一开学初写的《我的冥想哲学观》。他嘉许笔墨的刚健，却意外其人竟近于温婉恬淡。我后来又愧然接受了其＂飘逸＂的过誉。类似的文德也曾感慨未能如我一种＂随适＂的境地，而他总是颇有些愤世嫉俗，苦于与世形如水火。但何止一家有一家难念的经，很想对感念境界的人说，纵然其中有许多的旨趣，但相对的在内心深处要承受多大的负担呢？渊明不为五斗米折腰，却甘于乞饭乞酒，从性质上这又有多大的区别呢？尤其对于他的家庭，一人受过无妨，不能安心的是累及亲人，况且对于这种泛情万物而多感生成的敏锐与细腻。即使真的有人可诉，也不过会心一笑而已。该承受的总要担负着。
　　近年来所思总是这样，一事未尽一事又接，其实上面断了好几层应该补叙清楚的，很多更是只开了头，弄得有点区间断套了。写哲学时我会补充得完完整整，甚至包括还有哪些延伸方向，但这里算了，残缺也是美，何况所思的空间更大。以后会顺兴致有所补阙的。
　　近两年总要这样：若无重要的事，甚至即使有，往往醒后总要在床上坐两三小时。十年来花了多少时间在空想上？大概除以外事来麻痹自己，其余总在演化着白日梦中的`每一幕。忆起几年前，有一夜想一大串颇为繁复的数字运算，结果竟是脑门发热得可以，好久想收住并不断告诫自己安定下来都不得，只以为会烧坏了呢！上苍还是颇为眷顾的，一直对我不薄，因而也就原谅其作弄吧。
　　一如既往的，今日又胡思乱想了三小时。后来听起音乐来，一首轻音乐《tears》，很合下雨的感怀；洞箫曲《平湖秋月》，很叫自己低沉。以后也听了一些儿歌老歌，歌剧戏曲。收集了一些当下年轻人们不以为乐的曲调，自己又是很喜欢这般的童趣与沧桑。生命在流失着，我安祥地听着它一秒一秒的远离。若是大学以前，我会很珍爱寿命，几乎避免所有可危及的作风；今日却变得全无所谓。
　　上课路上同学说起我寝室里两个抽烟的人，说害得最深的是相近的人。我说大不了折几年而已，一年后大家也就分离了。其一是自己搬入的，总可以让楼管干涉的，但作为好友之一，何况那也危及别人了呀。想来我至少隔两日总要絮叨着要他们戒烟，可毕竟无益于事。自己都觉得太过，总是无休止地劝戒别人。大概被劝的人会烦，而自己却有点乐此不疲的味道。记得曾一次，那好友说若是他女朋友说他就会改，联想到有些人因家人，尤其是小孩子之故戒烟。感慨的只是，外人的健康就不值了么？人总是如此的自私着。只毕竟人心种种，总以为没有不明晰的，所以也就没有什么不可原谅的。
　　今天心情也不是很好，所以提不起兴致去过多的分析了。又曾信里对人说过，自己并没有太多的好坏，日子总是如此的平淡，即使真有别人看来的好坏，对我而言也是平淡而已。数来一生真正快乐的日子只有那么短暂的几个月，伤感的总有，但已经习以为常地不以为伤了。唉！到底这次又在说些什么，自己都已不是太愿意去分明，都是一段感思罢了，没有太大的区别。此我之所为语也。
　　其实书名所以为《我语》，另一原因是曾以此行诗名即感怀作，录其二首：
　　我语（之三）
　　朝天有路，自知自足。何苦曰幸，何苦曰福。
　　自明月西墙，浮白天角。夜莺无语，清晓复苏。
　　暗伤零落，残花赴水。明笑无常，故柳随风。
　　踏迹寻踪，未去先回。追思久梦，转念即悲。
　　惊遇鸾儿，缘何至此？久不振翅，身心憔悴。
　　当日咫尺，犹似天涯。我飞天涯，不若疲乏。
　　片纸恩重，满载灵泽。年余无询，故来相咨。
　　寄心一曲，再谱新词。我跃千里，转瞬即至。
　　物是人非，台阁荒废。天地茫茫，两难相对。
　　此去青山，草木作伴。朝露晚霞，久坐长安。
　　万勿为念，我心如磐。早早归去，雾霭已散。
　　我语（之四）
　　苍穹本自在，天地倦此生。
　　化与清风颂，相知明月心。
　　且从流水韵，无奈落花红。
　　夙梦甘长醉，醒来寒雪冬。
　　满厢兰麝溢，俗世难托从。
　　琴瑟藕丝断，怡然卧白松。
　　春台花作雨，秋林叶随风。
　　已作天上客，何苦游芳丛。
　　算了，开篇就这样草草结束，好吗？原谅一个三年未动笔者笔力的衰竭，一个几乎三年未读书者知识的干枯。很怕过那种为人所知的日子，这也使我不以此为意，得失皆可吧。但还是感谢舍友们，全是他们怂恿的，至少我有时会碍于人情做那种既可又非的事。可毕竟根本的还是人生的无奈，以前是一直想着融于碌碌俗俗之中，随便找份不饿死的工作苟度余年也就满足了，但很多我面对的事实都叫自己不得不刻意自己。又因为很随便，在我看来得失总是平衡的，刻意也并非真的不就自己的所愿，所以就常常像这样说起废话来。见谅！
　　既然要做的名义定下了，就不容多变了，相信总会更好的，共勉吧！只不禁又一笑，不能体谅？如果还想看下去，那谅与否的事可就不容得你挑剔了。
　　毕于2006年4月14