很多人说西游记中太上老君有隐藏实力，是真的吗？

　　如果真是把《西游记》原著看透了的人，那么可以毫不含糊地告诉你：太上老君，真不是个随便就能被孙悟空揪住摔个倒栽葱的糟老头。
　　足球场上让对方犯规的有效手段是什么？假摔！太上老君玩得就是这么一出，直接让玉帝出红牌把孙悟空罚下，压在五行山下禁赛了500年。太上老君真要毁了孙悟空，根本不需要演一场假摔的大戏，说到底，是要送孙悟空去取经。
　　我今天就只从《西游记》来说太上老君有多强悍。
　　《西游记》中的权力划分
　　说道太上老君的实力，就得知道《西游记》中实力最强大的当属玉帝，三清也不行。
　　道生一，一生二，三生万物，这句话比较玄妙，但以《道藏太平部三洞珠囊》中的人物来划分，这句话就显得简单了。
　　一对应玉清境的元始天尊，住在三十五天。
　　二对应上清境的灵宝天尊，住在三十四天。
　　三对应太清境的太上老君，住在三十三天。
　　三大道祖还有老大，就是负责管理三十六天的玉帝，所以太上老君见到玉帝还得行臣礼，尊称对方为大天尊；如来身为灵山的首领，也得对玉帝恭恭敬敬，不敢违悖其意愿，自称受大天尊宣命。
　　三大道祖，在捉拿孙悟空后开安天大会齐齐出场，献出明珠异宝、寿果奇花，向如来表示感谢，这显得很古怪。
　　古怪在什么地方呢？三清为什么不出手？
　　这个古怪的问题在荡魔天尊口中得到了解答。
　　孙悟空被压在五行山下后，玉帝敕旨荡魔天尊剪伐天下妖邪，元始天尊符召荡魔天尊收降东北方黑气妖氛，对天下大妖们来了次大清洗，成功把这些妖怪收进了天庭或灵山，漏网之鱼如牛魔王、大鹏最后在取经路上还是被一网打尽。孙悟空大闹天宫无疑成为了天庭、灵山对大妖们动手的导火线和借口。
　　太上老君被孙悟空抓住摔了个倒栽葱，你觉得还可可信吗？
　　捉妖捉出幺蛾子
　　再来看看太上老君与孙悟空的较量。
　　01、头比钢硬？
　　孙悟空看似与二郎神、张太尉等六兄弟正打得欢，其实是有苦难言，72变用完了没跑掉，李天王与哪用照妖镜锁住了天空，筋斗云也没用了，迟早都得累趴下。
　　这时观音决定出手，用杨柳玉净瓶砸，砸孙悟空个生活不能自理。
　　太上老君说还是我来吧，你这是碰瓷，于是把栓牛鼻子的金钢琢往下一扔，正中孙悟空脑袋。
　　这下孙悟空被砸蒙圈了，再被二郎神的哮天犬一口咬住一扯，趴下了；二郎神等人上前就是一阵胖揍，用勾刀穿了他的琵琶骨，押回了天庭。
　　有人说太上老君是偷袭，不足为证；你看青牛出场时用金钢琢偷袭了吗？照样把孙悟空气哭了。
　　太上老君都不带用金钢琢套武器的技能，直接用砸的，拿孙悟空的头跟金钢琢比硬度，这玩笑开得很太上老君。
　　02、火眼金睛？
　　孙悟空砍不死，烧不灭，人家太上老君说了，那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。
　　孙悟空偷蟠桃、饮御酒，那都是因为天庭守卫太松懈了，从来没人敢如此放肆。
　　太上老君的金丹被盗就有点说不过去了。
　　燃灯古佛与太上老君在朱陵丹台上讲道，兜率宫的众仙童、仙将、仙官、仙吏都跑去听讲了，问题是八卦炉中正炼着丹呢，起码也得留个徒儿看火吧？
　　太上老君明显是给孙悟空留机会：我把人带走了，你就使劲儿吃吧，等我把你再回回炉，练就金钢不坏之躯，其他的就看你造化了。
　　果然，孙悟空被炼出了一双火眼金睛，可以辨认出神仙妖怪，好事儿。
　　很多人还以为孙悟空是因祸得福，其实一切都在太上老君的计划中，为了防止意外，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，生怕孙悟空身有束缚，一时半会找不到八卦炉中的安全位置巽宫位。真烧成了黑炭，还取什么经？
　　03、倒栽葱？
　　孙悟空也是傻，被八卦炉烧了七七四十九天，都没烧明白。
　　如意金箍棒是太上老君造的，口上说着要把孙悟空炼丹玩，居然没把这法宝收回去，是太上老君粗心还是孙悟空走心呢？
　　孙悟空拿八卦炉没有办法，只好蒸了四十九天桑拿，当开炉揭盖那一刻，他冲出去一顿操作猛如虎，空手放倒好多二百五，这是众人太差还是孙悟空太强呢？
　　太上老君颤悠悠地赶上去用手去抓孙悟空，被孙悟空反手捽（揪）住一扯，跌了个倒栽葱。这戏太假，太上老君就算其他法宝不在，他的腰带也总在的吧？捆孙悟空十个来回都没问题。
　　孙悟空这时掏出了被太上老君忽略的如意金箍棒，出兜率宫，直闯通明殿。
　　唱戏的还有很多，佑圣真君的佐使王灵官直接就挡住了孙悟空前进的步伐，佑圣真君又发文去雷府调了三十六员雷将来，将声势闹得很大。
　　玉帝就借机传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
