当家主母俗套大女主剧也有闪光点

　　《当家主母》不仅仅有对女性悲剧命运的同情，还拥有对女性生存困境的探讨、反思。只不过，它是温柔的，用细腻的镜头语言，表达她们的困惑、不甘；用诗意的内心独白，演绎她们的烦恼、挣扎；也用解开束缚的行动之刃，诠释她们的觉醒、成长。
　　她们的自我蜕变，才是这个俗套故事最精彩的闪光点。
　　于正制造又来了。
　　刚开播时就亲自出场造势，并由他担任总制片，蒋勤勤、张慧雯、杨蓉领衔主演的网剧《当家主母》还在热播中。光听这名字，就能想到又是妥妥的＂大女主＂剧，也必定又涉及了宅门内斗、家族兴衰、女性励志等等元素。
　　果不其然，《当家主母》是以女性振兴家族为背景，呈现女性觉醒与女性力量的女性群像剧，没错，这里的当家主母其实不只一个。只不过，这部剧最初的画风不太美好——
　　开局就是任家的当家主母沈翠喜手撕丈夫任雪堂的小妾曾宝琴，女主角咄咄逼人的状态、俗套狗血的捉奸桥段，再加上身边人非我所爱，以及每个豪门都有一个纨绔子弟的设定，让人首先就对这质感有所怀疑:就不能来点新鲜的？
　　不能。
　　若不是随着剧情的深入，沈翠喜的人设渐渐饱满，光看前两集，观众很容易因为她前期刻板的＂主母＂形象而劝退。幸好，在剧情俗套、节奏缓慢、莫兰迪色已不再高级等弱点之外，《当家主母》将重点放在了塑造女性群像上，慢慢地走进她们的世界，你才能发现《当家主母》有自己对封建社会女性的悲悯之心，在心痛女性悲剧命运的同时也有其深深的思考。
　　故事，发生在清朝。
　　任家世袭苏州织造行领织的职务，拥有祖传的缂丝秘技。家主任雪堂一介书生只爱研究诗书字画，夫人沈翠喜却善于刺绣与经营。任雪堂与旧时恋人曾宝琴＂暗度陈仓＂，诞下一子秀山。待曾宝琴即将嫁入府之时，任雪堂突然发生意外，生死未卜、下落不明。内忧外患下，沈翠喜一人担负着撑起任家的重任，幸有曾宝琴相助，两位女性冰释前嫌，从情敌变成了挚友、知己。因为利益，沈翠喜被两个贪官诬陷性命攸关时，失踪7年的任雪堂归来，沈翠喜的冤屈得到昭雪，生活回归往日的平静。
　　剧集的三分之二，就是这样一个故事。
　　这和于正宣称的＂弘扬中国传统文化，不苦情、不煽情，没有狗血＂的定位相差甚远——有关缂丝的剧情实在少到可怜，剧情过半仍然没将缂丝工艺讲出个＂子丑寅卯＂，缂丝不过如同＂穿针引线＂的作用，却马马虎虎地没能成为一根好＂针＂，这又谈何守护缂丝工艺？若像电视剧《那年花开月正圆》那样，能把部分重点放在如何经商也无妨，但剧集的前几集，反而是家族内部的＂战争＂太过隆重——女强男弱、妻妾争宠、小妾入门未遂、家主失踪主母舍妾夺子......真是又苦情，又煽情，又狗血。
　　倒是，渐渐地，当任雪堂隐身于她们的生活，剧情开始充满了阴谋算计，内有不安分的小叔任家二爷任如风惹祸上身，外有苏州知府与织造不断设计构陷，如此，在经历了这多番苦难后，以沈翠喜与曾宝琴为主体的双生＂大女主＂剧才颇具＂雏形＂。
　　也终于开始显现，俗套的《当家主母》的不俗与反套路之处。
　　这一次，上帝没有乱开＂金手指＂。
　　于正制造中＂大女主＂爽文剧的翘楚当属《延禧攻略》，剧中的女主角魏璎珞一路走来，＂神挡杀神、佛挡杀佛＂，不曾有过半点儿委屈，逆袭之途星光璀璨。到了《当家主母》，两位女主角，都不曾生活顺遂，也没有无所不能。相对一些＂大女主剧＂总为配角降智，以凸显女主角光芒万丈的常规操作，《当家主母》中的反派角色，都是狡猾、贪婪而又智商在线的，苏州知府曹文彬、苏州织造李照，两大反派都不是蠢钝之徒，沈翠喜、曾宝琴与他们斗智斗勇几回合，互有胜负，反派的阴谋招招见血，她们的计谋也招招致命，但最终还是险些败于他们的无耻与阴毒。两位女主角见识、胆量、才能一样不缺，处事的行为习惯都在合理的范围，人物设定也符合逻辑。
　　在剧中，她们是耀眼的、可爱的。能够爱得热烈，也放得潇洒，对现实与人生也看得更为通透。一场从争宠开始的闹剧，到她们从情敌变成可互托生死的知己，一起携手斗外敌、攘内安，两个女主人公的形象塑造得越发丰满。
