侯宝林1976年正式宣布退出相声舞台,当时的侯大师59岁。 马季1996年最后一次登上春晚舞台,当时的马季62岁。 马三立2002年12月最后一次登上舞台,当时的马老已经88岁高龄,几乎整个相声界都来参加了马三立从艺80周年暨告别舞台晚会,马老一句"我值吗",让所有观众热泪盈眶。第二年三月,马老告别了我们。 而姜昆今年已经70岁,而他刚刚参加完2021新春相声大会,当然他是以主持人身份参加,但在之前的第二届非遗相声大会上,姜昆跟戴志诚是压轴出场,演出了相声《欢歌笑语》。 所以姜昆在相声舞台坚守的时间,只是比不过得到吉尼斯世界纪录的马三立老人,而侯大师和马季先生在姜昆这个年龄,早就退出舞台好多年了。 说白了,有些教徒就是为了黑而黑,为了骂街而骂街,想当然的编造了各种历史,就为给自己的主子捧臭脚,通过谩骂姜昆来讴歌某三俗大师,以此证明自己吃下去的屎尿屁都是香的。 但流量的狂欢终归是短暂的,被资本包装出来的偶像只会在历史上留下一个个沾满屎尿屁的脚印,而历史真正会流传和记忆的,还是那些默默做出真贡献的人,比如姜昆。 侯宝林为什么要在1976年宣布退出相声舞台,表面原因是侯大师在表演相声《猜字》时,把本该说的"和平"的"平",因为口误说成了"和",于是对自己一生要求严谨的侯大师觉得自己不再适合相声舞台,毅然决然的宣布不再表演相声。 但其实这只是表面的说辞,侯大师真正要做的,是转入相声理论建设,并且将舞台让给马季姜昆等生力军。晚年的侯大师撰写了《侯宝林谈相声》,并且跟薛宝琨教授合著了《相声溯源》。另外姜昆牵头主编的《中国曲艺通史》和《中国曲艺概论》,以及《中国传统相声大全》,也都有侯大师在背后助力。 而马季先生1985年将中广说唱团的团长位置让给姜昆,自己开始全身心投入创作,并且带着搭档赵炎、新人冯巩刘伟、王谦祥李增瑞、戴志诚郑健、王金宝等人到处演出,还把新相声带到了香港新加坡等地。 马季先生之所以能把全部身心投入了自己深爱的相声,并且跟政治离得远远的,就是因为他相信自己的徒弟姜昆,一定能在团长位置上做出令他满意的成绩。 不光是马季,就连侯大师病重的时候,反复托付的对象也是姜昆。 在某些粉丝眼中,临终嘱托姜昆的侯大师,急流勇退并推荐姜昆的马季,都是电脑做出来的特技。只有给三俗大师题字的才是真马季,而马季一生最大的成绩也就那块破匾。 而姜昆这些年在相声领域的贡献,也是任何人都替代不了的。他主导的几部理论著作,以及《传统相声大全》,都是功在当下利在千秋的大事儿。即使他试水失败的鲲鹏网,也是相声跟互联网的碰撞,给后来者留下了很多宝贵的经验。 而真正倡导相声回归小剧场的人,就是姜昆,而且姜昆所在的位置为小剧场复兴做的事情,远比炒作大宗师要多得多。 说一千道一万,姜昆唯一在相声领域的失败之举,就是在自己创作乏力,而且舞台转型失败之后,没能像马季侯宝林那样退居幕后,当年马季为了成就姜昆,把本来是捧哏的姜昆换到逗哏位置上,还把李文华唐杰忠都给姜昆搭档,让姜昆的舞台走上了巅峰,成为了比自己还红的顶流。而姜昆却没延续马季的风格,把一对本来很有才气的新人戴志诚郑健拆伙,让本来更擅长逗哏的戴志诚拉过来给自己量活,结果自己跟戴志诚一起垮掉。 除此之外,姜昆没有任何亏欠相声的事儿,在他的位置上,也不会有人比他做得更好。 客观点说,离演出舞台太远了, 不客气地说,本事不济了。 分析起来有四点: 第一,所谓新相声,是活保人,得有好段子,段子好,换谁演都差不哪去。但这类演员对段子依赖过大,创作上很容易后继乏力,说白了,基本功真不行,或者说,真是不会,不光姜昆,八十年代以来,靠上电视走红出名的这些,大部分都是这样。 第二,候先生,马三爷,都是旧社会小剧场成长起来的,是真正的相声手艺人,相声应该怎么说,他们会!建国后无论怎么改革,他们都知道怎么说,这就是人保活。 而九十年代相声衰落,侯先生己经看到了新一代演员的问题,所以,候大师临终才叮咛姜昆,现挂千万不能丢,但做为几乎靠电视相声生存,现挂,姜昆是真不会,年头越长,他越不会了。 