阿提拉的外貌特征姓名来源家庭成员艺术形象

　　外貌特征
　　关于阿提拉的外貌，特征和性格，主要的资料都出自普利斯库斯的《出使匈人王廷记》，此书是于他在公元448年与拜占庭廷臣 马古西斯（Maximin）领导的使节团出使匈人帝国时所著的。在当中记载了匈人在草原上撘建的营帐有如大城市的规模，以及以木墙屏障的防御设施等情况。而在书中他用以下方的文字描述了阿提拉的外貌:＂身材矮小，胸膛广阔，头大眼小，胡须稀疏而呈灰色，鼻子扁平，体形长等不太均称。这些都是匈人常见的特征之一。＂
　　匈奴王阿提拉
　　阿提拉的外形与亚洲东部黄种人的特征颇为相似，甚至与鞑靼人的特征如出一辙。所以他的确保有了典型亚洲东部的外貌特点，而没有欧洲人的外形特征。
　　阿提拉在西方历史上通常有＂上帝之鞭＂之名，而他的名字也成为了残暴和野蛮的同义词。这也许也与他的外貌和特征有关连。在平常的描述中，那些草原上的新征服者，如成吉思汗，帖木尔等，都被视为残暴，好杀戮和好战的化身。但在现实中，他的性格的也许是更加复杂的。阿提拉时代的匈人文化，有一段时间与罗马文明有很大的交流，主要是透过日耳曼比利时行省的边境传入。而当公元448年使节团出使匈人时，普利斯库斯也能够辨认匈人间常用的两种主要语言—匈奴语和哥德语，也有些匈人懂得拉丁语及希腊语。普利斯库斯也曾与一个拜占庭俘虏会面，而他显然已经适应了匈人的生活模式，更不想回国。当时的拜占庭历史学家，在记载匈人谦卑和朴素的性格更是毫不含糊的表示倾慕。姓名来源
　　有关阿提拉的名字来源，应该是在哥特语中 ＂小父亲＂（前缀＂atta＂ ＂父亲＂ 加上后缀＂-la＂） 演变而来的。这也可能是从阿尔泰语系而来 （＂Atatürk and Alma-Ata＂，当代于阿尔泰语作＂Almaty＂，应该由前缀＂atta＂ ＂父亲＂加上＂il＂＂土地＂而组成）。＂Atil＂在阿尔泰语中，也是当代伏尔加河的名称，所以也有以此河命名的可能。家庭成员
　　父辈
　　• 父亲：蒙杜克
　　• 伯父：奥克塔
　　• 叔父：卢阿
　　兄长
　　• 贝里达（布雷达）
　　妻子
　　• 古德伦（勃艮第人）
　　• Arykan （日耳曼名）
　　• Kreka（日耳曼名）
　　• 伊笛可（哥特人）
　　• 克里米尔特（格皮德人）
　　儿子
　　• 艾拉克
　　• 丹克玆克
　　• 艾内克艺术形象
　　文化形象
　　有关阿提拉的生活历史背景的记载，在人们心目中的形象起了大作用:在日渐衰落的西罗马帝国，他与埃提乌斯（当时他有＂最后的罗马人＂之誉）之间的冲突以及对匈人文化的陌生，使他被认为是凶猛野蛮和文明社会的公敌，直至今时今日，大量电影与艺术品对他的描绘也是如此。
　　在但丁的《神曲》中，他在第七层炼狱出现，浸没在一条沸滚的血河中，被称为＂世界之鞭＂。但丁也谴责了他对佛罗伦斯的破坏，但这却是但丁一个严重的错误，因为他把阿提拉与东哥德人征服者多迪拉（Totila）混淆了。
　　在古日耳曼的史诗中，对阿提拉有着微妙的描述:＂他是一个高尚和慷慨的盟友，无论是在尼伯龙根之歌中的Etzel，或是在《佛尔颂萨迦》或《埃达》（北欧神话）中的Atli都是如此。＂现今在一些国家中，在有关阿提拉历史的记载上均是褒多于贬的。在匈牙利及土耳其，阿提拉与他最后一名妻子伊笛可的名字仍然十分流行且常被使用。
　　江南所著《龙族》中，阿提拉是龙族四大君主之一的大地与山之王，即为龙族II悼亡者之瞳中的掌握权的耶梦加得和掌握力的芬里厄，在龙族前传《哀悼之翼》中出现，具有强大的能力。这位伟大的龙族君主的少年时代是在罗马宫廷度过的，在那时他受到血统的召唤，彻底觉醒。而在龙族统治世界的时代，罗马城是他的封地。所以他要夺回罗马城，召唤龙族血裔，重建龙族帝国。后来，他死在了人类妻子霍诺利亚和罗马帝国世袭的屠龙间谍伊笛可（代号翠之混）的手下。
　　音乐作品
　　1812年贝多芬曾尝试谱写一部关于阿提拉的歌剧，并询问奥古斯特·冯·克斯布有关撰写脚本的可能。但是这一计并未实现。
　　1846年威尔第谱写了歌剧〈阿提拉〉，该剧情节立足于札卡利亚·韦尔纳的话剧〈匈人王阿提拉〉
　　2001帝国时代2征服者的阿提拉战役
　　2004年， 美国重金属乐队Iced Earth发行了专辑〈辉煌的重负〉，该专辑记录了美国的军事史。除了美国本土的主题，该专辑还收录了一首以阿提拉命名的单曲，以纪念这位伟大的匈人王。
　　2007年，英国重金属乐队Saxon发行了他们的第17个专辑〈圣殿之内〉，收录了名为〈匈人阿提拉〉的单曲。该歌曲称阿提拉毁掉了罗马帝国。