为什么要取消三俗？留着对传统相声伤害有多大？

　　三俗指的是低俗.媚俗.庸俗，不是俗气和通俗。不是取消三俗是反对三俗。
　　三俗不仅对相声艺术有伤害，更会对社会风气产生严重的不良影响，三俗是不折不扣的负能量！
　　有人说取消了三俗就是取消了相声的精髓.就是取消了相声的灵魂，还有人说低俗是相声的生命力，郭德纲就是靠说低俗相声火起来的。
　　郭德纲是靠说低俗相声火起来的这不假，但是现在你问他三俗是相声的精髓和灵魂吗，低俗是相声的生命力所在吗？他决不会说是！
　　郭德纲也得反三俗，反三俗没有错！
　　相声难道不俗就没笑料吗？郭德纲的师爷侯宝林大师可是反三俗的倡导者和实践者，把撂地摊的下九流相声说到了人民大会堂，说给毛主席听，经过马季的努力相声成为了家喻户晓老少皆宜的曲艺节目。二人转本来是很俗很荤的，赵本山致力于绿色二人转，在他的推动下，现在已经能登上大雅之堂，相声反倒越来越往低俗发展了，甚至已经恶俗。
　　既然反三俗，咱就反个彻底，把电视上的亲吻，拥抱，床上亲热的所有三俗的东西，加上这个喊那个爸爸，那个喊这个妈妈的称呼，全都去掉，一个不留。听你妈的相声，说两句话都能把你教坏了，看真人表演，你更得学坏，你本来就是这个货，不是相声里面几句三俗就能把你教坏了的。
　　相声能登上大雅之堂说明语言的进步，有人说相声必须俗是找藉口，因为相声不是街头小段。
　　相声应有知识性，文化味，轻松中有幽默，幽默中有讽刺才是相声的灵魂。演员要有社会责任感与时俱进而不是耍贫嘴，乱调侃，哗众取宠。
　　一些浅薄的人把庸俗变成了时髦，甚至以庸俗为自豪。
　　相声应是讽刺三俗的，不应变成三俗的牺牲品。
　　伤害多大都得清除，这是精神毒品必须清除！
　　老百姓俗不俗？相声是说给老百姓听的，听高雅的找姜昆，公式相声夫妇。按照你的这个要求，体制内的姜昆还说几段相声？老郭说喝咖啡的高雅，喝豆浆的低俗，是这么界定的吗？高雅的背后就是相声的绝迹！说说高雅的相声有几段？存在即是合理的，绝迹也有它的道理！
　　什么是三俗？其实是被用来攻击他人的一件武器(借口)罢了。
　　说得最多的无非就是＂黄段子＂。正是由于某些＂大师＂经常以此为借口来攻击他人(只是说相声的人，甚至是专门针对德云社)，就能看出其目的不＂纯＂和标准的双重性。
　　＂大师＂们常说德云社的相声＂俗＂、＂黄＂，而对其它的更＂俗＂更＂黄＂的表演采取了视而不见的默认态度，甚至还会说那是为艺术＂献身＂，是高尚的牺牲精神。
　　部分相声演员只是把＂黄俗＂用语音模糊地表达了一下，即招来＂雅客＂们的攻击，而影视演员用＂真人秀＂的方式，通过屏幕呈现给观众，那就是＂高大上＂，理所应当？。
　　存在即合理。别忘了，正是由＂三俗＂的相声把即将不存在的相声事业拯救并推广开来。
　　希望＂正统＂不要再把心思放在攻击他人身上了，是骡子是马尽管拉出来骝，观众缘是最好的明证，让事实来说话。
　　干不过人家，说人家俗。干不过赵本山说俗，你不俗你自己试试。京剧不俗，有几个京剧院还活着，有本事整几个样板戏出来事实证明中国人喜欢俗一点，通俗易懂。
　　三俗不是对相声有多大伤害，而是对社会有潜移默化的伤害，它一味地迎合低级趣味，会伤害一代年轻人的
　　客观的讲，中国的传统相声，或者说相声的传统里肯定是存在＂三俗＂问题，反对三俗很有必要。
　　所谓＂三俗＂，是指相声当中的低俗，庸俗，媚俗的内容。从艺术角度和社会文明角度来讲，这些内容的存在，是一种＂低级趣味＂，宣扬的肯定不是＂高大上＂的正能量。
　　但是，从相声这个来自市井百姓的服务对象为草根百姓的艺术本身来讲，其实是离不开＂俗＂这个因素的，无论是流行于市井还是登上大雅之堂，完全摆脱了＂俗＂的元素之后的相声也就基本上失去了其艺术特征和生命力。
　　既然如此，为什么要反＂三俗＂呢？我想对于这个问题还是要有一个清醒的认识。我们需要反的不应该是那个＂俗＂而是＂低＂和＂媚＂。反的是属于听着脸上＂臊的慌＂的低级趣味，而相声＂雅俗共赏＂的那个俗，还是要保留，因为这个＂俗＂是相声的根。
　　侯宝林大师说过，相声是＂笑的艺术＂，就是从全世界角度来讲几乎所有的＂笑的艺术形式＂都无法脱离＂俗＂这个范畴，喜剧，小丑，滑稽表演都是如此。相声是＂笑的艺术＂，也是＂俗＂的艺术，但不会也不能是＂低俗，庸俗，和媚俗＂的艺术。
　　把相声艺术搞成＂阳春白雪＂肯定是没有出路的，搞成＂艺术性和思想性＂俱佳的追求也是不现实的，但是搞成轻松愉快的＂笑的艺术＂还是靠谱的。
　　＂三俗＂是草根艺术共有的顽疾，相声如此，东北的二人转如此，游走于大江南北的那些演艺草台班子更是如此。低级趣味肯定要旗帜鲜明的反对，但是＂就是图个乐＂的＂俗气＂也要包容。
　　毕竟绝大多数听相声的人还就只是＂图个乐＂，没打算下班之后再去听个讲座或培训式的＂相声＂。
　　这个也是中国相声行业需要认真对待的。