　　似乎孙悟空从八卦炉中出来后更加强大了，实际上孙悟空本事还是与从前一样，只不过身体融合各种药力更结实了而已，所以可以断定一切人都是在演戏，给玉帝宣旨找如来出手找理由，借机壮大灵山的力量。
　　太上老君的强大
　　玉帝为什么要壮大灵山的力量呢？
　　不奇怪，《西游记》中的体系玉帝是三十六天的终极老大，不论是天庭，还是灵山，都是他管辖的范围，壮大灵山不过是用来制约天庭的一家独大，算起源头来，灵山也是太上老君扶持起来的。
　　太上老君向观音介绍金刚琢时曾说过，当年过函关，化胡为佛，甚是亏他；我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器；早晚最可防身。
　　谁敢对太上老君下手？
　　显然天庭出现了真正的大乱，玉帝与太上老君扶持新兴势力灵山来平衡天庭老牌势力的独大。
　　借女娲之名补天，恐怕就是指天庭内乱，太上老君被迫西出函谷关，扶持佛家势力，最后强势回归天庭，与旧派形成对峙局面。
　　但佛家根基还很弱，缺少物资，所以安天大会上，以三清为首，向如来献出明珠异宝，寿果奇花；王母献上蟠桃；寿星敬献紫芝瑶草、碧藕金丹；赤脚大仙又上梨二颗，火枣数枚，安天大会显然就是在给灵山准备渡劫的宝物。
　　光是化胡为佛这本事，孙悟空要摔太上老君一个倒栽葱就是个天大的笑话！
　　太上老君那些宝贝用太上老君的话说，都不是什么稀罕物，葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。
　　门下金银童子正是拿着这些寻常物，闹得孙悟空没了脾气，若是孙悟空对上正主太上老君，恐怕孙悟空只能绝望。熟读《西游记》原著，你才会发现取经路的开启是在关押孙悟空500年后，之前天庭来了次大清理，由荡魔天尊带队扫荡，清剿天下妖邪；内部也有整顿，天蓬元帅、沙僧之类的野仙出身也被打下凡间；随着取经路开展，天庭、灵山继续瓜分漏网的妖怪，而这一切都是都是以孙悟空大闹天宫开始，也就是说孙悟空摔太上老君一个倒栽葱，就摔出了一条取经路。
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　　说《西游记》中太上老君隐藏实力，应该和看不看原著没多大关系。为什么有不少人会感到太上老君有隐藏其实力的嫌疑？其实也是有原因的。
　　太上老君地位崇高。我们知道，在道教神仙体系里，三清最高，绝对是至高无上的存在。试想想，在最讲修为道德的神仙体系中，至高无上的神仙如果没有顶级的修为法力，又怎能维系得了整个三界？仙神人鬼怪，法力高强的太多了，如果三清没点儿真实本领看家，恐怕这至高无上的位置早被人占据了，成王败寇的道理，也是三界通用的。《封神演义》中的太上老君太历害了。读过《封神演义》的人都应该知道，封神里的太上老君差不多是无敌的存在，能一气化三清，与通天教主对阵，通天教主只有被挨打的份。面对云霄、琼霄、碧霄三仙的九曲黄河阵，来去自如，就是绝世的混元金斗、金绞剪，祭起来迎上太上老君的袍袖，竟如芥子丢入大海，一点儿作用都没有。要知道，那混元金斗可是把十二金仙都拿下了，甩入黄河阵，如醉如痴，削了三花，闭了天门，成了凡体。就是会八九元功的二郎神杨戬，也难逃厄运。说金鸡岭孔宣历害，但杨戬初与他交战，在不知情不熟悉的情况下，面对孔宣的五色神光，尚能逃走，而混元金斗却让杨戬没一点反跃腾挪的机会。老子随手就收了混元金斗和金绞剪，差不多已是准圣的云霄，一蒲团就被老子指示黄巾力士给裹了，直接投放到了麒麟崖。通天教主的大弟子多宝道人欲来袭击老子。老子轻蔑一笑：米粒之珠，也来放光华。说吧随手让黄巾力士用蒲团裹了多宝道人，放到桃园。在封神里，老子可以说，其法力能力是仅次于鸿钧道祖的存在，神通广大，法力无边。那为什么到《西游记》里竟是如此的不堪？安天大会还要向如来佛祖献拜，开八卦炉，竟被煅烧四十九日的孙猴子推了一个趔趄。真是太不真实了。老子化胡为佛。在《西游记》中，关于老子化胡为佛的事，老子曾提了两次：一次是二郎神与孙悟空大战时，观音菩萨说要用玉净瓶来助二郎神。老子却赶忙拿出金钢琢，说他可以助二郎神拿住孙猴子。说着老君抛下金钢琢，就打倒了孙悟空。第二次是收青牛精时，老子收回金钢琢，又说当年西出函谷关化胡为佛，多亏了这个金钢琢。既然西方佛教是老子所化，老子自然是佛教之祖。没有三把神煞，怎敢造反西歧？老子如果没什么本事，怎能化胡为佛？坑三岁孩子吗？一个金钢琢令如来畏惧。在金兜山收服青牛精一节，青牛精白森森的钢圈太历害了，什么兵器都能被套走，水火不侵啊。孙猴子从天上折腾到地下，请了很多神将仙人，竟因一个圈子，拿他没法。