形容女人很大气的词语

　　在生活中，我们经常需要用词语去形容一个人，这是我为大家带来的形容女人很大气的词语，希望对大家有所帮助。形容女人很大气的词语
　　形容女人很大气的词语
　　乐天达观成熟稳重幼稚调皮温柔体贴活泼可爱
　　普普通通内向害羞外向开朗心地善良聪明伶俐
　　善解人意风趣幽默思想开放
　　其他形容人的词语
　　〔鹰视虎步〕象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
　　〔目不邪视〕邪：通斜。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
　　〔察见渊鱼〕渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
　　〔马前卒〕旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
　　〔一毛不拔〕一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
　　〔摆袖却金〕比喻为人廉洁，不受贿赂。
　　〔脂膏不润〕比喻为人廉洁，不。
　　〔畏影恶迹〕比喻为人愚蠢，不明事理。
　　〔金龟换酒〕解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。
　　〔夏日可畏〕象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
　　〔大仁大义〕形容为人宽厚，尊崇仁义。
　　〔铮铮有声〕铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
　　〔饮马投钱〕比喻为人廉洁，不损公肥私。
　　〔有棱有角〕比喻为人方正。也形容脸色严峻。
　　〔拳头上立得人，胳膊上走得马〕比喻为人清白，作风正派，过得硬。
　　〔拳头上立得人，胳膊上走得路〕比喻为人清白，作风正派，过得硬。
　　〔八面圆通〕形容为人处事圆滑，处处应付周全。
　　〔刁钻古怪〕刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。
　　〔不为五斗米折腰〕五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
　　〔不因人热〕因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
　　〔明察秋毫，不见舆薪〕目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
　　〔目不斜视〕眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
　　〔束缊请火〕束缊：束一扎可烧的为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。
　　〔反裘负刍〕反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
　　〔束蕴请火〕比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同束缊请火。
　　〔束蕴乞火〕比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同束缊请火。
　　〔束缊举火〕比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同束缊请火。
　　〔束缊还妇〕比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同束缊请火。
　　〔反裘负薪〕反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同反裘负刍。
　　〔落落难合〕原形容事情很邈远，很难实现。后也形容为人孤僻，不易合群。
　　〔不经世故〕经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
　　〔借箸代筹〕原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意，计划事情。
　　〔来去分明〕形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
　　〔含冰茹檗〕檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同饮冰食檗。
　　〔心不应口〕心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
　　〔出谋划策〕谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
　　〔出谋画策〕谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。
　　〔我醉欲眠〕我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
　　〔齿颊挂人〕指为人们所称道。
　　〔不徇私情〕徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
　　〔解纷排难〕指为人调解纠纷或排除危难。
　　〔方正不阿〕方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
　　〔快人快性〕指为人爽直痛快，不忸怩作态。
　　〔眉高眼低〕脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。
　　〔东床快婿〕指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
　　〔排难解纷〕原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。
　　〔排患解纷〕原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。同排难解纷。
　　〔元恶大憝〕元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。
　　〔文章山斗〕指文章为人所宗仰。
　　〔辩才无碍〕碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
　　〔辩才无阂〕佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
　　〔奥妙无穷〕奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
　　〔传为美谈〕美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
　　〔传为佳话〕指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
　　〔扯纤拉烟〕犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
　　〔扯篷拉纤〕指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
　　〔笔下超生〕超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
　　〔长揖不拜〕揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
　　〔言是人非〕指言论无可非议，但为人不可取。
　　〔百世之师〕世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
　　〔救死扶伤〕抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
　　〔深入人心〕指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
　　〔遗闻逸事〕指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。
　　〔遗闻琐事〕指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同遗闻逸事。
　　〔鞠躬尽瘁，死而后已〕指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
　　〔羞以牛后〕牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
　　〔人情世故〕为人处世的道理。
　　〔敬终慎始〕为人处事小心谨慎。
　　〔文章宗工〕为人所宗的文章高手。
　　〔文章宗匠〕为人宗仰的文章巨匠。
　　〔朴讷诚笃〕为人朴实敦厚，不善言词。
　　〔安安分分〕为人规矩老实，做事不敢越轨
　　〔正直无私〕为人做事很正直，没有任何私心。
　　〔在人耳目〕表示为人们所听到看到，都已熟知。
　　〔风流跌宕〕跌宕：为人放纵，不拘束。气度超脱，潇洒放逸。
　　〔讳树数马〕表示居官为人忠诚谨慎。
　　〔轻世傲物〕藐视世俗，为人傲慢。
　　〔清廉正直〕清白廉洁，为人正直不阿。
　　〔世态人情〕社会风尚和为人处世之道。亦作世道人情。
　　〔命中注定〕迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
　　〔全受全归〕封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
　　〔口直心快〕想什么说什么，为人直爽。
　　〔立地成佛〕佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
　　〔把酒持螯〕手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
　　〔宽仁大度〕大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
　　〔病民蛊国〕病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
　　〔苌弘化碧〕苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。
　　〔参天贰地〕为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同参天两地。
　　〔白虹贯日〕白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
　　〔日久见人心〕日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
　　〔传为笑谈〕笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
　　〔参天两地〕为《易》卦立数之义。引申为人之德可与天地相比。
　　〔道高益安，势高益危〕益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
　　〔犬马之力〕犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
　　〔直谅多闻〕直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
　　〔观过知仁〕察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
　　〔抗颜为师〕抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
　　〔犬马之劳〕愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
　　〔安贫乐道〕安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
　　〔路见不平，拔刀相助〕在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
　　〔靡不有初，鲜克有终〕靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
　　〔十八层地狱〕层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
　　〔舐痈吮痔〕舐：舔；痈：毒疮；吮：聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
　　〔吮痈舐痔〕吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
　　〔经纶满腹〕经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
　　〔羊狠狼贪〕狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
　　〔酒色财气〕旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
　　〔方足圆颅〕方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同方趾圆颅。
　　〔六神无主〕六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
　　〔六神不安〕六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
　　〔潜德隐行〕指不为人知的德行。
　　〔潜德秘行〕指不为人知的德行。同潜德隐行。
　　〔无名之璞〕指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同无名之朴。
　　〔无名之朴〕道家指质朴自然、玄默无为之道为无名之朴。未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作无名之璞。
　　〔没世无闻〕指终身不为人知。
　　〔夜行被绣〕指身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。
　　〔神不知鬼不觉〕指形迹隐秘，不为人知。
　　〔悔读南华〕《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
　　〔神不知鬼不晓〕指形迹隐秘，不为人知。同神不知鬼不觉。
　　〔井渫不食〕指井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。
　　〔井渫莫食〕比喻洁身自持，而不为人所知。同井渫不食。
　　〔没世无称〕死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作没世无闻。
　　〔强直自遂〕指刚正而自行其意，不为人所动摇。
　　〔声希味淡〕指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
　　〔身轻言微〕身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。