第三,姜昆巅峰时期,是八十年代,因为时代的原因,百废俱兴,人民太需要欢乐,那时候北京的演员近水楼台,因为电视媒体推动,一度让电视相声极为火爆,甚至媒体评个十大笑星,除了师胜杰,都是北京人。 成也电视,败也电视,随着观众见识越来越高,那种让人尴尬的电视相声,一成不变,掌声都要靠排练的相声,基本没啥市场了,而以此为生的那种相声演员,自然走到穷途了。 第四,姜昆最好的时光,是和李文华的时候,和唐杰忠,也算可以,再后来,基本就没什么玩意儿了,又因为领导职位,干脆远离了舞台,因为确实没市场了。别说跟候大师、马三爷比,比他师父都差老远了,马季先生虽然也曾兼着领导职务,可晚年依然有创作有演出。 所以,说相声,姜昆是真不行了, 虽然偶尔应该有演出,也基本是官样文章,自娱自乐而己,别说,姜昆的相声特点,还真是不管你乐不乐,自己先一个劲嘿嘿乐。 领导当久了,别人当他面都是奉承,自己到底怎么回事,恐怕早没数了。 侯宝林,马三立说的是真正相声,永不过时。而姜昆不是说相声,是文娱宣传队的对口词,三句半,当时时髦,现在还演这个就没人听了。 侯宝林才可以成为相声大师,他一生从事上述事业60多年,对于相声和曲艺都有着巨大的贡献,因为他的不懈努力,相声从市井走到了中心舞台,也成为人人喜闻乐见的高雅艺术。侯宝林大师对说相声是非常严谨的 不允许任何差错,大概是1976年,侯宝林在表演相声《猜字》,把和平的"平"字说成"和"字,就是在他表演生涯中从来没有出现过的错误,他感到是重大失误,不可原谅,感觉对不起观众。 从这以后,他表示退出舞台,把机会让给年轻人,他觉得他还有更重要的工作要做,要把机会留给年轻人,相声的未来。寻找理论支撑 他认为相声缺少理论支撑,他退出舞台后开始研究相声理论,并且编写了侯宝林谈相声。 而在他的支持和帮助下,他和姜昆等人共同编写《中国曲艺通史》和《中国曲艺概论》,为后来培养相声演员提供足够的理论支撑。 马三立也是一位杰出的相声大师 最后一次登台是在1985年,当时已经71岁高龄。他才是真正的大师,不仅会说相声,而且会创作相声,出现了许多脍炙人口的好段子。 姜昆很久没有说相声了,过去他说几百个相声你是非常有名的,当1983年他担任中央台春节晚会主持人,现在他又担任中国曲艺协会主席,一生获得过许多荣誉,参加过20多次春节晚会,荣获过金唱片奖之戏曲曲艺奖,荣获全国"德艺双馨"艺术家光荣称号,他过去演出的相声也成为一代人的记忆。姜昆为相声的净化而努力 他曾经说过一句话:"永远有一颗探索之心"。直到今天还在创作新相声,在广东台播出的《美好生活欢乐颂》节目中,他一口气创作了多个相声《广东话》,《以唱代学》,《辛苦和幸福》等等,创作了多个作品,观众反响热烈。 按照姜昆的成就和他的声誉,他完全没有必要创作新相声,更没有必要去各地演出,但是他有一种使命感,总想让更多的人了解相声。 他经常提及侯宝林,马季等大师对他的教诲,他说侯宝营马季都是中国上升至上里程碑式的人物,在净化相声的过程中,他们有一种文化自觉,这种文化自觉也一直影响着他,是他有一种使命感,他说,侯宝林大师费尽千辛万苦,才把相声从街边拉到大雅之堂,去除了相声段子里许多的脏活儿、荤活,让相声成长为一种健康的文化艺术形式。 这是让人难以理解的事,姜昆在践行这种干净相声的过程中,无端遭受攻击和谩骂,使他在这一过程中举步艰难,如今活跃在舞台上的第8代相声传人已经不多了,只有姜昆好怀着一颗美好纯净孜孜以求的心,为相声的净化之路,艰难行进。总结: 其实相声需要高雅,也需要通俗,也需要群众基础,曲高和寡就是这个道理,如果没有郭德纲对于相声的通俗理解,也就没有今天德云社的兴旺发达,相声也许被年轻人遗忘。 每个时代,都有每个时代人们不同的追求和爱好,相声也是一样,只有与时俱进,不断发展变化,与时俱进,推陈出新,才能有长久的生命力,受到人们的喜欢。 @蓝色的忧伤感谢您阅读评论,点赞,转发关注 侯、马二位大师相声一流,但脑子还是不够灵光,不懂得"说而忧则仕",专业技能应该只是仕途进步的梯子,可这二位就喜欢站在舞台上逗观众笑,实在是胸无大志,随遇而安。相比之下,姜主席高扬反三俗的大旗,加强相声界的团结,深研相声理论,推进曲协的一致对内,声势浩大,威名赫赫,取得的成就岂是几百人的小剧场能够比拟的。 