孙猴子没办法，只好到西天搬请如来。如来睁开慧眼，周天之事尽皆通晓，就对猴子说：那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。我这里就着法力助你擒拿他去吧。如来就差十八罗汉带十八粒金丹沙助悟空拿那怪物，结果一样被怪物用圈子套去。正在悟空丧气之时，罗汉却告诉悟空，佛祖交待，如果金丹沙也困不住怪物，就让悟空到三十三天走一遭。悟空方请来道祖太上老君，用芭蕉扇收了那怪物的钢圈，那怪物方现原形，却原来是太上老君的坐骑青牛。经此一事，悟空方得知道祖的雄厚实力，就是如来佛祖也惧上三分，情愿将十八粒金丹沙赠与道祖。要知道，十八粒金丹沙就是十八座金山，道祖赚大发了。
　　由此可见，太上老君有隐藏实力的嫌疑。那么为什么太上老君要隐藏实力呢？有可能三清最高，不屑于动手收服悟空。要知道，凡修为高深、法力无边的神仙，都是不轻以炫耀自己的实力的。观音菩萨平时也从没显示过自己的莫大法力，只是在帮孙猴子收红孩儿妖时，略显露了两手，已足让猴子目瞪口呆了。高居三十三天的道祖，一般是不管三界凡尘之事的。像《封神演义》里老子、元始等圣人，破了黄河阵、诛仙阵和万仙阵后，余下的一些难事他们只要挥挥手就解决了，但是他们不做，而是先自回去，留给下边的人再费力去做。太上老君早已知晓孙悟空的底细，知道他以后与何方有缘，自应由何方神主拿他，这也是上天定数，逆改不得，因此他也只能在西游里配个打酱油的角色而已。
　　太上老君被大闹天宫的孙悟空摔个倒栽葱，作为三清之首，他是不是有意隐藏实力？
　　先说答案：太上老君地位超然，西游世界排名前三，书中出场高手位列第一。
　　在西游世界，三清最高。这里，书中反复提及，但都是通过侧面描写。因为，三清只有太清道德天尊，即太上老君一人出场，另两位天尊都只是其他人提到过。
　　而西游剧情中涉及最高的基本就是玉皇大帝，即四御之首。
　　注意，西游中，太上老君是以三清代表的身份常驻天庭。因此，我们经常会看到每临大事、盛事，太上老君一般都会参加。
　　如果我们把天庭比作三界最大的企业，那么，三清就是背后最大的股东，而玉清元始天尊就是董事长，灵宝天尊与太上老君是仅次于元始的大股东。
　　太上老君虽然三清排名末座，但在出场的神仙中（玉清、上清二位均未出场）
　　一、玉皇大帝是仅次于太上老君的二号人物
　　我在知乎等平台上，见过太多网友将如来和太上老君对比的问题。
　　其实，二者基本没有可比性。
　　三清四御五方五老
　　这个顺序就是西游中的游戏设定，你只要是读人家的书，就得听人家老吴的。
　　我们说，即使你可以找再多的理由证明，这三者的实力或许差距不大啊。但是三清和五老相差两个级别，太上老君与如来之间，胜负毋庸置疑吧。
　　另外，四御之一玉皇大帝，代表天界神权统治者，五老听宣，在仙界、佛界，想让我听你的，没有实力能行吗？
　　那么，玉皇大帝的绝对统治来自哪里？
　　两个：
　　其一，神仙长生必需品蟠桃、仙丹，类似于现代社会的经济实力；
　　其二，种类法宝的研制与输出，类似现代的军事实力。
　　这里，仙丹的产量和效用虽无法与蟠桃的高质高量相抗衡的，但自给自足绰绰有余，因此，三清从来不必担心自己会生老病死。而要命的是什么？三清几乎掌握了所有的法宝研制和输出。最起码，西游全书，但凡叫得上名字，超级厉害的法宝，都出自太上老君之手，即MADEINLAOJUN。
　　这里需要澄清一下，这些法宝可不是老君的个人专利哦。否则，三清他应该排第一了。也就更不会去玉帝那做常驻代理经理了。
　　二、元始天尊才是西游绝对第一
　　这里，最厉害的还是元始天尊，因为他掌握两样最基本的能力：
　　开天辟地之功；
　　孕育万物生灵，其中包括先天法宝、蟠桃、人参果等灵根仙脉。
　　即，元始天尊是自有以来第一神。之前只能说一片混沌、鸿蒙，对于人、神无意义的混沌时代。
　　是元始天尊化育出万物，万灵，太上老君只是过来摘了果实，做了筛选；类似的大神还有王母、女娲、镇元大仙等，他们分别发现了蟠桃、抟土造人、发现培育人参果等。
　　自然，作为第一神，元始也是第一个达到不死不灭身的大罗仙。这一点与镇元子不同，镇元因为自给自足，靠人参果树延寿，成为西游神仙中实力靠前的大仙。而三清却是靠对法宝的垄断和法力高强，形成对四御、五老的直接、间接统治。
　　三、三清的统治力表现在哪里？
　　入股天庭，并派驻老君为全权代表，监视天庭邀请仙界头面人物开圆桌会议。这里的邀请，其实就是一种变相的强制。
　　我们看，镇元大仙、弥勒佛作为西游的两大圣人级别的大高手，身份、法力都应该是顶尖了，还需要学习所谓的混元道果吗？
　　需要！
