正月初七是什么节

　　中国农历正月初七，农历节日。正月初七被称为ldquo；人日rdquo；，亦称ldquo；人胜节rdquo；、ldquo；人庆节rdquo；、ldquo；人七日rdquo；等。民俗专家介绍说，正月初七是中国传统习俗中的ldquo；人日rdquo；，即ldquo；人的生日rdquo；。作为古老节日，人日在我国至少有2000年以上的历史。
　　人日的起源来自古老的神话。《庄子middot；应帝王》记载，古时候有倏帝、忽帝和混沌3位神仙。倏和忽常去混沌家做客，受到了热情的款待。两人为感谢混沌，告诉他说：ldquo；人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。rdquo；混沌按照此说在自己身上一日凿一窍，七日凿好。
　　为什么是ldquo；人的生日rdquo；？
　　传说女蜗初创世，远古时期地上并没有生物，于是女娲在七天内每日创造出一种生物，前六天创造出了鸡、狗、猪、羊、牛和马，到了第七天才创造出了人，所以这一天是人类的生日。后来人们将这几种生物的生日移到了农历一年的开头几天，正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，并在相应的日子里举行纪念活动，这就是ldquo；人日节rdquo；的来历。
　　汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴ldquo；人胜rdquo；的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。伏羲、女娲是我国古代传说中人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产，女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。根据中国古代男左女右的礼俗，伏羲在左，左手执矩，女娲在右，右手执规，人首蛇身，蛇尾交缠；头上绘日，尾间绘月，周围绘满星辰。他们手中拿的规和矩，既是生产工具，又是社会秩序的象征。
　　正月初七ldquo；人日节rdquo；的流传与记载。
　　相传这一天如果天气晴好、人事和悦，就意味着新的一年里人丁兴旺、吉祥平安。若恰巧在这一天有孕妇分娩则更为喜庆。
　　民俗专家进一步介绍说，我国从汉代开始就有ldquo；人日节rdquo；的习俗，魏晋时已十分流行。隋唐时期，人们相当重视ldquo；人日rdquo；，不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛，如为思念故友，唐代高适写下了ldquo；今年人日空相忆，明年人日知何处？rdquo；的佳句。
　　人类的繁衍至关重要，所以人们对ldquo；人日节rdquo；特别重视，这就形成了众多节日活动。在江南一代，ldquo；人日rdquo；习俗是以七种菜做成羹作为节令食品。ldquo；羹rdquo；与ldquo；更rdquo；谐音，意味着更新之意。如果说元旦代表一元复始，万象更新，那么ldquo；人日rdquo；就是代表人类生活的更新。
　　除了食菜羹之外，ldquo；人日rdquo；还要戴华胜。《荆楚岁时记》中说：ldquo；正月初七为人日，剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。rdquo；意思是说，人们在正月初七这天，用五彩的丝织品剪成人形，或把金属箔刻成人形，贴在屏风上。妇女还要把这种剪刻的人形戴在头髻上，作装饰避邪。因此，ldquo；人日rdquo；也称ldquo；人胜节rdquo；。
　　此外，在我国一些地区还有ldquo；捞鱼生（类似吃生鱼片）rdquo；的习俗，寓意越捞越高、步步高升。一些地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。
　　在古代社会，ldquo；人日节rdquo；反映了古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对ldquo；人rdquo；本身的尊重。随着社会的发展，医疗技术的进步，当人类能把握自己的命运时，ldquo；人日节rdquo；在人们的实际生活中慢慢地消逝了，但人们对美好生活的企盼和一些习俗还是被保留下来了。