高中生满分作文范文1000字三篇

　　【篇一】悠悠文墨贯古今
　　《周易》云：天行健，君子以自强不息。文化亦然。充满变数的时代中，如何护佑传统文化之根？自强不息、与时俱进、重拾自信，方能使悠悠文墨，贯穿古今。
　　变数之中，见微波而知暗涌，闻弦歌而知雅意，处晦而观明，处静而观动，方为智者之所为，更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化，当在变化之中有所坚守，更有面向环境的创新求解。
　　自强不息，创新求解传承传统。
　　诗词歌赋似一脉清流，滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播，还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而，有人或化身怀疑论患者，认为所谓文化热不过是刺激感官、吸引眼球；或成为无厘头病人，以看秀方式做台下的吃瓜群众。人们或怀疑或戏谑，却忘了正是热播节目的创新求解，让诗意悄然重新进驻人们的生活，让悠悠文墨在热议中得以传承。
　　与时俱进，重新定义传统文化。
　　有人痛批当下的汉字危机是对母语情感的淡化，是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果，这是不近人情的因噎废食。魏源云：受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。传统文化与现代科技文明有机结合，才能使悠悠文墨受光于天下，从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示，以现代科技还原古典意境；摇一摇、新媒体互动，搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根，方能养其端倪，植其苗芽。
　　重拾自信，秉持一流文化之信念。
　　价值观的多元、外来文化的入侵，难免使国人迷惘于光怪陆离之中，忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言：何须浅碧深红色，自是花中第一流。秉持民族文化乃一流的信念，才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养，方能调和中西，打破画种界限而真正融会贯通；潘天寿挥毫落笔强悍霸道，以力量表现传统文化的优秀状态，与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，让悠悠文墨，贯穿古今。
　　自强不息、与时俱进、重拾自信，让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重，让现代中国人不仅会敲击键盘，也会挥毫泼墨；不仅有科学精神，也有人文理念。这是传统文化的创新求解，更是民族的未雨绸缪。
　　【篇二】心有三书，不忘初衷
　　王阳明在临终前说过四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，辨明善恶是格物，为善去恶致良知。读书的最终目的，是致良知。
　　人生来于世，未曾携带任何东西。因此，学习，在这个世界上，是必不可少的一个环节，而读书，便是一种获取知识的有效方式。首先学习的第一步，就是要学会读有字之书，张载有言：为往圣继绝学，为万世开太平，将往圣的绝学继承下来，理解并吸收他们的精髓，这才使原本的童子之身逐渐成长，使心智趋向成熟。金庸在大学期间几乎将整个图书馆的史地著作读完，这便为他接下来写武侠小说奠定了一个较深的文学功底。可以说，这是读有字之书的功劳。
　　但是，读有字之书，也会日渐分化出两类人，一类人成天咬文嚼字，抱着基本经书不放。出口则子曰子曰，却似和尚念经，不懂其中精明奥义。一类人则将前人所积累下来的经验吸收，逐渐转化成他们自己的思想，从而应用于自己的生活领域，逐渐通往自己所向往的成功之路。可以说，后一类人已从读有字之书转变到了读无字之书的境界。诚然，有字之书给予了我们许多知识，开阔了我们的眼界，但是我们所经历的，又岂能与书上的完全相吻合？当我们的心智渐趋成熟，我们应从有善有恶的境界到辨明善恶的境界，我们学习书上的内容，并非让我们纯粹地记忆知识，而是让我们将其运用、转化为自己的思想，即在心中形成一本无字之书，让它来指导我们的人生道路，这时，原本书上的白纸黑字的内容，才是真正的物尽其用。正如《倚天屠龙记》张三丰教张无忌太极剑，让他学会招式，再将其忘记。其事虽是虚构，但其思想精华，当与此一致。
　　当我们的心中形成一本无字之书时，学习之路仍未到尽头。最后一本心灵之书，也是从辨明善恶到为善去恶的境界，也就是从格物而致知，如果人可以将自己所学的知识应用于自身的生活领域，但也是随波逐流，仅在社会上求存，那么他终究也只是生活的牺牲品。当我们拥有知识，很重要的一方面也是将我们的知识与经验传承。而这之前，我们需要不断地修炼自己的内心，提升自己的品德与素养，使我们的思想与素养相匹配，这样子，我们才真正读到了心灵之书。又回到那句话，为往圣继绝学，为万世开太平，继承了绝学，当有为天地立心，为生民立命的志向，孔子的一生，从小时候的饱读诗经，到后来的游学劝说，再到后来的整理书籍，即是他读人生三本大书的写照。我们或许早已忘记了他如何与帝王争辩，早已忘了他从政时的光芒万丈，我们仅记得了他整理下来的《六经》，记得了论语里面一句句子曰，这才是他给我们留下来的真正的精神财富。
　　总之，我认为人生读三本大书，是循序渐进的过程，而读书的最终目的，就是不断地了解自己的初心所在，然后将心中美好的想法，传诸于世。愿人人都能读好着三本书，实现自己的梦想。
　　【篇三】一碗一筷诠中华
　　白落梅曾写道：那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。中华食文化源远流长，千百年来一句民以食为天竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。
　　古来便有七俗：柴米油盐酱醋茶。从原始人的茹毛饮血到如今蒸煮炒焖炖，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现？又怎会有火种的保留？食色，性也。儒家先哲早已道出国人性格真谛。
　　食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和；四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率；京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城老炮儿们谨慎机智的表现吗？凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。
　　食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景年年有鱼，汤圆团圆这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。
　　然而，正如《月亮与六便士》所言：任何硬币都有正反面。在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾渐渐地，人们谈食色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是利欲催人万火牛，悲哉！
　　所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为不见长安而发愁了。
　　装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀；夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。
　　中华美食折射的，除了文化还有人性；烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求；纵有安全小隐患，重典治理安人心更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧！