我们真的睡对了吗

　　《黄帝内经•素问•四气调神大论》第二篇
　　作者：张登本 谢理军
　　解读：傅冬菊
　　上一篇我们已经讲过了人分两种：男人、女人，而且了解了男人、女人自然生长发育规律，女人三十二岁时，就开始转衰，男人四十岁时，开始转衰，所以，我们养生保养要趁早。再不保养，我们就老了。
　　今天，这篇我们来讲讲我们要如何保养，怎么养生，才能真正做到健康长寿，不生病。
　　众所周知，世上万事万物的生长发育规律都要顺应自然发展规律，适应四季时令变化的特点。
　　我们人作为万物之灵，生长在天地之间，自然也不例外，人的生长发育也要顺应自然，适应四季时令变化，做到阴阳合和。
　　那，我们要怎样才能做到这些呢？自然，要做到这些，我们要先了解四季时令变化的特征。
　　我们知道一年有四季：春、夏、秋、冬，每个季节都有三个月。一年之计在于春，那我们就先从春季说起吧。
　　我们知道，春天的三个月，是草木发芽、枝叶舒展的季节。
　　在这一季节里，天地一同焕发生机，万事万物生机勃勃，欣欣向荣。
　　在这个季节里，我们应做到：晚睡早起，多到室外散步；散步时解开头发，伸展伸展腰肢，使我们的情志宣发舒畅开来。
　　天地使万物和人焕发生机的时候，一定不要去扼杀，赋予万物和人焕发生机的权利，一定不要去剥夺，勉励万物和人焕发生机的行为，一定不要去破坏。
　　这才是顺应春气、养护人体生机的法则。
　　如果我们违背这一法则，就会伤害我们的肝气，到了夏天，就会因为身体虚寒，而出现病变。
　　之所以如此，是由于春天生机不旺、以致供给身体在夏天茂长时所需的正气就会缺少。
　　说完春天，再来讲讲夏天。
　　夏天的三个月，是万物繁盛壮美的季节。
　　在这一季节里，天地之气已经完全交汇，万物开始开花结果。
　　这个时候，我们应做到：晚睡早起，不要对天长炎热，而感到厌倦，我们要保持情绪平和不躁，这样才能使我们的气色焕发光彩，让体内的阳气自然得到宣散，犹如把愉快的心情显露在外一般。
　　这才是顺应夏气、保护身体机能旺盛滋长的法则。
　　如果我们违背了这一法则，就会伤害我们的心气，那么到了秋天，我们就很容易生疟疾。
　　为什么呢？这是因为我们人的身体在夏天未能得到充分长养、以致供给秋天的收敛之力少而不足。
　　这样，到了冬天，就会导致身体别的疾病发生。
　　秋天的三个月，是万物果实饱满、成熟的季节。
　　在这一季节里，天气清肃，秋风劲急，草木凋零，天地一派明净。
　　在这个季节，我们要尽量做到：早睡早起，跟群鸡同时作息。
　　只有这样才能使我们的情志安定平静，才能缓冲深秋的肃杀之气对我们人体的影响；同时收敛此前向外宣散的神气，以使我们人体能够适应秋气并达到相互平衡；不致让我们的情志向外越泄，以使我们的肺气保持清肃。
　　这才是顺应秋气，养护人体收敛机能的法则。
　　如果我们违背了这一法则，就会伤害肺气，到了冬天，就会由此生发完谷不化的飧泄。
　　为什么呢？这是由于身体的收敛机能在秋天未能得到应有的养护，以致供给冬天的闭藏之力少而不足。
　　冬天的三个月，是万物生机闭藏的季节。
　　在这一季节里，水面结冰，大地冻裂，我们一定要懂得不要扰动阳气。
