古代长寿名人养生法宝

　　玉泉啄齿度长年
　　什么叫＂玉泉＂和＂啄齿＂?前者就是唾液，后者则是叩齿。古人认为，吞咽唾液可以养生;每日上下牙互相轻叩27或36次，亦有益于健康。据张华《博物志》载:＂(曹操)好养性法，亦解方药，招引方术之士。庐江左慈、谯郡华佗、甘陵甘始、阳城郗俭，无不毕至。又可啖野葛至一尺，亦得少多饮鸩酒＂。他还积极向术士们学习养生之术，＂间行其术，亦得其验＂。其中最具象的方法，是敦煌太守皇甫隆教他的＂玉泉啄齿法＂。
　　曹操曾写信向皇甫隆求教，皇甫隆回信:＂要想寿命延，朝朝服玉泉。＂＂朝朝服食玉泉啄齿......朝旦未起，早漱津令满口而吞之，啄齿二七遍。＂曹操有无去照做，赵炎无法知道，他仅活了65岁，不算高寿。但这个方法应该是有效的，曾被后世不少人借用。如苏东坡说唾液＂功用不可量，比之服药，其效百倍＂;明代名医王蔡亦指出:＂每朝早起啄齿漱口，唾满咽之＂，能使人耳聪目明延年。清代长寿皇帝乾隆，年过八旬，其养生法之一就是＂齿常叩，津常咽＂。
　　少近女色多读书
　　这是南朝粱武帝的养生法门。如果说在历代皇帝中，乾隆是长寿冠军的话，那么，85岁的梁武帝就是亚军，史称其80岁还能骑射弓马、上阵征战，丝毫不输与廉颇、黄忠等古之老将。
　　所谓多读书，取其＂聚精会神＂之意,最早的医书《内经》就有＂聚精会神是养生大法＂之说。研究证明，勤于读书能促进＂脑运动＂,有点像＂气功＂入静一样，输送充足的氧气和营养物质，带动血液循环，能使全身保持协调统一， 延缓衰老，预防痴呆症。
　　梁武帝读书，那是手不释卷的，＂大艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，小篮占决，并悉称善＂，读书不但多，而且精。陆游曾说＂病中书卷作良医＂＂读书有味身忘老＂，大概就是跟梁武帝学的。有趣的是，陆游也活了85岁，跟梁武帝一一样。
　　梁武帝还有一招，就是少近女色。他后宫里有那么多美丽的大小老婆，却4次舍身入寺当和尚，真的是一一心向佛吗?未必，恐怕＂老骥伏枥＂，志在长寿吧。据说他刚过50岁即停了房事，顺应＂养心莫善于欢＂之理。房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。
　　中医认为，＂房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生:不能用之者，
　　立可户之矣。＂这倒让我想起明清文人的那句二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫＂。梁武帝在治国理政上成许昏庸可笑，但在养生上绝非＂愚夫＂。
　　常听音乐练书法
　　李隆基杨玉环夫妇，不光是流行音乐的创作者，同时也是痴迷音乐的听众。《旧唐书 本纪》称玄宗＂多艺尤知音律，善八分书＂。关于练书法的养生作用，赵炎在以前的文章里有所介绍，这里不再赘述。有专家曾做预测，若无＂安史之乱＂,唐明皇很可能会活过九十岁，而杨玉环的寿命想必也不会定格在38岁。音乐养生是中医养生学的一个组成部分，运用音乐来调剂人们的精神生活，改善人分的精神状态，从而起到预防、治疗某些心理的作用，这在我国很早的文字记载情志疾病2战国时公孙尼有《乐记》云:＂凡中就出现了
　　音之起，由人心生也，物使之然也＂。明代张景岳有《类经附翼》云:＂乐者音之所由生也，其本在人心之感于物＂。
　　经常听听音乐，练练书法，颇有些小资生活的情调，但别忘了，这也关乎健康大事呢，不可等闲视之!
　　不拘小节懂幽默
　　这方面的名人长寿案例很多，跟李隆基基本同时代的贺知章，享年84岁，其典型性格特征，就是旷达豪放，不拘小节，还自号＂四明狂客＂。另一位诗人顾况，活了88岁，特别喜欢玩幽默，白居易被他＂幽＂了一回，竟然名声在外了。《幽闲鼓吹》载:顾况尚书，白居易应举。初至京，以诗作谒顾况。况睹姓名，熟视白公曰:＂米价万贵，居亦弗易。＂乃披卷，首篇曰:＂离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。＂却嗟赏曰:＂道得个语，居即易矣。＂因为之延誉，声名大振。
　　清代的纪晓岚，电视剧里称他为＂纪大烟袋＂，典型的搞笑版角色，此君享年81岁，也算高寿了。老纪在生活中坏习惯很多，如嗜烟、嗜肉、好女色等等，还大碗喝酒，很少吃蔬菜和米面。但纪晓岚也有正确的养生观，《阅微草堂笔记》里记载了不少与养生有关的故事。他认为，养生不能照搬书中的方法，须因人而异、辩证施为;做人要豁达乐观、诙谐幽默，也对养生有益，＂事能知足心常泰，人到无求品自高＂。
　　老纪之＂心常泰＂三字，可谓深解养生妙旨。中医理论认为，不拘小节之人，必定心胸宽广而安泰，善于幽默之人，必定心情和顺而快乐。伴随快乐，活得开心，焉能不长寿?