　　这就好比某些非物质文化遗产一样，人家自己就是开天辟地的总导演，从有天地那会就在研究如何长生，因此，对于延寿、长生，元始天尊有着绝对的资格和话语权。
　　这里的混元道果，应该是一种最高级的修炼法门，可以借助最少量的蟠桃，延最长的仙寿。这有点像最先进的发动机对于燃料的利用率，越是先进的技术，燃烧越充分，产生的能量也最大。
　　作为道教三清之一，能够和元始天尊平起平坐，可以拿拐打伤通天教主的人物，怎么可能会连孙悟空都打不过？太上老君的战斗力在《西游记》当中表现得比较弱势，甚至在某种程度上隐藏了自己的真实实力。必然有原因的。
　　在我国四大名著《西游记》当中，太上老君作为一个非常重要的角色，多次穿插在整个剧情当中。但是很多人觉得太上老君隐藏了实力，根据《西游记》当中太上老君的几次对战记录，太上老君确实有点弱的过分。
　　比如在《西游记》原著和影视作品中，在孙悟空大闹天宫的时候，太上老君是趁孙悟空和别人激烈战斗的时候拿一个金刚琢，用背后伤人的形式把孙悟空砸倒。别说孙悟空了，就是一个正常人背后被别人拍了一板砖，也会当场倒地。更别说太上老君那个金刚琢是一个极品的法宝，威力自然不容小觑。
　　太上老君本来不想出手，但是看到观音想要用瓶子砸孙悟空，这才着急，拿金刚琢将孙悟空砸倒。这个细节很值得商榷，但这并不能证明太上老君的手法比较低劣，毕竟能够用最小的代价将敌人打倒，本身就没有不合理的地方。
　　而后来孙悟空被抓到以后，因为各项刑罚对于他都毫无伤害。所以太上老君提议将孙悟空放进自己的炼丹炉里，也许49天以后就会出现变化。问题是炼丹炉里面出现了什么状况，太上老君可能并不清楚。所以他才能在孙悟空蹦出炼丹炉的时候，被吓了一跳。
　　毕竟自己的炼丹炉里面温度如何，太上老君是非常清楚的。而孙悟空这样一个怪胎，居然在自己炼丹炉里面闹了个天翻地覆，出来的话不仅没什么问题，反而进化了一项新技能。所以仓促之下被孙悟空弄了一个大跟头，很正常。按照《西游记》的情节来说，神仙跟人一样，也有七灾八难。太上老君贵为三清之一，也不能免俗，搞不好，孙悟空就是他的劫难之一。
　　在天宫上的这些情节，是没有办法展现太上老君较强战斗力的。但是当孙悟空师徒四人取经路上，碰到难缠的妖怪时，找太上老君帮忙，却无往不胜。
　　在取经路上，能够和孙悟空打得难解难分的妖怪相对较少。大部分妖怪，想吃唐僧肉，就得耍心眼。但是跟太上老君有关的三个妖怪，跟孙悟空对战的时候，都让孙悟空吃了不少苦头。
　　比如太上老君身边的两个不太成器类似于秘书之类的道童，带着五个宝物就敢下凡为难孙悟空。如果孙悟空不靠计谋，将这五件宝物骗到手，想要取胜并顺利取经恐怕还得多费些时日。
　　而陪伴太上老君多年的青牛精，在本质上只是太上老君的司机。这样一个妖物带着太上老君的法宝金刚琢，下凡以后不仅靠着法宝和自身的出色身手打败了孙悟空，天宫上的天兵天将，火德星君麾下的火德众神，甚至是如来麾下的十八罗汉，悉数败于他的手上。
　　这个时候孙悟空可能才认识到当年在天宫上把他打倒的金刚琢，不仅仅是一个能像板砖一样把他拍到的东西，这东西非凡的法力显然超乎了自己的想象。后来迫不得已，孙悟空请来了太上老君帮忙。太上老君笑眯眯的就过来，招呼一声就让青牛精服了。
　　目前有一种观点认为，青牛精是为了自己的老领导太上老君，才下盘设下这个局来给自己的老领导挽回面子。从战绩上来看，青牛精打败了佛道两教高手。确实已经达到了自己的目的，所以见到太上老君过来以后，就知道自己的任务已经完成了，可以回去了。
　　试问，如果自己身边的人都是如此强力难缠，那么太上老君的实力会弱吗？比如在孙悟空大闹天宫的时候，拿金刚琢一套，孙悟空必然会被抓起来。但是太上老君并没有这样做，除了自身淡泊名利，不想惹是生非以外，佛道两教高层商量的取经大计，可能也是让他出手很轻的重要原因。
　　能够住在33重离恨天的太上老君，表面上是一个和蔼可亲的小老头，但他却是很多神佛根本就不敢惹的厉害角色。也只有当年愣头青的孙悟空，才敢顶撞太上老君，让他摔一个跟头。在取经路上，被打磨了500年的孙悟空找太上老君帮忙，一直保持着谦恭的神态，也许这就是一个明证。
　　说《西游记》中太上老君隐藏实力的人大多数没看过原著，在古典小说中除了《封神演义》外，太上老君实力非常普通，常常被主角吊打。而《西游记》中太上老君实力低微，并不存在什么隐藏实力之说！
　　如今越来越多的人吹太上老君的实力，大概分两类。一类是看过原著，但要标新立异博眼球，就引经据典地吹《西游记》中的太上老君，制造阴谋论，这些人往往断章取义地牵强附会，实则是矛盾重重，你要和他们争辨，他们常常不加理会，因为他们要的不是真相而是流量，一理会就漏了陷
