沿袭千余年来错误之诊脉滑脉、涩脉、缓脉、紧脉乃古人妇孺皆可的用于诊皮肉之专名。
　　《内经》脉学，有指经者、有指络者、有指皮肉者，今人全以为经动脉，误。（即现代医学之动脉、静脉、皮肤、肌肉等。）
　　《内经》脉字，有总称，有分属，总称无论色皮气血，经络筋骨，皆统曰脉。人体由外至内有皮、肉、脉、筋、骨五层，古人也称五诊，也称五脉。
　　【滑】：润也，诊皮法之一。皮肤光滑，为诊皮专名。《经》云：脉滑者，皮亦滑。脉指络脉言之，非动脉。缓紧滑涩，寒热粗细，同为诊皮法。仲景《伤寒论》以滑（皮络）为热（皮）实（评）之脉。曰：脉反滑，当有所去，下之乃愈。又曰：脉滑而病者，小承气汤主之。又曰：脉浮滑，此表有热里有寒。曰：脉滑而厥者，里有热也。脉滑而数者，有宿食也。凡此数条，皆指脉络，则合于皮肤，滑则俱滑，故曰热、曰寒、曰厥，皆皮肤所有象，不独在里也，何得以滑之名专诊动脉，详观《经》书自知矣。
　　【涩】：枯也。涩者皮肤甲错，《经诊皮篇》粗若枯鱼之鳞是也，诸家用以诊经脉，故至今纷岐。与滑相反。本义专属诊皮脉之流利、艰涩，人所易知，用之以诊经脉，脉之如何为滑，如何为涩，则不免词费。《卫气失常篇》云：卫气虚，而皮肤涩。
　　【紧】：或作疾，或作急。仲景以紧与缓对，皆指皮肤，缓则多汗，紧则无汗。日本丹波元简言，寒主收引，脉道为之紧束，而不敢开散涣漫，故伤寒见此脉也。（皮肤收缩紧急也。）
　　【缓】：皮肤解缓。仲景以为中风之候，缓为动脉平和，不属病脉，则知缓非诊脉之法，乃诊皮络之名也。缓‘与涣同。皮肉解缓与脉之缓不相干。《内经》言经脉和缓，乃无病之脉，以缓为病候者，皆指皮肤，不指经脉。仲景太阳浮为诊经脉，缓紧皆诊皮法，以有汗、无汗分风寒，缓紧即皮肤有汗、无汗之分，非脉也。《平人气象论》注，王太仆曰：缓者，谓缓纵之状，非动之迟缓也，此可以为诊皮之证。

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