典故故事邯郸梦

　　导语：从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。就是比喻虚幻不能实现的梦想。下面我们来看看这个典故故事！
　　典故故事：邯郸梦
　　【拼音】hndnmng
　　【成语故事】
　　卢生，醉心于功名富贵，时有不得志之慨。一日，与前来度他入仙的吕洞宾巧遇于邯郸县赵州桥西一小店。吕见他一心待要一生得意，逐赠其磁枕，度其入梦。梦中卢生，先是有个艳遇，娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其贿试，使卢生夺得状元功名，除授翰林编修兼知制诰。但因此也得罪了权臣宇文融。宇侦得卢生任上谋私之破绽，捋卢生贬至陕州为知府，负责凿石开河。工程浩大，难度前所未有，谁知卢生竟能轻易化解，取得成功。皇上东巡亲见河道盛况，对卢生恩宠有加，宇文融又悔又妬。适逢吐蕃犯边，满朝文武，束手无策。宇文融趁机力荐卢生率兵靖边，欲置之于死地。卢生无奈挂印西征，用反间计轻取强敌，于天山勒石纪功，凯旋回朝。正当封妻荫子、春风得意之际，宇文融又罗织其通敌之罪，钦命立斩于云阳市。愁云惨雾，生死须臾之间，忽因崔氏死命鸣冤，权监通力说情，皇上恩赦，而免于一死，抛妻别子，远窜岭南鬼门关。不久，沉冤昭雪，卢生回朝，被尊为上相兼掌兵权，可谓位极人臣，恩宠无以复加。皇上为之建翠华楼，赐廿四女乐。暮年之卢生，沉溺于彩战宴乐，身体严重透支，终至一病不起。大限到来，尚汲汲于身后国史之位置，子孙之封荫，叹一声人生到此足矣而溘然去逝
　　一场历经数十年的荣华梦醒来之时，店小二为他煮的黄梁饭尚未熟透。卢生大梦惊醒，又经吕洞宾点化，终于领悟了人生真谛，随仙翁到蓬莱山门顶替何仙姑扫落花去了。
　　【出处】中年许国邯郸梦，晚岁还家圹埌游。宋王安石《中年》诗
　　【解释】邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想。
　　【用法】作主语、宾语、定语；指不能实现的梦想
　　【结构】偏正式
　　【相近词】黄粱梦、黄粱一梦
　　【押韵词】穷通皆命、及时应令、统一口径、死生有命、逞强好胜、修短有命、邪不敌正、请先入瓮、发号出令、习久成性、。。。。。。
　　【年代】古代
　　【成语例句】
　　《牡丹亭记题词》说：梦中之情，何必非真；《南柯梦记题词》说：梦了为觉；《邯郸梦记题词》说：m哭而醒。
　　相关资料：
　　《邯郸梦记》为四梦中最后一梦，写于1601年，是年汤显祖52岁。它借助《枕中记》黄梁一梦的故事，再现明代官场，对超脱生死困扰的途径再次做了一番探讨，是一部于思想性、艺术性、哲理性为一体的剧作，价值不容忽视。明代吕天成在《曲品》中说：《邯郸梦》，穷士得意，兴尽可仙。先生提醒普天下措大，功德不浅。即梦中苦乐之至，犹令观者神遥，莫能自主。清代黄周星《制曲枝语》云：曲至元人，尚矣。若近代传奇，余惟取汤临川39；四梦39；；而39；四梦39；之中，《邯郸》第一，《南柯》次之，《牡丹亭》又次之；若（紫钗》，不过与《昙花》、《玉合》相伯仲，要非临川得意之笔也。
　　唐沈既济《枕中记》里说，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。后世说的黄粱梦或邯郸梦，都从此而出。之后一再被人续写改编，唐代有《南柯记》，宋代有《南柯太守》，元朝马致远作《邯郸道省悟黄粱梦》，明朝汤显祖改编《邯郸记》，清代蒲松龄作《续黄粱》。