　　另一类人就是没有看过原著且要伪装看过《西游记》的人，他们要伪装原著党最快的方式就是看西游阴谋论网文，表现出自己的与众不同及高深学问，实际上不过是掩耳盗铃罢了。
　　这些人整天吹太上老君实力，但你要问他们除了《封神演义》外还有哪些古典小说中太上老君实力强，他们肯定说不出来，因为古典神魔小说中太上老君基本上就是德高望重的文臣，且常常被主角刷经验。
　　既然要说《西游记》中太上老君，那么我们就来看看历代版本《西游记》中太上老君的实力如何。
　　1。在元代杨景贤的杂剧《西游记》中有【偷灵丹老子怎近他？盗蟠桃玉皇难奈何】的描写。
　　元杂记《西游记》并不是比较成熟的《西游记》作品，孙悟空的实力其实并不太强，但也不防碍他大闹天宫的暴打太上老君的事实。
　　2。明代吴承恩通行版《西游记》
　　慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了
　　这个版本《西游记》就是且前大家所见的通行版，也是最为人知的版本，如今一提到《西游记》，说的便是这个版本。
　　在书中作者明确写到孙悟空把太上老君捽了个倒栽葱，所谓的【倒栽葱】并不是推倒的意思，而是抓着头发扔出去，使其头朝下、脚朝上。这段描写是旁白，在任何作品中旁白大于一切，旁白就是设定。书中孙悟空把太上老君捽个倒栽葱还是他人生的黑点，因为从此他还落了个【专打老年人】的恶名。
　　3。明代《后西游记》是《西游记》最出名的续书之一，在该作品中太上老君被孙悟空的后人孙履真再次暴打。
　　小行者听见，气得暴躁如雷，狠的一声道：就连天也要撞通了。双手攥着铁棒，尽力往上一跳。他一跳，带着圈儿就似弩箭一般往空中直射。不期恰遇着李老君带了两个道童儿在空里过，却不提防这小行者，套着个圈子，持着铁棒，兜裤裆里往上一撞，直撞着李老君的卵包，一时疼痛难禁，呀的一声。
　　《后西游记》是《西游记》最为人熟知的一个续本，书中的主角是孙小圣。这里孙小圣大闹天宫又是无人可挡，太上老君也被他暴打，急得玉帝要再次找佛祖降妖，而太上老君则提议去请孙悟空，后来孙悟空出现才将孙小圣降伏。
　　4。清朝戏剧《闹天宫》中太上老君被孙悟空打倒，孙悟空骑在老君身上扯着他的胡子，疼得他嗷嗷叫。
　　扒下来玉皇爷的靴子帽、赭玉带和黄袍，在龙书案上还撒了一泡尿，滴溜溜一溜跟头就冲出天曹行说着滴溜一个跟头往前撞，把老君撞了一个仰巴跤，一蹁腿骑上了，嗞喽嗞喽把胡子薅，疼得个老君嗷嗷叫。】
　　5。清代道教徒汪象旭写的《西游证道书》中太上老君也不是孙悟空敌手，最后只得请佛祖救驾。
　　老君无法，遂致猖狂决裂，不可收拾。至此无计可施，只得请老佛救驾。而老佛亦无他谬巧，惟有用五行山一法，彼知心猿之搅乱，原因五行偏枯而起，今既五行俱全，则不期定而自定。
　　值得一提的是，汪象旭还是道教中人，但他笔下的太上老君依然不是孙悟空敌手。
　　6。明代著名作家吴元泰所著的《四游记》中的《东游记》里，已成佛的孙悟空一棒就歼灭了十万天兵天将，一招瞬秒马元帅和赵公明两大天将，太上老君和如来佛祖吓得跑出来劝和。在书中八仙之所以肆无忌惮地闹东海，主要就是因为有孙悟空这个强大的后台！
　　除此之外，还有其它作品中太上老君也是实力低微。《西游记》中太上老君被孙悟空打更是各大版本的共识，是不争的事实！
　　小时候看《西游记》总感觉最厉害的人物是孙悟空，没什么理由，就是因为崇拜。后来长大一些了，感觉孙悟空但是还是逃脱不了如来佛祖的五指山，看来如来才是最厉害的。
　　后来网络小说看多了，又去翻了几遍原著，才发现太上老君这个出手不多，对孙悟空又很宽容，感觉就是玉皇大帝的炼丹师，时不时给孙悟空送助攻送福利的人，才是真正的棋手。
　　太上老君出手不多，在二郎神对战孙悟空的时候，曾经偷袭孙悟空一举将孙悟空拿下。后来就是青牛精下凡或者他送丹药之类的，都不算是直接出手了。而孙悟空在跳出炼丹炉大闹天宫的时候。原著中写道：老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。被孙悟空抓了个倒栽葱，好像挺惨的。
　　那么太上老君真的只是这种送送丹药，背后偷袭，正面连孙悟空一击都扛不住的人吗？我们先从书中透露出的太上老君的其他身份去判断一下。
　　孙悟空曾经自己说过：李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右。开天辟地的不一定是盘古。道教经书《老君八十一化》当中第五化就是开天地。要说这种开天辟地的神魔能够被孙悟空正面推倒，那也是有点虚。
