地铁离去游戏世界原著中那些诡异的邪教信仰

　　在地铁：离去中的第一个城镇，玩家会经过一片沼泽小镇，镇上的居民视电力为原罪，他们认为这些高科技物品是导致他们现在苦难生活的原因所在，因此他们对于那些会使用电力的人表现出强烈的排斥和敌视，就像第一个地图加入阿尔乔姆团队的老机械师，为了生存只能远离人群，生活在高高的塔吊上面，也只有这种易守难攻的位置才能让老机械师在各种怪物和被蒙蔽了的热血青年的偷袭进攻中活下来。
　　第一章的沼泽领地
　　而在阿尔乔姆等人进入亚曼托地堡时又会遇到另一个食人族邪教，因为匮乏食物，这群魔鬼以人为食，并且还毫不羞耻的对阿尔乔姆等人进行说教，传播他们那邪恶且疯狂的宗旨，虽然游戏中阿尔乔姆等人侥幸逃脱，但每次经过这一关的时候总是一阵后怕，一方面因为由于米勒的糊涂导致几人失手被俘，一方面也因为这群彻底摒弃了人性道德的怪物，如果给了他们充足的时间，他们会做出什么惊世骇俗的举动。因为就个人而言对于游戏中的角色，壮烈牺牲，战死往往可以接受，而被这群死不足惜的敌人虐杀致死的死法往往会让人不适。
　　亚曼托内部
　　地铁：离去大多讲述的都是在地面上的故事，深入地下，数不胜数的地铁站就像一座座城市一样被分隔开来，其中有全俄博览馆站那样，依靠种植蘑菇贸易生存的站点，有像萨瓦斯多波尔站那样只依靠为各大势力出售电力，就能生存的很好的地铁站，也有大都会站那样恢弘壮阔且实力雄厚的站点，同时还有被各种诡异生物侵略占领的纳戈尔诺站，每一个站点相同的都是以知识和军事实力主导，不同的却是每个站点各自的苦难，幸福一点的像全俄展览馆站，每个人认真的做着自己的事，承担着繁重的劳动和紧张的巡逻，但最起码可以吃饱穿暖，偶尔还有书籍商人带来一些光怪陆离的旧世界图书来扩充视野。所幸阿尔乔姆就生活在这样的站点，也有的站点贫穷的甚至让其他势力提不起占领他的兴趣，例如阿尔乔姆经过的一个小站，可怜的母亲已经早已忘记了人性的同情是什么，在阿尔乔姆的帮助面前更多的认为阿尔乔姆在觊觎她的孩子或是身体，而就像书中所说：当人类常年行走于危难中，就会必然深信于宿命论，迷信的护身符和奇特的仪式。
　　这种环境人很难保持希望
　　地铁中也有数不胜数的教派，他们利用人们对危险的恐惧和对生存的希望而成立，有的确实能帮到群众，有的则完全是邪恶的，那么在地铁2033中就出现了两个可怕的宗教，一个充满迷信，在外人眼里充满着可笑的味道，但细思之后又觉得这群人离疯狂只有一步之遥，有的人则已经完全被生存的渴望所吞噬，最终导致他们已经完全寄希望于虚无缥缈的神灵和那些经祭司杜撰出来的神明话语，最终狂热的相信。
　　相信神明，不容易相信手里的武器
　　1.废弃车辆中的信仰——瞭望塔
　　在阿尔乔姆逃离被叛兵占领的站台后，为了继续完成亨特交代的任务，阿尔乔姆再次踏上旅程，然而丢失了护照的阿尔乔姆在地铁中寸步难行，哪怕他愿意付出全部家当也换不来一支商队的信任。于是一名老乡给阿尔乔姆出了一个主意，让阿尔乔姆以自己做赌注去参加一场军官称霸的老鼠比赛，赢了阿尔乔姆可以获得通行证，输了阿尔乔姆就要扫厕所一年，结果显而易见，阿尔乔姆输了。地铁里的厕所几乎超越人类的想象，由于缺少设施，人们的各种垃圾与粪便以及粪便出现的衍生物在厕所里堆积如山，阿尔乔姆每天的工作就是在这个＂地狱＂中不停地搬运，仔细想想那种味道深入皮肤表层，然后逐渐变成由内到外散发的味道的感觉，真是令人忍不住打了个寒战。而后阿尔乔姆终于找到一个机会，利用人们对自己这个职业的厌恶成功的混出站台，前往下一站，但由于偷跑出来，身无分文，饥饿和疲惫让阿尔乔姆晕倒在路上。
　　世界处处充满危险
　　这时主题来了，一个藏在隧道中的废弃车厢中有一群借着信仰旧世界上帝的名号在隧道创造一个乌托邦的教派，他们认为正直善良，信仰上帝的教众会回到地面上，上帝会将地面改造的鸟语花香以供他们居住，同时他们排斥一切对上帝不信仰的人，认为那些人都是邪恶之人，所幸他们接受一切贫苦潦倒之人，阿尔乔姆正巧处于这一行列，并且这群人沉醉于自己的精神世界，甚至自编自导自演各种从矛盾化为友爱的各种故事，自己做自己的观众，这一点就像是沉浸在自己幻想中的精神病人。
