个孩子都出类拔萃，父亲丰子恺却只做了一件事

　　时至今日，全国大多数中小学已经复课，孩子回归校园，家长们又开始在把孩子培养成才的路上来回试探了。
　　我是一个很崇尚让孩子在童年时期尽情做自己的＂另类＂妈。
　　童年，短短几年，让孩子保持真我，一定会成为她记忆中色彩斑斓的部分。而守护童心，才是我想要遵循的育儿经。
　　说起守护童心这事，真正做到极致的就是丰子恺先生了。他一边顶着中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、作家、书法家和翻译家众多头衔，一边他还是7个孩子眼里最可敬可亲的父亲。
　　无论读他的作品，还是看他的漫画，总能给人一种快乐轻盈的感觉，因为他本人就是一个童心未泯，率真而简单的人。
　　丰子恺在自己事业上颇有建树，丰家7娃（三子四女）也没一个弱鸡，可以说各有专长、不乏才俊。
　　长子丰华瞻：曾任复旦大学外文系教授，专长英文和比较文学。
　　次子丰元草：曾在北京音乐出版社任音乐编辑。
　　幼子丰新枚：通晓多国语言，也喜爱文学，尤好诗词。
　　长女丰陈宝：在音乐和文学翻译等方面颇有建树，翻译出版了18部文学、音乐著作。
　　次女丰宛音：长期从事中学语文教学。
　　三女丰宁欣（为丰子恺三姐之女，从小跟在丰子恺身边，被视为己出）：一直从事数学教学工作。
　　幼女丰一吟：曾任职上海编译所、上海译文出版社。
　　丰子恺全家福
　　可以说，丰家7个孩子涉足了不同领域，走了不同的路，但是每个人在自己的领域里都出类拔萃。从那个战乱岁月里成长起来的孩子，却能如此个顶个得强，而我们现在全家人围着一两个小屁孩转，都能分分钟崩溃，不禁让人好奇，丰子恺是不是掌握了什么培养子女之绝世武功，他到底学的是哪个派系的育儿经？
　　看见孩子、尊重孩子
　　丰子恺到底遵从怎样的育儿经，从他的画作中可见一斑。
　　丰子恺很多作品都是围绕儿童这个主题，他的子女们直接就成了他漫画作品的描述对象，比如《爸爸不在家的时候》画的就是长子丰华瞻趁着爸爸不在家，在椅子上胡乱涂鸦。《阿宝赤膊》画的是长女丰陈宝3岁时，因赤膊而害羞的样子。在《子恺画集》的序文《给我的孩子们》里，丰子恺更是几乎把每个孩子都提了个遍。
　　可以说这个爹脑子里想的是孩子、眼睛里看见的也是孩子，作品里秀出来的还是孩子，放到今天，绝对是一个妥妥的宠娃＋晒娃狂魔。
　　丰子恺在一篇文章中写道：＂我真心地疼爱孩子：他们笑了，我觉得比我自己笑更快活；他们哭了，我觉得比我自己哭更悲伤；他们吃东西，我觉得比我自己吃更美味，他们跌一跤，我觉得比我自己跌一跤更痛……＂
　　正是因为很爱孩子，他才能俯身观察孩子，从孩子的视觉去解读发生在他们身上的小故事。他眼里看到的是孩子的一言一行，心里感受到的却是满满的童真乐趣。
　　他画女儿阿宝拿来两双自己的鞋子给椅子穿上，并旁白：阿宝两只脚，凳子四只脚。
　　他用画笔记录下妈妈给孩子做衣服出的小意外：哥哥穿嫌短，弟弟穿嫌长，妈妈刀尺忙。
　　他画儿子偷穿上爸爸的衣衫，把自己当成小大人，一副洋洋得意的模样。
　　他描绘幼子欲上青天揽明月的天真。
　　他画两个女孩手牵手，头上还顶着荷叶当凉帽......
　　他画儿子瞻瞻将两把蒲扇装成脚踏车，孩子的想象力就是让人忍俊不禁。
　　......