　　银角大王在跟孙悟空讲述紫金葫芦的来历的时候有说道：有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。太上老君了曾经化名为女娲，炼石补天，拯救世界，那既然都能开天了，那补补天也好说啦。
　　太上老君跟观音菩萨说起金刚琢的来历的时候说道：当年过函关，化胡为佛。意思就是太上老君在过函谷关以后，就化身为佛陀创立佛教。道教经书当中有《老子化胡经》，而《老君八十一化》当中第四十五化就是弘释教，也就是说佛教都是太上老君创立的，那还刚不过孙悟空，难免说不过去。
　　我们再来看看孙悟空这一身的实力构成。火眼金睛、金刚不坏之躯、金箍棒、七十二变、筋斗云，他的一身依仗主要就是这几项吧，？七十二变和筋斗云是由孙悟空的师傅菩提祖师所传，也有人猜测菩提祖师的真实身份就是太上老君的，这边就不多讨论了，单单说其他的几项。
　　火眼金睛是孙悟空从炼丹炉当中炼化出来的，主要是他在炼丹炉当中躲在了巽宫位，被熏出来的红眼病。太上老君在将孙悟空丢入炼丹炉的时候，还专门解去绳索，放了穿琵琶骨之器。这是怕孙悟空在炼丹炉当中活动不灵活一下被烧死了吧。
　　金刚不坏之躯是孙悟空将吃了的蟠桃、御酒、仙丹等等在体内用三昧真火煅成一块。这个蟠桃，玉皇大帝放一只猴子去看管桃园这明显是让他监守自盗的陷阱好吧。还有兜率宫的仙丹，太上老君的仙丹还在练，看门的，看火的都不需要了？这是在给孙悟空机会吧？
　　如意金箍棒是孙悟空从东海龙宫所得，是当年大禹向太上老君祈求用来测量水位的工具。所以说这个工具也是太上老君打造出来的，我们看看如意金箍棒的材质鸿蒙初判陶镕铁，是从鸿蒙初判、天地初分之时传下来的材料。而棍棒类本身就是十八般兵器当中的一类。所以这个金箍棒本身就是兵器而非探水的工具。
　　太上老君隐藏实力，天庭也在隐藏实力，才纵容一只猴子大闹天宫，而最后出面的只有一个王灵官。三十六雷部众赶来以后却因为无法近身而只能够请如来前来降妖，大家似乎都忘记了太上老君手里那个可以收取兵器的金刚琢，也忘记了可以用法术远程攻击这种神仙的基本手段或者用弓箭等物理远程攻击这种凡间的基本手段。近距离攻击无法靠近，那就只能召唤外援了，或许只有孙悟空被蒙在鼓里，以为自己是真的打穿了天庭。
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　　文字：悠然布衣
　　西游记中水帘洞的上一任主人是谁？太上老君的可能性最大。〔呲牙〕〔呲牙〕〔呲牙〕
　　《西游记》中太上老君总是和蔼可亲、笑容可掬、彬彬有礼的样子。在电视连续剧中太上老君甚至有点低声下气，对孙悟空更是低眉顺目，似乎有失高人不卑不亢的潇洒风度。
　　其实，事实上太上老君乃是三界之中绝对数一数二的高手，何以见得？
　　盘古开天辟地，盘古厉害吧！女娲娘娘炼五彩石补天，女娲娘娘厉害吧！佛祖的厉害就更是家喻户晓了。而在《西游记》中盘古是太上老君的化身；女娲娘娘也是太上老君的化身；佛是太上老君化胡为佛而来的。请问，如果太上老君不厉害，谁能算得上厉害？这么厉害的太上老君，在孙悟空大闹天宫的时候却一直都是袖手旁观，直到最后才掣出金刚琢打中了孙悟空的头部，擒拿了悟空。太上老君为什么选择此时出手？
　　原因是孙悟空败像已露，太上老君即使是不出手，孙悟空也要被二郎神擒拿。这样说，大家是不是被绕进去了？既然二郎神能拿住孙悟空，那么太上老君再出手不是多此一举吗？
　　当然是也不是，对于二郎神来说是；对于太上老君来说就不是。如果二郎神处于下风，太上老君绝对不会出手的。太上老君此时出手，目的就是不能让二郎神独占擒拿孙悟空之功。
　　太上老君的想法就是：既然孙悟空被擒的趋势无法逆转，就不如自己出手拿住孙悟空。这样如何处置孙悟空，太上老君就有了很大的发言权。太上老君就可以对孙悟空明惩暗保，以确保孙悟空没有生命危险。
　　太上老君为什么要暗中保护孙悟空？大家知道，孙悟空是女娲娘娘炼五彩石补天时，掉下来的一块石头，这块石头有五官九窍。大家还知道，女娲娘娘是太上老君的化身。那么，这块石头不就是从太上老君手里掉下来的吗？它的九窍和五官是不是太上老君的杰作？这两个问题的答案都是肯定的。也就是说，孙悟空其实归根结底就是太上老君的作品而已。无独有偶，孙悟空使用的金箍棒也是太上老君制造的。那么太上老君无中生有，造出一个孙悟空为的是什么？是布局，太上老君在布局，布西天取经的大棋局。
　　太上老君为什么要部下西天取经的大棋局？是为了把佛教引入东土。太上老君为什么要把佛教引入东土？是因为佛是他化的。太上老君要引进佛派势力，然后联合起来，佛道一起对抗天庭的势力。
　　而孙悟空的师傅菩提祖师跟太上老君不谋而合。大家都知道，天上的神仙大多数是原始天尊派姜子牙封的，是道教的门人弟子。而近几年来，玉皇大帝正在暗中进行清洗。最典型的就是王母娘娘举办的蟠桃盛会，每一届蟠桃盛会都有人或被清洗出去，或遭到打压。
