一个导演跟我聊起广州过去的江湖,那英曾是霍尊父亲的小妹
几天前,群里,老阙问:下周一下午三点,永汉电影院看个我参与的院线电影,《散养时代》,看完会有一个与导演精彩的对话(骂),然后吃喝。
老阙是广州媒体圈知名人物,摄影、音乐、美食、足球、娱乐,样样精通。这些我都知道,但是实在没想到,他跨界跨得这么厉害,连电影圈都涉足了。
大家很兴奋,纷纷表示,如果老阙演的是男一以下的角色,我们坚决不同意。
始建于1927年的永汉电影院,位于广州特别古老的一条路,北京路。刚翻修过,民国风十足。
小厅里光线昏暗,坐着十几个戴口罩的人,都是城中娱记。
还没问老阙你是怎么参与这部电影的,就见他戴着口罩拿着话筒说,接到有关部门电话,要赶紧去做核酸,就不祸害大家了。说完,就溜了。
正主走了,但来都来了,看呗。
电影叫《散养时代》,是一部小众的文艺片,描写的是上世纪八十年代在江南某个小镇上发生的故事。看完之后,有点小感动小忧伤,以及莫名其妙的惆怅。
散场之后,我们直奔旁边的一个粤菜餐厅。大家落座后,寒暄一阵,然后开始切入正题。
导演叫王钧,1994年上海戏剧学院毕业以后来到广州电视台,曾任第十一、十二、十三、十四、十五届"美在花城"大赛总导演。一度牛得不得了,不到三十岁,就是一个著名大赛的总导演,放在今天可能吗?但在那个年代的广州,很多条条框框都被打破,谁有能力谁上。
"28岁那年我去天津开会,别人都以为我是拎包的。上台讲话时,别人都懵了,北方那些同等地位的人都是五六十岁的老头。"
2013年,王钧导演过电影《一路狂奔》,电影里明星云集。对于自己的处女作,他吐了很多槽,尤其对自己更不满意,认为妥协太多。2015年拍的《散养时代》,就是8月20日公映的这部,是他的第二部电影。
以前因为工作原因,也看过一些电影的媒体场。大致是这样的:报社娱乐部的同事给票,我看完之后发条微博夸夸电影,然后就没事了。9年前的《黄金大劫案》,宁浩拍的那部,是我最后一次有机会看媒体场。对于我看不上的电影,我一向不吝啬毒舌。看完《黄金大劫案》后,我实在没忍住,直接在微博开怼。那时,还没微信什么事,是微博的天下。这情商低的令人发指,但谁没年轻过呢。如此不上路的我,居然还有领导欣赏我,让我负责报纸的头版。现在想想,真替领导捏把汗,也亏得当时监管环境还算宽松,报社总算没被我搞到关门。不过,自我辞职之后,据说报社就开始盈利了。这是后话。
席间的娱乐记者多是女的,她们连红酒都不大喝,就我和王钧两个大老爷们干的是白酒。
开始,我没看得上王钧。我就想看看,把电影拍成这样的人,能吹出什么牛逼。说实话,我对拍不出经典电影的导演,都没啥好感。拍不出《教父》,拍不出《美国往事》,你为啥还不改行啊?
后来,随着酒喝得越来越多,问题也越来越尖锐。话题逐渐失控,脱离了这部电影本身,而是问出了中国电影为什么这么烂这样的问题。要知道这是电影宣发场合啊,大家都心照不宣的,很默契地不会问类似这样的问题。可能只有我这种风格的自媒体人,才会傻乎乎地问一个文艺片导演各种尖锐的社会问题。我就想知道,一个受制于体制多年的导演,身上到底能榨出多少苦水。
王钧讲了很多,现在我记得的,只有一小部分,但也是最深刻的部分。"很多人都问我们,为什么伊朗、阿富汗那样的环境里,还能拍出震撼人心的电影?我就反问他,你愿意拍完一部电影就进监狱吗?"王钧承认自己做不到,也没有必要那么挑战底线。
在中国拍电影,当然不会进监狱。但是,拍了之后拿不到龙标,投资人受不了。所以,在中国拍电影,就是各种妥协的过程。向出品人妥协,向制片人妥协,当然,最主要的是向有关部门妥协。
他问,"《散养时代》里,有些地方你们是不是觉得有些突兀?比如为什么那个小学老师为什么以那样一种风骚妖娆的形象出现,为什么后来她的感情戏戛然而止?因为XXXX觉得老师不能是那个形象。有些人很愚蠢的,但是偏偏他们就在那个位置上。最后求爷爷告奶奶,才侥幸保住一些镜头。"
"一开始名字也不叫这个,是叫《嘚瑟》。但是他们说,不行。凭啥连起什么名字都要你管啊?"