　　在这个季节里，我们要尽量做到：早睡晚起，一定要等到日光出现再起床；使情志就像军队埋伏、就像鱼鸟深藏、就像人有隐私、就像心有所获等等一样；还要远离严寒之地，靠近温暖之所，不要让肤腠开启出汗，而使阳气大量丧失。
　　这才是顺应冬气、养护人体闭藏机能的法则。
　　如果我们违背这一法则，就会伤害肾气，到了春天，还会导致四肢痿弱逆冷的病症。
　　为什么呢？这是由于身体的闭藏机能在冬天未能得到应有的养护、以致供给春天时焕发生机的能量就会少而不足。
　　天气之所以能够总是清爽洁净、一片光明，是由于上天所具的化生万物之道，藏而不露，并健运不息、永不衰减的缘故。
　　如果天上阴霾笼罩、晦暗不清，日月就不能放射光明。
　　在这样的时候，邪气就会侵入人的孔窍而造成疾病。
　　如果天上的阳气闭塞不通，地上的阴气不能萌发上腾，云雾不能消散而使天空放晴，那么天上下应地气的甘露就不会降下，天地阴阳的交感就不会发生，万物的生机也就因此而不能延续下去了。
　　万物的生机不能延续，即使高大的树木也会大量枯死。
　　有害于万物生长的恶劣气候不能终止，风雨不能按时到来，甘露不能按时降下，草木就会凋零枯萎而不能繁茂。
　　邪风频频刮来，暴雨屡屡突降，天地阴阳、四季之气不能相互保持协调，同时，又大大背离正常规律，那么万物将活不到各自寿命的半数，就会完全死亡。
　　只有懂得养生之道的圣人，能够适应四季阴阳的变化，所以他们的身体从无大病。
　　要是万物都能像圣人一样，不去背离养生之道，能够适应四季阴阳的变化，它们的生气就不会枯竭。
　　如果我们违背了春天的时令规律，人体的少阳之气就不能焕发生机，肝气就会因此内郁而引起病变。
　　如果我们违背了夏天的时令规律，人体的太阳之气就不能旺盛滋长，心气就会因此内空而出现虚寒。
　　如果我们违背了秋天的时令规律，人体的少阴之气就不能起到收敛的作用，肺气就会因此枯萎而导致肺部胀满。
　　如果我们违背了冬天的时令规律，人体的太阴之气就不能起到闭藏的作用，肾气就会因此失常而发生泻泄。
　　四季的阴阳变化，是万事万物生发、滋长、收敛、闭藏的根本。
　　懂得养生的圣人，在春夏二季懂得要摄养阳气、在秋冬二季明白要保养阴精，为了适应养生的根本规律，所以要同万物在生发、滋长、收敛、闭藏这些方面保持一致。
　　如果我们违背了养生之道的根本规律，就会摧残人体的本元、毁坏我们人的身体。
　　所以，四季的阴阳变化，是万物的起点与终点，是生死的根本。
　　如果我们违背了它，灾祸就会产生；而适应它，重病就不会找上门来。
　　懂得了以上这些，我们就可以说是掌握了养生之道。
　　养生之道，圣人遵行它，愚蠢的人违背它。
　　顺应四季的阴阳变化的人，就能生存，违背四季的阴阳变化的人，就会死亡；顺应四季的阴阳变化，人体就能功能正常，违背四季的阴阳变化，人体就会功能紊乱。
　　《黄帝内经》把顺应四季的阴阳变化颠倒过来，变成违背它而产生的病变，叫＂内格＂。
　　因此，圣人不是在生病之后，才去治疗，而是在还没有生病的时候，就进行预防；不是在身体的功能紊乱之后，才想起来要调理，而是在身体的功能，还没有紊乱的时候，就进行预防，说的就是这个道理。
　　疾病已经生成，然后才想起用药治疗，身体的功能紊乱之后，才想起要进行调理。
　　打一个比方，就像是口渴了，然后才开始掘井、战斗已经开始了，然后才想起要开始铸造武器，这是不是为时太晚了呀？！