　　最典型的就是猪八戒。猪八戒就是因为在蟠桃盛会上醉酒闹事而被打下天庭的。而猪八戒和太上老君的关系是非同一般的。猪八戒自述是受神仙点化得道成仙的，这个点化他的神仙大概率就是太上老君。因为猪八戒使用的九齿钉耙就是太上老君打造的；另外猪八戒一步登天直接就任天蓬元帅的高职，就可以推理出他的后台就是太上老君。
　　沙和尚的禅杖也是太上老君打造的，由此可见，他的后台也是太上老君。
　　两次蟠桃盛会，猪八戒和沙和尚被清洗出去了。另外，玉帝收哪吒为义子，拉拢了托塔李天王父子。李天王父子是玉帝面前的大红人，而早就忘记了自己的师父是谁。
　　孙悟空刚出世的时候，玉帝是要镇压的，是太白金星一次又一次地阻止玉帝出兵，并极力推荐孙悟空到天庭任职。太白金星是原始天尊的弟子。
　　这样捋一捋，大家觉得孙悟空大闹天宫是偶然事件吗？
　　我们如果由近及远，由浅入深地去仔细研究，不难发现，天庭政教之间已经出现深深的裂痕。那就是：玉皇大帝在逐渐摆脱三清的影响和遥控，想乾纲独断。
　　天庭的体制如果比喻成一个有限责任公司。那么元始天尊是董事长；灵宝天尊、太上老君是副董事长；玉皇大帝是总经理。如果一个总经理的权限越来越大，而且大有把公司据为己有的趋势，董事长和副董事长能视而不见，任由他这样发展下去吗？
　　董事会往公司的管理层掺沙子；而总经理就对董事会派来的人进行挖墙脚。这就是孙悟空大闹天宫前天庭的基本状态。
　　大家一定会有所不解。董事会为什么不能撤换总经理呢？当然可以，不过天庭这位统治者，也就是玉帝已经管理天庭几万亿年了，已经根深蒂固了，如果贸然撤换，玉帝一旦组织反扑，恐怕三界要付出的代价太大，后果简直就是不堪设想。
　　应该是如果能对玉皇大帝进行适当的改造，使他的所作所为更符合宗教的思想和利益，那么就没有必要冒着无法想象的风险去撤换他。如何改造玉帝？就是对玉帝进行恰如其分的敲打，使他在三界至尊的陶醉声中保持清醒的认识。要让玉帝知道他是三界至尊但不是三界的主宰。或者说是，他能主宰了三界，但是还有人能主宰他。
　　孙悟空大闹天宫，给三清敲打玉帝创造了一个亿年不遇的良机。借助孙悟空大闹天宫，对玉帝苦心经营了万亿年的天庭管理层进行甄别、冲击、警训、考核。使得玉帝管理中的不足暴露无遗；决策中的失误浮出水面；用人中的弊端一览无余这样就既可以达到警告、打压、动摇、改造一下玉帝，还可以把矛盾消化在天庭内部而不影响到地下和人间，不至于造成三界大乱，从而把损失降到最低。
　　所以在决定孙悟空最后命运的关键时刻，太上老君挺身而出了。他发现孙悟空败局已定，那么就必须由自己来捉住孙悟空，敲打玉帝才可以继续下去。否则，玉帝的外甥一出手，孙悟空就被擒拿，那么玉帝以后岂不更加目无尊长了？
　　当然太上老君亲自擒拿孙悟空也为如何处置孙悟空掌握了发言权。太上老君发现，孙悟空还需要继续锤炼，才能达到金刚不坏、百毒不侵、万无一失。于是太上老君把孙悟空放进了自己的炼丹炉，对孙悟空进行再一次淬炼。果不其然，出炉后的孙悟空强悍无比，玉帝只好请来佛祖出手，才制伏孙悟空。
　　这样佛祖就以制伏孙悟空为契机，向东方渗透佛派势力和思想影响。等孙悟空从太上老君的炼丹炉里出来以后，修为更上一层楼，玉帝恍然大悟了。玉帝在一瞬间、一刹那知道了自己无论如何羽翼丰满，也最终跳不出三清的手掌心，因此就立即妥协，顺水推舟地给佛祖大大捧场，以此表态支持推行政教合一的管理思路，以首先确保自己继续任职以终身括囊守禄。其实玉帝对三清总是尊重有加，并没有彻底架空三清搞独裁的策略。玉帝只不过是长期任职，位高权重有些忘乎所以而已，至于反叛三清，他还是没有这个想法的。
　　这样孙悟空的大闹天宫，使得太上老君跟玉帝摊牌了。所以孙悟空是太上老君提前埋伏在花果山的一个利器，太上老君藏器待时于花果山，时机成熟就孕育出来用以平衡玉帝和天庭的管理层。
　　太上老君在孙悟空大闹天宫时隐藏了自己的实力不假。因为孙悟空本来就是他的杰作，所以他对孙悟空的无理取闹自然而然就要做壁上观。最后的出手是为了拯救孙悟空，而不是要消灭孙悟空。太上老君要擒拿孙悟空，那就是不费吹灰之力。从孙悟空大闹天宫结合五百年以后他保唐僧取经的经历中，我们可以清楚地看到：
　　第一、太上老君的腰带幌金绳可以轻而易举地捆住孙悟空。孙悟空只能靠投机取巧才能够逃脱。
　　第二、太上老君的盛丹的葫芦和盛水的净瓶都能一呼就应地装下孙悟空。书中明示孙悟空多亏在老君的炼丹炉里锤炼过，否则就化成了血水。
　　第三、太上老君扇火的扇子芭蕉扇，一扇子就能把孙悟空扇出太阳系。孙悟空就是把脑袋跌破也翻不回来了。
