在我们的想象中，美丽的泰姬陵应该被花园所环抱，然而，现实中，它的背后竟是一片废墟；尼亚加拉大瀑布应该位于一个美丽的国家森林中，然而它却被道路和高楼所包围。分析这段文字，得出中心，自拟题目写一篇议论文。
　　想象与现实
　　想象中应被美丽花园环抱的泰姬陵现实中却被废墟包围，想象中应隐于国家森林公园的大瀑布现实中却被道路与高楼包围，想象中应超然于世傲然洁白的珠峰现实中却满是垃圾。
　　当现实和想象有差距的时候 我们应该面对现实，并且努力奋斗改进，让想象成为现实。
　　张爱玲说生活是一袭华美的袍，爬满了虱子，其实这是悲观者无法正视生活的残酷。每个人心中总有对社会的无尽的美好想象，年轻的我们总认为自己的前路是那么的光明，想着初出茅庐就实现理想，走向社会后，住蜗居， 成蚁族，当残酷的现实无法满足自己内心的想象的时候，就开始抱怨，成为愤青。实际上我们本就不该对未知怀有百分百美好的期望，臆想中愈加完美现实便愈加残酷，想象是丰满的，但现实是骨感的。当现实与想象大相径庭之时，焦急与空虚随之而来，然而即使生活的无情击碎了我们的想象，我们又岂能对他全然放弃，几米说生命中不仅有劳苦，更有诗意与远方。我要说的是生命中不仅有诗意和远方，更有为了实现诗意而不断付出的劳苦。为了实现想象中的美好，现实中的＂我们就要付出更多的艰辛…
　　我们不能面对现实便举双手投降 ，那是懦夫，更不能因无法直面现实而与世界背离，这样的人是难以与现实接轨的人，海子追求面朝大海春暖花开而卧轨资金，川端康成含煤气管自杀而生活中还有多少因理想破碎而选择与世界永远诀别的人，我们不得而知，但我能知道的是他们一开始就没有很好地面对现实。
　　前人之鉴在此，在现实中还有成千上万的人在理想与现实二者之间前赴后继， 挣扎沉浮于期间，于我，我更愿如马寅初和樊锦诗 ，做一个身体力行捍卫想象而去改造现实的人
　　小溪潺潺，想象着播起惊涛骇浪，然而现实的巨石突破挡道，那就面对现实，或蜿蜒，或匍匐，冲破阻碍，勇往直前。小草依依，想象着绽放如茵的绿意，现实的阴影了无光线，它或汲取阳光或吸收雨露，一路奔忙。小鸟柔柔，想象着翱翔蓝天，然而现实的高崖使之恐惧，他也鼓起勇气展翅翱翔天地。
　　自然如此，人亦当直面现实，也不要放弃想象，努力前行，让想象之花在现实中绽放。

我们的节日春节我想小朋友们一想到春节这个词，想到的一定是穿许多漂亮的衣服，吃好多的零食，贴对联，放鞭炮。那么，大人一想到春节这个词，有事什么反应呢，我问妈妈，妈妈说他想到的就是可以让一些很久不回重阳节习俗放纸鹞放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪惠州府志亦有记述。纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，重阳节的习俗吃重阳糕重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。据西京杂记载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即中秋E度网专稿未经允许不得转载们常说ldquo月到中秋分外明rdquo，这话很有道理。看，那带着一圈金环的月儿终于升起来了。它先是金黄金黄的，徐徐穿过一朵一朵轻烟似的白云，向上升着升着春节学包饺子春节是我国的传统节日，中国人欢度春节，已有几千年的悠久历史了。新春佳节是父母对团圆的期盼，更是儿女对故乡的思念。放鞭炮吃饺子helliphellip这些都是源远流长的习俗。但这些习喜气洋洋过春节前些天种的土豆还未长出一片叶子，这春节就急急忙忙地赶来了。所有人都给春节接风洗尘，忙得不亦乐乎。市场上，超市里，大大小小琳琅满目的年货堆积如山，人们挑选着心仪的年货，又急急忙忙地赶智甩跟踪者那是在我二三年级发生的事，那天格外晴朗，是个出门的好日子，但没想到，我竟在这样的ldquo好日子rdquo里ldquo大祸临头rdquo了！我欢快地漫步在荫道小径上，突然背后上一片生病的一天生活像人一样，变化多端，每一都是那样的独一无二。记的五年级的上学期期末考试的时候，我既发烧又呕吐，实再不能坚持去学校考试，只好请妈妈说服老师将试卷带回来做。打完之后，妈妈跟我说ld家乡变了ldquo光阴似剑，日月如梭。rdquo随着时光的流逝，我的家乡随着改革开放发生了巨大的变化，家乡的稻房，浑浊的水，陈旧的家具。也跟着发生了翻天覆地的变化。以前家乡的床破了许多洞，我的错误我认为，错误是花苞，只要你承认了，花苞便会绽放。如果犯了错误也不承认，便会深入错误的泥潭中。错误，是每个人必修的一课。说起错误我曾经经历了很多很多。但是有一件事，我仍然记忆犹新。星秋日槐林游记E度网专稿未经允许不得转载不必说高大的槐树，也不必说那清澈的溪流，单是那条返蹼归真的小路，就有令人留连忘返的秋天滋味。离开车水马龙的大路竟可以进入一条如此幽静的小路，宛如两个世界的