大道之行也原文及翻译，注释赏析及写作背景中心思想

　　原文
　　大道之行也①
　　大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
　　注释
　　1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编纂而成，共49篇。礼  运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的着作。大道，指古代政治上的最高理想。 行：施行。
　　2. 大道：古代指政治上的最高理想。
　　3. 为：是，表判断。
　　4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通＂举＂,推举，选举。
　　5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。 修：培养。
　　6.〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。下文＂子其子＂中的第一个＂子＂也是动词。
　　7. 子：以……为子
　　8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通＂鳏＂.寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。
　　9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。
　　10.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
　　11.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶(wù)，憎恶。  藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。
　　12.〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。力恶：宾语前置。
　　13. 是故：即＂故是＂,可译为＂因此＂＂所以＂＂这样一来＂.
　　14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。
　　15. 独：单独。
　　16. 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人;第二个亲，父母。
　　17. 养：供养。
　　18. 是：这。
　　19. 终：终老，终其天年
　　20.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。
　　21. 故：所以。
　　22.〔外户〕泛指大门。
　　23. 而〔是故谋闭而不兴〕：连词，表并列。
　　24.〔闭〕用门闩插门。
　　25. 谓：叫做。
　　26.〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。
　　注：
　　一、＂大道＂＂大同＂都属于特殊概念：＂大道＂,政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释;＂大同＂,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
　　二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如＂归＂指女子出嫁，但在＂男有分，女有归＂这句话中就有了＂及时婚配＂的意思;＂亲＂有亲近义，但＂亲其亲＂跟＂子其子＂是对文，前一个＂亲＂就有了＂奉养＂义，后一个＂亲＂就专指父母了。
　　三、文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。
　　译文
　　在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，(人人)讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做理想社会。
　　相关问答
　　1、 课文中所提到的＂大道＂、＂大同＂各指什么，我们应该如何理解和认识?
　　答：文中＂大道＂就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。
　　＂大同＂可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
　　＂大道＂和＂大同＂都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
　　2本文从哪三个方面来说明＂大同＂社会的基本特征的?答：①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。
　　3、 怎样理解孔子关于＂大同＂社会的思想?
　　答：＂大同＂社会是夏以前的社会形态，过去有＂孔子以五帝之世为大同＂的说法。由此可见，＂大同＂社会是以＂五帝之世＂的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子＂大同＂理想社会源自于＂五帝之世＂,同时又高于＂五帝之世＂.
　　4、＂故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。＂同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?
　　答：＂老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。＂
　　5.文章表达了作者怎样的思想感情?
　　答：文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
　　6、写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子?
　　③故(16)人不独(17)亲④其亲(18)，不独子其子，⒂使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养(19)，男有分，⑥女有归。
　　7,《大道之行也》中与＂路不拾遗，夜不闭户＂的意思相同的是哪一句?
　　是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。