作文尽日寻春不见春

　　尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。这是一首很有意蕴的诗。不同的人从这首诗中读出了不同的感受，我们看看下面的作文，看看作者看出来什么吧！作文尽日寻春不见春
　　这世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——罗丹
　　一堆本来可以造就成不朽的艺术品的树根，被木匠认为＂没用＂而抛弃了。木匠上山，选的是＂可用＂之材，要么作柱，要么作栋，再不当用，也要作椽。这堆奇形怪状的树根做得了这些吗？做不了。难怪木匠要叹息＂没用＂而离它们远去。
　　作为木匠，他衡量木头是否有用的标准就是＂实用＂。其实，只要我们把视野稍微扩大一些，便可发现，像木匠这样用＂实用＂的眼光来看待事物的人还不在少数。找对象首先看他（她）家是否有钱，评判学生首先看他的考试分数多少，结交朋友首先看他（她）是否有利用价值……市场经济体制在促进经济发展的同时，也使人们形成了急功近利的实用主义观念。
　　我们是唯物主义者。我们承认人要生存，首先要解决衣食住行方面的问题。讲究一点实用，追求一点功利，本也无可厚非。但我们的目光不能只盯在＂实用＂和＂功利＂上。人为万物之灵，理应有除物欲之外的更高层次的追求。除了＂实用＂的眼光外，我们还要有审美的眼光。
　　用审美的眼光去看这个世界，可以发现许多美的东西，可以造就许多可造之才。根雕艺术家用审美的眼光发现了树根身上的美，把它们雕刻成了非常有价值的艺术品；钟子期用审美的耳朵听出了俞伯牙演奏的乐曲中的美，两人成了＂高山流水＂的知音；蔡元培用审美的眼光发现了行伍出身的沈从文文才的美，使沈从文成了北大著名的教授。
　　一堆树根在根雕艺术家的手里成了有价值的艺术品，一匹平常的马在伯乐眼里成了千里马，一块石头在天文学家眼里成了陨石，这一切都因为发现者用的是＂审美＂的眼光，而不是世俗的＂实用＂的眼光。
　　给我，给我一双审美的＂慧眼＂吧！为了奇形怪状的树根不被抛弃，为了千里马不＂骈死于奴隶人之手＂，为了这世界上的美不再被埋没。
　　试题分析：是一道材料作文题。此素材摘自《禅诗》三百首高僧篇，是一首用寻春咏梅来譬喻悟到本来面目的绝佳禅诗，历来为人们所称道。＂尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云＂，首两句描绘诗人尽日寻春，踏破芒鞋，入岭穿云，但却一直找不到春天的踪迹。多少禅修之人为了见到自己的本来面目，不辞辛苦，苦苦寻觅而不可得，春天到底在哪里？＂归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分＂，诗人寻春不得，兴尽而归，哪知道笑拈梅花而嗅，才发现春在枝头，已经昂然十分了----春天竟在自家的门庭内！诸佛所证悟的真如法身原来人人具足，不假外求，本自无缺，可是又有多少人会得呢？