老话说人到八十有娘好,真的好吗?
这是一个什么样的话题,瞬间让人泪目。八十有娘好,难道一百岁有娘不好吗?
有娘在,八十岁依然有人拿你当孩子;没娘在,五六十岁就只是老人。娘在时,再多的兄弟姐妹是一家;娘不在,所有的手足就成了亲戚,正如法律条文中说的 血亲中再加个旁系!
娘在九十岁时离世,我至今没有走出丧母的疼痛,作为她最小的儿子,娘对我的爱,可以说是集众姊妹之爱于一身,最大限度地享有母爱的温暖。
娘出生于民国年间,是封建残留制度的受害者,裹有一双小脚;她就是踮着这双小脚,生养了我们八个兄弟姐妹,让我们在最困难的时期存活下来。
上世纪三四十年代,她亲眼目睹了日夲人还乡团在家乡的烧杀抢掠。有一次,远房的表叔匆匆跑进我家,说有人追杀他,快找个地方躲一躲;娘二话没说,就帮他荫蔽起来。没过几分钟,穿马褂的汗奸领着荷枪实弹的日本人赶到,直接把明晃晃的刺刀指向母亲的胸口:"老实交代,八路藏在哪里?!"
"就我一人在家,真的没见其他人。"母亲强作镇静地回应道。
"搜!"汉奸把手一挥,四五个日夲人在我家展开了拉网式排查,最终搜出了父亲从爷爷那里继承下来的狐皮大袄,那泛着灰黄光泽的皮毛令日本人眼前一亮,叽哩哇啦了一阵,拿着皮袄齐刷刷地溜了。
过了很久,表叔从窨井里爬出来,跪下给母亲磕头,却被她一把拉住:"捡回命来就行了,磕什么磕。"
母亲事后自然心痛那半新的狐皮大袄,那可是家里唯一值钱的东西;父亲则认为没必要可惜,因为正是那件大袄救了母亲的性命。
解放后,母亲同众多普通妇女一样,加入了人民公社的生产队。与男同志一样,白天集体出工,夜晚回家备炊。
待续
家有一个不能自理的所谓长寿老人,就是那个家庭的灾难!
因为,那样会把子女累病熬死,折儿女的寿。
如若人到老年还能自理,即使活到八百岁也行,那才是家庭真正的幸福。
世上只有妈妈好,有妈的孩子是块宝,没妈的孩子是棵草。宁跟要饭的娘,不跟做官的爹。
人到八十有娘好,这句话真的很好,把好多老年人只要看到这一句问话,就又带回美好的回忆中,会想到自己的娘的,慈容善目又展现的,可惜只是回忆。现实中,能八十还有娘的人,不知有千分之一吗?只有祝福你们。
长寿之家好,五福临门代代相传优良家风好,平安健康代代顺隧(序)好!……祝福大家幸福,一切安好![大笑][赞][玫瑰][祈祷]
我觉得,这个话意思,不管到了多大年龄,还是有个老妈疼好,不是真的是到80岁真的有个妈,人到了80岁,老妈多大年龄了。
我来说说,从实际情况看,题主讲的有一定的道理。从人来到这个世界上来说,都是唯一的。从古至今,有多少人都想长生不老,我们是成年人,父母也是老年人,根本上都想长寿,我认为即使我们八十岁,还是有娘好,从几个方面来说说,一,娘老了,娘身体健康娘也想长寿,好死不如赖活着。二,娘生了我们,养了我们,有娘我们就不能说老。有娘我们就能有个倾诉,说知心话的人,天底下只有父母对子女是无私的。三,娘在世,说明他们的身体好,有在世的必要,才能给儿女尽孝的条件,传说古代六十岁不死活埋吗,老有老的经验。后来不也取消了那个混蛋决定了吗。在这社会进步,生活提高,技术大发展的时代,八十有娘还是好的。
娘在家就在,娘不在了,家也就散了。
常言道:"百行孝为先,论心不论迹,论迹无孝子"。但是,在对待老人晚年生活过程中,讲公平是不对的。对待老人,子女讲公平打错忒错。
有老娘好,但要老娘身体好,老娘身体不好,老娘活着遭罪,儿女受累。
我的老师,今年83岁,五世同堂。近些年来,我感觉我老师心情很好。
今天是我老师的母亲的安葬之日,寿年101岁。今天上午,我老师还亲自手端孝盆,步履蹒跚,以沉痛的心情送走难以离别的老娘。
有老娘真的好。