所以现在让姜主席回到舞台,不是大材小用,不给后辈让饭吃吗?正所谓蛇有蛇路、鼠有鼠道,蛇鼠岂能一窝乎!就应该蛇走蛇的路,鼠走鼠的路。像姜主席这种已然脱离了低级趣味的高古之士,大会才是他的舞台,报告才是他本子。至于几百几千人的鼓掌和欢笑,那对姜主席来说已然不值得动心了,他要做的比这伟大高尚高雅的多,不是吗? 特别像咱们这种靠流量过日子的喷子,要不是姜主席时不时的给点素材和灵感,岂不都要饿死吗?你还奢求人家上台讲两段,这不是要完手表又要自行车吗? 靠说相声起家。本来是说相声的,却怕别人说他是说相声的,如今身居高位怎肯娱乐大众? 郭德纲是久经考验的相声艺术家,是喜剧届的伟大导师,中华传统文化的传承者,战斗在对抗外来文化入侵第一线的文化界军事家 相声事业的政治家。 相声界的千年不遇的圣人。相圣。 应该获得国家突出贡献艺术家,应获得诺贝尔文学奖。去享受国务院津贴。 相声演员不似电影、戏剧、歌唱演员,老来名成功就受人尊重。 相声演员无论威望多高、成就多大,不上台则己,只要一上台就要有新剧本拿出来,沒有新东西,观众就会失望不满意,更有挑剔刻薄、少心缺肺的还会叫倒好。 曹操不耍贫嘴,他却理解老年相声演的苦衷。他写道 老骥伏櫪,志在千里。烈 暮年,壮心不己。侯宝林、马三立晚年的相声业显创作疲态,尽管基本功炉火纯青,一些包袱的设计,己露心力不足。 有人把一些职业叫做吃青春饭。其实,在创(作)演(出)合一的今天,相声演员更显这一特征。不过,不是吃青春饭而是吃壮年饭。 相声演员进入老年,精气神均己衰退。那会儿,就是心确实有余力实在不足。再改行干别的?浸淫多年,谈何容易! 春节期间,看到有网友披露 姜昆联系东北二人转,意欲春晚反攻,结果一审没过。画外音 岂不大快人心! 紧接着,又有网友诘難 西安相声节为什不邀德社演员?还未见答复,再暴那谁实名举报 某某以专项目名义套取现金,又高价售票,等等。 公案尚未拿下,更暴 姜昆携一众弟子南下广州。画外音 真能折騰! 平心而论,姜昆古希之年,仍为了喜剧事业不辞劳苦,南来北走,极尽呼号,还不成吗? 就为姜昆不同意三俗?不会背贯口?正在遭遇老年尷尬? 一段时间以来,从某些人特别是一些名人,对老同志姜昆非客观不公正的评价,暴露出当今社会确实存在着刻意鄙薄有失厚道的人,确實存在着缺心少肺损人利己的人。恐怕,这也是环境宽松百花齐放的特别表现吧。 但是,无论如何,我们仍要对老年相声演员给予应有的理解与尊重,切不可人一老茶就凉。 侯宝林、马三立虽然生在旧社会,但 解放后在毛主席文艺必须为人民大众服务思想的指导和教育下。一生值根于人民群众之中,为人民创作出许多脍炙人口的好作品,丰富了人民的文化生活。他们是毛泽东思想教育下的文艺工作者,所以他们为人民服务了一辈子。他们不摆架子,脚踏实地,默默奉献。姜昆是八十年代的新秀,他顺应现在的社会,又当上了大官。 因为侯宝林和马三立是真正的相声演员,一代宗师泰斗!二人都是从小学艺,以此为生的相声前辈! 而姜则不同,姜的重心在仕途。相声不是他的职业,也不是他热爱的行业。说到底仅仅是他用来发展仕途的垫脚石罢了!玩弄权术的人,对任何职业都谈不上热爱! 侯宝林大师也好,马三立大师也好。他们都是一生颠沛流离的,从困苦年代到特殊年代!到后来的功成名就,也许最初相声只是他们吃饭的手段。而几十年下来的特殊感情,会让他们对相声非常的热爱,这是他们的本。他们衣食住行可以说都是相声给的,又怎么可能不爱。而且他们都是非常优秀的相声前辈,即是晚年也依旧有大批的观众跟随!对他们来说相声是生存之道,也是自己的全部! 然而对于姜来说,显然不是的。虽然因为几次的春晚,让他也积累了观众!但是他所谓的新相声也只是那一段时间新!后期没有任何改变和创新,等到为他写相声的梁左去世后。他的相声更是门可罗雀!说到底他没有足够的功力,甚至可以说,他本身也没把太多的经历放在相声上。只是踩着相声发展自己的仕途罢了,仕途有了,相声对他来说已经不重要了!毕竟一个连相声祖师爷所在的朝代都说不清的人,又能有多爱相声呢!