林志玲48岁还能生，有什么可让人深受鼓舞的？

　　前段时间林志玲官宣生子，看到林志玲48岁还能生，很多年轻女性觉得深受鼓舞啊什么的。我就想说，为志玲姐姐高兴可以，别宣传高龄生育了吧。否则某些独立女性所谓的＂单身生育＂还没安排上，人贩子的目标对象又多了起来。
　　现在形势是很严峻的，只要＂杀女婴，买女人＂的想法不死绝，拐卖就不会停止。大家不要只顾着把矛头放在某州上，说某州如何如何，其实拐卖这种事情可能发生在任何地方。譬如，某州的女性也可能被拐卖到其他地方，都是有案例的。大家看过央视的《等着我》栏目就知道，拐卖这种事情，基本上全国每个省份都有。
　　当然，其他国家也有。高中时我看某本《Vista看天下》杂志，里面就描述了西欧国家的人贩把东欧女孩运输到西欧某些＂红灯区＂的事情。该杂志还用专题报道对我国广东省某市的带颜色产业进行了分析，大概的意思是说当地的带颜色产业某某年的产值占到该地的1/7左右。
　　像以前比较火的《故事会》杂志，也或多或少会提到一些跟拐卖有关的事情。譬如有个故事，是说一对夫妇新婚去东南亚度蜜月，妻子说去上个厕所，丈夫就一直没等到她出来。丈夫多年后才发现妻子被拐卖，在东南亚某个国家当了性工作者。这个故事，虽然听起来离奇，但现实中有没有可能存在类似的情况？有的。所以，大多数女性对于陌生环境的恐惧并不是＂被害妄想＂。
　　当然，不只是我国女性可能被拐卖到东南亚，我国某些地方也有拐卖东南亚妇女的。以前我看一些老港片，港片里还会有一些比较恶俗的桥段。
　　怎样恶俗呢？举例而言，在一部电影里，一个在HK娶不到老婆的中年男子，去东南亚地区找老婆。他进了某个原始部落，这个部落刚好以肥为美，将苗条清瘦的女子＂视如敝履＂。中年男子和酋长打赌，酋长最后把一名苗条清瘦的、＂全部落最丑的＂女子送给了他，他就带着该名女子回了香港。刚好该名女子因为＂长得丑＂从小被鄙视，非常自卑，就把这个中年男子当＂老爷＂伺候。电影里还有这名男子因为自己和朋友都赌马而让女子把名字从＂舒玛＂改成＂赢马＂的桥段。王晶在里面饰演的角色还对男子说：＂快点给我两千块钱，我来帮你教她做饭、洗衣服，跟老公说国语。＂（电影《我爱罗兰度》）
　　不得不说，真是艺术来源于生活。
　　拐卖妇女是个世界性问题。严格来说，各地都有一些力量在互相拐卖，＂互相伤害＂，只是他们很少＂直接对线＂。
　　大家如果对历史有了解，会发现女性在历史长河中经常都是被物化的。假设游牧民族中有两个部落发生冲突，经常都是胜利的A部落杀了失败的B部落的男人，然后把女人带回自己的部落。假设在数十年乃至数百年的时间里有时A胜，有时B胜，那女人就被带来带去。有的女人本来是A部落的，被B部落的带走了，后来怀孕了，A部落的人又打过来，打赢了，就又把这个女人带回去，她生的孩子也算是A部落的孩子。甚至很久以前欧洲一些国家也是这样。
　　进入现代社会后，人们普遍比较文明了，这种光明正大地把女性视为物品和资源的情况就越来越少了，主要是因为女性越来越多地参与到经济社会生活中了，再将女性视为物品和资源，和社会的总体风尚不相符，也容易招来批评。但虽然如此，很多人内心的想法是没有变的，他们的思维还是停留在以前那个年代，从来没有跟上时代过。这群人，也不知道是时代抛弃了他们还是他们抛弃了时代，反正他们有自己的看待世界的方式，这种方式源远流长且自成一派且受众广泛。
　　春节期间，我们看到太多成功的女性，譬如中国女足，譬如谷爱凌。可以说，为国争光的女性，都值得我们欣赏以及为之骄傲。但与此同时，我们需要意识到的是，女性面临的很多严峻的、普遍的问题，根本没有改变，也不可能因为一部分女性的成功而直接被改变。这些情况都是需要重视的。我们会看到欢笑，但也请不要忘记眼泪。我们当然可以为在聚光灯下落落大方、侃侃而谈的女性＂偶像＂和榜样而备受鼓舞，但也请不要忘记，在万家欢聚时还被关在精神病院里的女人。
　　谷爱凌和＂杨某侠＂其实是一个硬币的两面，或者一条路的两个终点。大多数女性不必成为谷爱凌，也很可能成为不了，因为天才始终是稀有的。而某些众所周知而又长期没有引起足够重视的、涉及到女性的苦难和困境的问题，离大部分女性才更近。在争取某些正常权益的过程中，很多人会觉醒。多年以后大家会意识到，女性的成长本身可能就是越来越多个体从＂杨某侠＂这头走向谷燕和谷爱凌那头的过程。只是当一个人走到中间的某个地方，基于自己的同理心，她会记得回头看一下，那些还没走过来的人，或者那些因为被锁链绑住了而无法动弹的人。