　　这些本是孩童成长的小琐事，在丰子恺眼里却恰恰就是童趣本身。
　　丰子恺曾说，他的心为四件事所占据：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。
　　丰子恺看见了儿童身上难能可贵的天真烂漫、奇思妙想，他用画笔＂娓娓道来＂，这一双能看见儿童的眼睛，不正是太多父母缺乏的吗？
　　印度哲学家克里希那穆提在《一生的学习》中写道：
　　正确的教育，不能像制造机器似的大量生产。要研究每一个孩子，需要耐心、细心和智慧。要观察每一个孩子的兴趣、能力、性情，了解他的困难，考虑到他所受的遗传和父母的影响，而非仅仅把孩子归于某种类别——这一切都需要机敏而富于弹性的心，不被任何的偏见所拘束。
　　正是因为丰子恺能看见孩子内心，能发现每个孩子的不同，然后在看见和尊重的前提下对7个子女进行不同的引导，这才使得7个娃都能找到适合自己的发展方向。
　　了解儿童、顺应天性
　　丰爸之爱子方式非常与众不同，他不是那种渴望孩子出类拔萃，成为＂别人家孩子＂的虎爸，他一直致力于保护孩子的童心，发掘他们内心的真善美。
　　在丰子恺的字典里没有子（女）承父业这个词，谁说漫画大师生的孩子也一定在同一领域天赋极高呢。否则，人家李白怎么想。
　　丰子恺的7个子女没有一个是搞艺术的，幼女丰一吟（丰子恺目前唯一还在世的子女）回忆父亲时说：＂爸爸的教育方式是，从来不硬要我们学什么，让孩子自己选择人生道路。＂
　　丰一吟表示虽然爸爸是画家，可是自己从小就不喜欢画画，反倒是对京剧颇为着迷。于是丰子恺便尽力为丰一吟创造学习、欣赏京剧的机会，为她买旧唱片，带她拜访梅兰芳先生。丰子恺从没要求哪个子女继承自己的衣钵，他更希望他们顺应天性。
　　丰一吟回忆父亲
　　大家常说每一个孩子出生时都是一张白纸，这张白纸会变成什么样，全看手握画笔的人如何着墨。而孩子成长过程中这个＂手握画笔的人＂就是父母，丰子恺作为这个＂手握7支画笔的人＂，他很吝啬画笔上的颜料，他不愿意成为改造孩子的人，他更愿意他们保持那片纯洁的白色。
　　丰子恺曾把从儿童到成人的过程比作青虫变成蝴蝶，他说青虫和蝴蝶拥有的本是不同的人生，太多人
　　急切地想要青虫羽化成蝶，甚至迫切到会给青虫强加一对翅膀，让他们早早地飞翔。＂儿童＂、＂天性＂这样纯真的东西，却只属于青虫，大人焦虑地拔苗助长，结果就是剥夺了青虫的人生体验。
　　为给孩子营造快乐的童年乐园，他把老房子改造成缘缘堂，在院子里安置滑梯、秋千、跷跷板、跳高架等儿童玩乐设施。那是充满了欢声笑语的缘缘堂带给孩子们太多乐趣，也成为他们羽化成蝶后对童年最温暖、最烂漫的记忆。
　　和孩子做朋友，保持童心
　　与太多人截然相反，丰子恺竭尽一生都在呵护孩子的童心不被世俗泯灭，包括他自己也渴望成为一只＂敛起翅膀同青虫一起爬行的蝴蝶＂。
　　抗战时期，丰子恺带着一家老小四处逃难，那时候的日子可谓过得艰难异常。逃难路上，丰子恺无意间问起4岁儿子瞻瞻喜欢什么，瞻瞻回答＂喜欢逃难，因为逃难是和爸爸妈妈姐姐妹妹们坐汽车、看轮船＂。听了儿子的回答，丰子恺一时感慨万千，当大人被俗世困扰，烦闷不堪时，孩子眼里看见的简单世界却是有父母相伴、有新奇的体验。
　　他们的世界就是这样，无拘无束、落拓不羁中又总是充满惊喜。
　　羽化成蝶的过程让我们获取了阅历、知识，却也让我们变得世俗、狡黠。丰子恺总是劝诫自己要保持童心，他告诉自己看待万事万物的态度要＂摒去因果理智的一切思虑，张开我纯粹的眼睛来一看。＂
　　多少人小时候渴望长大，长大后又怀念儿时的单纯。丰子恺称当自己见识到成人世界的虚伪骄矜之状后，特别憧憬儿童生活，他认为＂失本性＂就是成长的代价，只有儿童那样天真烂漫、人格完整，才是自己所追求的，于是他把自己形容为一个＂儿童崇拜者＂，让自己和孩子做朋友，让自己保持童心。
　　丰子恺颇爱清代僧人八指头陀的这首诗：＂吾爱童子身，莲花不染尘。骂之唯解笑，打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。＂这也正是丰子恺守护童心的态度！
　　丰子恺的育儿观就是这样，没有太多世俗的＂教育＂理念，让孩子做儿童，大抵就是最好的育儿方式了。