　　第四、太上老君的两个僮子金角大王和银角大王，单打独斗也可以和孙悟空不相上下。
　　第五、太上老君的坐骑青牛精也可以和孙悟空打成平手。
　　第六、太上老君的金刚琢能套住世上万物，孙悟空无可奈何。孙悟空只能靠太上老君亲自出马才摆平了青牛精。就连佛祖都无能为力。
　　第七、孙悟空的金箍棒是太上老君亲手打造，太上老君要想收回那是易如反掌。没有了金箍棒，孙悟空的神通就大打折扣。要知道，孙悟空之所以能摆脱一些困境，也多亏了金箍棒的如意变化。
　　孙悟空在莲花洞被金角大王和银角大王折腾得发出了：
　　天哪，既生老孙，怎么又生此辈？的哀嚎。
　　是不是颇似那句：既生瑜，何生亮？
　　孙悟空两次凄凄惨惨，放声大哭：一次是被金角大王和银角大王折腾的；一次是被青牛精压抑的。
　　请问：如果孙悟空大闹天宫的时候，太上老君如果真正出手对付他的话，还有以后的精彩纷呈吗？所以说太上老君在孙悟空大闹天宫时下意识地隐藏实力，在取经路上有分寸地展现实力，都是有条不紊的大布局而不是无的放矢的乱作为。
　　孙悟空经过西天取经，才真正知道了天高地厚，也懂得了万事万物的因果关系，因此他也脱胎换骨修成了正果，为有效地平衡了佛、道、儒和天、地、人的关系做出了不可磨灭的巨大贡献。
　　孙悟空不垢不净，不增不减，不生不灭。孙悟空不孚众望、不辱使命也在八荒六合中不可或缺。孙悟空成为斗战胜佛，使得天空万里无云；天庭弊绝风清。
　　太上老君的《道德经》更是硬语盘空，光前绝后，万古长存！
　　西游记本来就是一个神话故事，太上老君法力到底有多高，其实也没有定论。但在西游记中，太上老君肯定是隐藏了法力，因为在孙悟空大闹天宫的时候，太上老君显得束手无策，战斗力是不堪一击，甚至被孙悟空一把推倒摔了个大跟头。但是在孙悟空跟了唐僧以后，取经的路上，曾两三次遇到太上老君的手下，孙悟空和老君的手下对战都是不占上风，甚至被收走武器，却毫无办法。
　　在西游记中有一个青牛怪，青牛怪的主人正是太上老君，孙悟空面对青牛怪毫无胜算，因为青牛怪有一个很厉害的法宝金钢琢，能吸走别人的兵器，连孙悟空的金箍棒都被吸走。孙悟空找了很多的神仙来帮忙，但是都无济于事，最后还是找来了太上老君将它收服。
　　西游记中还有一对活宝妖怪，就是金角和银角大王，这两个人本来是太上老君的弟子，偷了老君的法宝紫金葫芦和羊脂玉净瓶下凡做妖，孙悟空对付他们也是费了很大的功夫。
　　其实这些妖怪偷老君的法宝，孙悟空几无破解之力，但是在孙悟空大闹天宫的时候，太上老君几乎没有使用这些法宝，那么就很可能是太上老君当时隐藏了实力，有点儿想看热闹的意思。或者是天庭和西天如来做了一个交易，为了达到某种目的，故意让孙悟空大闹天宫，如果是这样的话，那猴子只是他们的一枚棋子，真正的大佬就是如来和太上老君这些顶级的神仙，他们布好了一局棋，孙悟空只是个执行者，但是他自己没有感觉到，反而觉得自己法力无边。
　　《封神演义》和《西游记》是两个作者的两本书，《西游记》和《封神演义》一般认为分别是明代的吴承恩和许仲琳所作，故事的剧情和人物设定不一样，因此没法相互比较。
　　两部作品《西游记》改编的影视作品比较精彩，《封神演义》原著更有可读性。
　　从成书时间看《西游记》要比《封神演义》早，《封神演义》是受到《西游记》很大影响的。
　　《西游记》能名列四大名著很重要的一个原因是他开创了一套神仙体系并影响至今。这么说并不是在《西游记》之前中国没有神仙体系，而是中国是一个多民族多文化的国家，每个民族都有一套主流的神话传说，甚至在一些人口众多的民族中生活在不同地区的人信的神仙体系也不一样，这些神仙体系中的神仙有不一样的，也有相同或者相似的，不过自从《西游记》的广泛传播，很多中国人开始接受一套由玉帝，三清，四御，五老等一些列等级分明，如同人间朝廷式神仙体系，《西游记》对之后的中国明清时期的的神话传说和小说都有很大影响。
　　再说回太上老君的实力问题，即使在《西游记》里也有太上老君的实力变化较大的问题，首先我们要明白一个集体创作的概念，《西游记》的故事在成书前已经有很多相关话本、评书和民间故事了，甚至同一段故事有很多版本，《西游记》的作者将这些原有的故事进行挑选加工和整理，全书可分为两大部分大闹天宫和西天取经，每一部分又可以分为若干小故事，每一个故事都有一定独立性。这也就造成由于每一部分的剧情需要，人物的形象都不太一样，因此太上老君的实力总是起伏不定，《西游记》并不是故事逻辑性很强的书，其内容和人物对话是很有当时市井气的。
　　《西游记》这部书虽不严谨，但其中的很多剧情和细节是借神仙鬼怪来讽刺当时的官场和现实的，因此在了解历史背景的前提下去读还是很有启示的。