　　这种怪物会抹杀人的一切幻想
　　2.大虫教
　　总的来说大虫教应该是在地铁：离去中第一张地图不使用电力的教派和第二张地图中食人族的结合体，大虫教的祭司是一个旧世界的心理学家，幼年在教会学校长大，因此他对于利用信仰把控人心很有一套，他将地铁的建立归结于一个巨大无比的神灵生物——大虫，大虫建立了各种生物，而各种生物却因为没有水而纷纷死去，大虫哀伤，于是开始哭泣，哭泣产生了水，万物得以生存，而大虫偏爱于人类，于是赋予人类智慧，但人类开始自相残杀，大虫因此又开始哭泣，不再相信大虫的人类开始建造自己的机械大虫，也就是地铁车，而依旧相信大虫的人类依然得到大虫的庇护，人们通过能听见大虫声音的祭司来得到大虫带来的旨意。
　　地铁是大虫创造出来的？
　　说到这里这些东西并没什么可怕的，不过是地铁中的人们失去了信念之后借助大虫这个神灵来满足心中的渴望罢了，归根结底不过是祭司笼络人心，欺骗众人的一种方法，但可怕的地方从这里开始，第一个，相信大虫的人类不再使用任何科技产物，照明用火焰，武器用剧毒吹箭，这样的方式比地铁：离去第一章中的教派更加离谱，第一章中的教派只不过是不使用电力并视电力如恶魔，这并无不可，往前数百年，人类也确实在没有电力的世界里日出而作，日入而息。而第二条则是食人，大虫教派中让教众抢夺其他站点的人口，成年人吃掉，儿童则洗脑并培养成新的教众。
　　离去中憎恶电力的居民点
　　相比于列车中的教会，大虫教已经发展成型，畸形的思想已经传播在每一个教众的脑中，这其中一开始关押阿尔乔姆的大块头在听到老祭司亲口承认大虫从不存在，只是自己蛊惑人心的产物时，因为接受不了事实而选择自杀，而阿尔乔姆在被关押时请求大块头帮助自己时，大块头一本正经的向阿尔乔姆传播他们的教义，并信誓旦旦的告诫阿尔乔姆的人生观是错的，他虔诚的样子令阿尔乔姆无可奈何并只能顺着他的思路走。说他邪恶，他的诚实，天真，无邪，令人恨不起来，说他善良，他能眼都不眨犯下食人的罪恶，而这些也是大虫教最可怕的一点。也就是当错误成为了习惯，而习惯又成为了自然，那么正确则开始不被接受。
　　当相信深入骨髓，抹掉这份相信就会造成难以想象的打击
　　大虫教的荒诞，恐怖，以及他们利用各种奇异的音乐吸引儿童，利用剧毒吹针暗杀其他站点的士兵，这些都给这些疯狂的人蒙上了诡异的色彩，他们被扭曲了的世界观，被歪斜了的生活习惯。这些都让这群人变得格格不入，而这群被魔鬼浇灌了的生命之花今后会何去何从，是会死在其他站点的枪下，还是继续过着他们那令人恐惧的生活，这在地铁这个人人自危的世界里似乎是个无解的问题，也许他们自幼时被灌输大虫这个信仰时，就已经走上了一条不归路了。
　　精神需求应当是这样的幸福
　　总结：地铁中阿尔乔姆因为重伤，崩溃，迷茫，时而会出现幻想，并且书中是以阿尔乔姆的第一人称为视角，有时会出现上一秒阿尔乔姆真实的看见了一些事情，但下一秒就会有人明确的否定他，再加上地铁中一些诡异的环境带来的恐惧感，读者有时甚至会分不清究竟哪个是对，哪个是错，列车上的教会就是阿尔乔姆一个人在状态极差的前提下走进的地方，至今为止都不知道阿尔乔姆是在幻想中依靠自己的意志走到下个站点并获得救援，还是真的有那么一个教会帮助了阿尔乔姆并放任阿尔乔姆离开。但大虫教却是绝对真实的，因为随阿尔乔姆一起被俘的还有指挥官安东和他的大儿子奥列格*，并且上校还带着特种小队前来救援，与敌人展开了战斗，这些教派千奇百怪，但他们却都有一个重点，那就是让人们相信他们，达成一定的目的，不管前进的方式多么灭绝人性，多么令人愤慨，他们一定会照着自己的方向前进，而留下的恶果就是不但毁掉了自己，还毁掉了无数的人，最终创建了一个恶魔的军队。