他说,每年都有很多让他热血沸腾的题材,觉得值得搬上银幕。但是一想到现实,顿时心灰意冷。
这种感受,我们写文章的人,太能理解了。为了不犯忌不被404,有些题材我也是使出了洪荒之力,既要把话说明白,又不能让人挑出毛病,挺难的。
一部想表现改革开放对小镇各色人等冲击的电影,都受到如此阉割,这也不能说,那也不能做,我真搞不懂有些人,到底是担心啥。
《散养时代》拍于六七年前,这期间,电影已经在国际上获奖无数,但就是无法在国内公映。不是这样原因,就是那样原因,这两年又碰上疫情,总之流年不利。
王钧本来都死心了,想着算了。但听了老阙的一番话,他又决定重新把片子推向市场。"要让大雪有痕。"
他也要让投资人少亏点钱,能回收一点是一点。
聊到这里,我心里已经向王钧道歉了。我们价值观相同,是同类人。
后来,我们又聊起了我们最爱的广州。这个城市,都是我们心口的朱砂痣。
"2010年,亚运会前,我接受媒体采访。记者问我,广州是一座什么样的城市。这个话题太大了,我说,广州是可以和巴黎相提并论的伟大城市。"那时,王钧是广州亚运会几个晚会的总导演。
王钧认为,一座伟大的城市必须要具备四个标准:淡定的人民、宜人的气候、系统的美食和时尚的引领。
"广州起义之后,街上的血迹冲干净后,广州人民在街边淡定打边炉。攻占巴士底狱之后,第二天,巴黎人民也是冲干净街道,照样喝咖啡。"一个伟大的城市,必然有一群伟大的人民,对于这点,我非常认同。广州人的这种特质,直到今天都是如此。淡定的理性中,又有不分高低贵贱的温情。前段时间的疫情,就像无数个大事件中的表现一样,广州人淡定排队,淡定生活,该体谅的体谅,该配合的配合,风轻云淡。
广州一年四季都适合户外活动,没有严寒的冬天,巴黎也是如此。"像冰天雪地的北方城市,冬天连泡个妞都没地方去。"连泡个妞都处处不方便的城市,还能伟大到哪里去?
广州和巴黎,也都有举世闻名的各式美食,这个大家都知道。
说到广州的时尚,王钧的话更多了。他顺势透露,他的第三部电影就打算围绕着广州的音乐江湖展开。
"你们知道广州的卜通100吗?"大家都摇头表示不知。
他有点痛心疾首,"那可是三十年多前中国的音乐圣地啊。"然后就滔滔不绝给我们讲起了广州音乐江湖的那些事儿。
1988年,"卜通100"在广州越秀区东山宾馆内开业,众多流行歌手,如毛宁、那英、朱哲琴、林依轮、火风,都是在这里起步,然后走向全国。
"卜通100"这个名字是台湾著名音乐人侯德健起的,"卜通"是心脏跳动的声音,"卜通100"意为"可令人激动,心脏狂跳100下"。因为这家夜店消费很贵,去的都是最早一批有钱人,有人调侃说:"进门,卜通一声,100大元没了!"
当年流行一句话,没到过"卜通100"的不算到过广州。
在"卜通100"驻唱的歌手,很多来自东北,如毛宁、那英、李春波、金学峰、艾敬、火风……靠《大花轿》走红的火风,就是前几天被爆锤的霍尊的父亲。那时名不见经传的那英,是火风介绍过来的。后来,那英又带来了金学峰。他们当时都在"卜通100"做驻场歌手。
1991年,广州著名音乐人陈小奇在"卜通100"发掘了毛宁。后来,毛宁重唱了陈小奇写的《涛声依旧》,从此大红大紫。
《丹顶鹤的故事》的原唱朱哲琴是土生土长的广州人,大学期间也在"卜通100"做过驻唱,当时她主要是唱惠特尼·休斯顿的歌。
为配合音乐茶座歌手的发展,广东在全国率先成立了专业唱片公司。太平洋和其后成立的广州新时代影音公司、中唱广州、白天鹅音像出版社并称广州四大唱片公司。
其中最成功的,是新时代影音公司,打造出了杨钰莹、毛宁、张咪等知名歌手。
中国唱片广州公司,则打造出了《爱情鸟》的林依轮、《快乐老家》陈明和《一封家书》的李春波。
那真是广州的黄金时代。
我想起了广州的媒体江湖,和广州曾经的音乐江湖何其相似。
那个时代流行歌手们的崛起,广东媒体功不可没。
羊城晚报的晚会、花地等版面,当时每个月起码有三四篇稿子介绍太平洋的歌手和盒带。上世纪八十年代,广东电视台在每周六开设一档固定节目《太平洋之声》,对太平洋影音公司旗下的歌手和唱片进行推介。广州著名本土电视综艺节目《万紫千红》也是歌星的摇篮,吕念祖、毛宁、杨钰莹等歌手纷纷登上这个舞台"打歌"。
当年的粤港信息日报,每个月都会出一期《音乐花园》,介绍摇滚乐国外音乐。
南方周末一直对流行音乐、摇滚乐有所报道。这家报纸有个毕业于北京大学中文系的年轻人,更是直接参与了广州的流行音乐,并且把音乐文本提升到一个更高层次。
1994年,广州太平洋影音公司的摇滚歌手张萌萌,曾经出过一个专辑《Come On Baby》专辑,其中一首《1969年2月29日》的歌词,就是出自这位年轻报人之手。
"1969年2月29日,我诞生一所国家医院。医院的左边是一座殡仪馆,右边又开了一家像章专卖店。"可是2月并没有29号,所以这是一个谎言。
《美人计》、《刺客列传》、《我的感觉病了》,也是这位年轻人的手笔。几年后,他执笔的那篇新年贺词,《总有一种力量让我们泪流满面》,让很多人义无反顾地投身新闻行业。这个年轻人,叫沈灏。
2000年,南方都市报发起创办了"华语音乐传媒大奖",在全国都有一定的影响力。但这时,顶尖的那些音乐人已经陆续离开广州前往北京发展了。
若干年后,广州的媒体人也纷纷离开了这座城市,去往北京上海,和他们捧起的那些音乐人一样。
话没说完,酒也没喝完,不知道怎么再继续聊下去。再聊下去,再喝下去,我们可能都要哭了。
在幽暗难明的心情中,我们戴上口罩,挥手告别,各自消散在夜色中。
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