养生脾四味人参姜炙甘草和大枣

　　在学中医前，看到＂脾气＂这两个字，就是百度释义的这个意思，＂脾气＂是讲一个人的性情，＂脾气＂的大与小，表示了一个人情绪外在显露的强弱。
　　学了中医以后，知道＂脾气＂有了另外一层含义：指脾的功能及其赖以产生的精微物质或动力。
　　这句话稍微有些学术，我给大家做些解释。
　　脾是后天之本，主运化。
　　我们吃进去的食物，喝进去的水，经过脾胃的运化，分清泌浊。浊物向下，通过大小便排出体外，食物中属于＂清阳＂精微物质部分，则通过＂脾气散精＂的作用，将精微物质输送到全身，供身体维持正常的生理功能使用。
　　脾气虚弱，也就是脾的运化无力，就会出现脘腹胀满、大便溏泄、食欲不振、肢倦乏力等症状，这时候就需要健脾，也称之为补脾、益脾。
　　从饮食的角度讲，性味寒凉的食物易损伤脾气。
　　脾气不足时，可以吃一些具有补脾气作用的食物，这类食物一般具有性平味甘或甘温的特性。
　　在《伤寒论》里有四味药：
　　参、姜、炙甘草、大枣，简称＂脾四味＂。
　　之所以称它们为＂脾四味＂，是因为这四味药组合是健脾的黄金搭档。
　　＂脾四味＂中的参，一般是指人参。
　　东北，特别是吉林长白山的人参现在名气很大，可是直到明朝，人参的主产地不是在东北，而是在山西五台山一带，你相信吗？
　　李时珍在《本草纲目》里记载，山西五台山一带的老百姓把人参视为＂地方害＂。你肯定会觉得疑惑，人参这么好的补品药材，老百姓为啥视之为＂地方害＂呢？
　　这正是因为人参是一味极好的补品，宫廷每年都要求上贡，上贡的任务量还不小，如果不能完成上贡的任务，当地地方政府就要追责，最终上贡的任务都压在药农头上，所以，当地就把人参视为了＂地方害＂。
　　后来因为五台山地区自然保护的工作做得不好，森林被大量砍伐，到了明朝后期，山西基本就没有什么人参可采了。
　　后来，东北地区，主要是吉林长白山一带，能产出比较多的人参。目前用的人参，基本都来自东北了。
　　人参是非常重要的补气药，可以大补元气，还可以有针对性的补脾、肺、心、肾的脏腑之气。
　　前面讲到，明朝及其之前，人参主要产自山西上党地区，五台山一带，后来因为森林环境破坏和过度采挖，山西上党的人参绝种了。
　　人们希望找到人参的替代品，明朝的时候，在山西上党地区发现了一个人参的替代品——党参。
　　党参没有人参补元气的作用，但是党参补益脾肺二脏之气和生津的作用和人参相似。
　　所以脾四味中的参，也可以用党参。
　　如果是热性体质，脾四味中的肾可以考虑用西洋参，虚寒之人可以考虑用红参。
　　姜，温中而发散，能让脾胃热起来，运行起来。
　　姜补脾阳、脾气的功能非常显著。
　　临床上发现一个人津血亏，可以用麦冬、地黄来滋阴养血，但是只靠生地、麦冬来滋阴，因其粘腻的特性，阴血是直接补不进去的。
　　这个时候就需要用姜补脾阳，恢复脾的运化功能，配以麦冬、地黄滋阴，这种用药的法则就是＂从阳引阴＂。
　　大枣
　　家家户户都有，是人们熟悉的一种食品。
　　作为一位中药，枣具有补气健脾、养血安神的功效。
　　姜和枣是一对＂神仙搭配＂。
　　张仲景的名著《伤寒论》，共113个药方，其中竟有35个药方，用到了姜枣这个组合。
　　为什么将近三分之一的方子中都有姜枣呢？
　　主要是利用姜枣的搭配来健脾护胃、补中益气，增强脾的运化能力。
　　炙甘草甘而微温，煮出来汁液黏黏的，甜甜的。
　　甘入脾，炙甘草与大枣相配，能够直接补充胃里的津液，同时性质微温，助力增强脾胃的运化能力。
　　总结起来，＂脾四味＂中，参补脾气，是亢奋阴的，生津，而且能带动津液输布，滋养全身；姜是亢奋脾阳的，运化脾胃而去寒。炙甘草与大枣，皆甜而微温，能快递补充胃部津液，帮助脾运化。
　　现在有很多人因为过食寒凉伤了脾阳，或长期摄入肥甘厚味而又缺少运动，增加脾的运化负担而伤了脾；或者劳累过度，或者思虑伤神，都会造成脾气虚。
　　脾在中焦，是身体气机的运转中枢，脾气虚了，整个身体就会气机不畅，运化水谷的能力就会减弱，没有食欲，但还总觉得腹胀，吃一点东西后，腹胀的感觉会更加明显，脾的运化负担进一步加重，致使脾气更加虚弱，陷入一个恶性循环。
　　脾气虚了，脾的运化功能降低，就会造成水湿不化，喝很多水，但是不解渴；清浊不分，糟粕和精微物质没法区分开了，都流注肠中，故大便溏薄。
　　脾气不足，精微不能输布，气血生化乏源，不能充达四肢、肌肉，机体失养，就会出现肢体倦怠，神疲乏力，气短懒言，形体消瘦；
　　若脾气亏虚，水湿不运，泛溢肌肤，就可以出现肥胖、浮肿，早上起床照镜子，时常发现脸和眼睛是肿的。
　　脾气虚弱，精微物质不能得到有效输布，不能上荣于面，故面色就会萎黄……
　　如果你有这些脾气虚的典型表现，可以试试《伤寒论》中的＂脾四味＂。
　　提醒：由于每个人的体质和病情不同，请在中医指导下辩证用药，以免贻误病情。