黄帝内经灵枢本输黄帝问于岐伯曰凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五俞之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻其解。岐伯曰请言其次也。肺出于少道家静坐十二心法，打坐不是坐着就行了一灵独觉法当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归于寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，黄帝内经灵枢骨度黄帝问于伯高曰脉度言经脉之长短，何以立之？伯高曰先度其骨节之大小广狭长短，而脉度定矣。黄帝曰愿闻众人之度。人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何？伯高曰头之大骨围，二尺六寸，胸围四黄帝内经灵枢营卫生会黄帝问于岐伯曰人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。岐伯答曰人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊如何少生病，剖腹产还是顺产剖腹产还是顺产十月怀胎，一朝分娩，临产前，到底剖腹产还是顺产，这是个大问题。一般的女性，比较怕疼，会倾向于全麻加剖腹产。其实剖腹产，当时不疼，生完之后的恢复期，很可怕，肚子上割了个黄帝内经灵枢根结岐伯曰天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多，阴道偶，阳道奇。发于春夏，阴气少，阳气多，阴阳不调，何补何泻。发于秋冬，阳气少，阴气多阴气盛而阳气衰，故茎叶枯槁，湿雨下归，阴阳相移，黄帝内经灵枢营气黄帝曰营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者，行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与太咽喉炎的民间偏方急性或慢性咽炎是咽部黏膜炎症，慢性咽炎是急性咽炎经常发作而致。多与鼻炎鼻窦炎扁桃体炎同时存在。辨证分型1。肺热型多有急性咽炎史，反复发作，咽痛不适，或伴有微咳，口干欲饮，舌质红苔薄黄帝内经灵枢寿夭刚柔黄帝问于少师曰余闻人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳，愿闻其方。少师答曰阴中有阴，阳中有阳，审知阴阳，刺之有方。得病所始，刺之有理。谨度病端，与时相应。内合于五脏六腑黄帝内经灵枢邪气藏府病形黄帝问于岐伯曰邪气之中人也奈何？岐伯答曰邪气之中人高也。黄帝曰高下有度乎？岐伯曰身半以上者，邪中之也。身半已下者，湿中之也。故曰邪之中人也。无有常，中于阴则溜于腑，中于阳则溜于经。黄帝内经灵枢经脉雷公问于黄帝曰禁脉之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。黄帝曰人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，