　　沈翠喜，义气、坚韧、有胆识、有担当，临危不惧；曾宝琴，聪慧、善良、有谋略、有勇气，爱憎分明。对比剧中几位重要的男性角色，无论是任雪堂，还是任如风，还是任雪堂的随从书砚，都是懦弱无能、优柔寡断的，且习惯了逃避现实，并无多少志向。
　　而在家长里短、儿女情长之外，剧中通过一众女性的遭遇，控诉着那个时代社会对女性的苛刻，与无法主宰自己命运的女性人生的悲凉——
　　沈翠喜，幼时被任家所养，婚后不为丈夫所爱，虽然持家有道却也时刻在危机中生存，稍有差池，族中的长辈即可出来问罪幽禁她；
　　曾宝琴，本为官宦之女，却因家道中落流落风尘，脱离苦海后也无法光明正大入门，生子也不能在自己身边养育；
　　任家的姨娘陈晓红，一身出色的工匠技能无处可施，只能进任家为妾，以保安心生活；
　　沈翠喜的丫鬟巧儿，带着丰厚的嫁妆嫁给丁荣，却因要为夫家生儿子，在丁荣陷害沈翠喜时急火攻心一尸两命；
　　沈翠喜的另一个丫鬟舒芳，儿时被哥哥卖进任家，等她嫁给任如风后，又不时来讨钱、吸血、耍无赖……
　　总之，剧中那悠然的风花雪月与炽烈的冲突纷争下，更能让人有所共情的是古代一众女性生存境遇之残酷。《当家主母》并不迂腐，是以这些女性的视角，去映照彼时社会对女性的摧残。而剧中的一些女性，有过甚至正在抗争，她们没有逆来顺受、任人宰割。
　　变化最大的是沈翠喜。
　　可以惊喜地看到，任雪堂失踪已久后，沈翠喜与府中家教魏良弓互生情意。虽然因为他去世而不能有个好结局，但在经历了单纯、美好的爱与被爱后，她打开了困住自己的那道门，也解放了自己被围墙困住的灵魂。因为道义、责任，她不得不做任家的主母，却从未想过，她本可以去更广阔的天地，只做沈翠喜。
　　从一切以任家为重、恪守成规，到主动提出和离，去反抗男权专制下旧时的婚姻制度、社会规则，主动去冲破封建社会为女性定制的枷锁，都是她女性个体意识的觉醒。
　　有人过早断定《当家主母》不过是翻版的《娘道》罢了，我却觉得这部依然没有摆脱狗血的网剧，比《娘道》好了太多。《娘道》里的女主角，作为一个女性，她认同男权社会女性的生存法则甚至是对女性的歧视与压迫，而《当家主母》里的女性却是带着自主意识的，从沈翠喜到曾宝琴，再到其他女性配角都有思想上的进步——
　　沈翠喜，自强自立，想做独立的自己，能从不幸福的婚姻中逃离，不再依附任家生存。
　　曾宝琴，自己掌控命运，当在狱中面临将被母亲结束性命的时候，她没有遵从母亲认为她没有明天的结语，而在任雪堂失踪后，她又自己开绣房维持生活。
　　舒芳，一直努力的目标就是奋斗，是经营事业，面对只懂吃喝玩乐的丈夫任如风，主动写下一纸休书，愿与对方各自安好。
　　如意，看到相处七年的男子书砚有意无意地对女性进行规训，且对方求婚没有告诉她而是先去请示了家主，她失望至极霸气地说出＂不嫁＂，并用行动证明她反抗＂父母之命，媒妁之言＂的婚姻旧俗。换句话说，虽然她只是曾宝琴的婢女，但她从来没把自己当成任何人的附属品。
　　就连唯唯诺诺的姨娘陈晓红，也在反思自己的人生，她也想凭借技术自己去打拼生活，不过是因为那个时代对女性的种种限制，没有给她机会让她走自己想走的路。
　　剧中这些女性的困境，就像一面镜子，她们的命运某种程度上也是对现代女性困境的影射。虽然，时代不同，但在世界的角角落落，根深蒂固的重男轻女思想依旧存在，这个社会对女性的各种苛刻也从未消失。在一些国家，还有很多女性的社会权利依然渺若微尘。
　　而《当家主母》不仅仅有对女性悲剧命运的同情，在这个如同振保与白玫瑰、红玫瑰如何选择的故事里，还拥有对女性生存困境的探讨、反思。只不过，《当家主母》是温柔的，用细腻的镜头语言，表达她们的困惑、不甘；用诗意的内心独白，演绎她们的烦恼、挣扎；也用解开束缚的行动之刃，诠释她们的觉醒、成长。
　　她们的自我蜕变，才是这个俗套故事最精彩的闪光点。
　　来源/中国妇女报（ID：fnb198410）
　　作者/钟玲
　　图片/@电视剧当家主母
　　编辑/陈晓冰
　　审核/志飞